癒しの森コミュの癒しの森植物園（9）-藤-

5月と言えば、藤の花が盛りのときである。そこで、癒しの森植物園にも藤がなくてはならないだろう。昔から美しい藤にまつわる舞踊として「藤娘」が有名ですね。
　日本舞踊といえば「藤娘」で、外国人がお土産に買って帰る日本人形も「藤娘」がほとんどだ。
「藤娘」は、歌舞伎舞踊。長唄(ながうた)。1826年（文政9）9月、江戸・中村座で2世関(せき)三十郎が初演。当時愛玩された風俗画「大津絵」に取材した五変化舞踊『歌へす(かえす)歌へす(がえす)余波(おなごり)大津絵(おおつえ)』の一つで、1937年（昭和12）3月に6世尾上(おのえ)菊五郎が演じ、幻想的な舞台装置で振に趣向を凝らしたのが評判になったとのこと。

　藤についてしらべていたら驚いた。大阪の野田（阪神電車発祥の地）がフジの名所だったというのです。私の自宅から電車で20分のところなのです。
　大阪の梅田のすぐ隣の町が野田で淀川がすぐ横にながれているし、近松の「曾根崎心中」の曾根崎も野田にある。
　学名でもでノダフジともいわれているというのです。
　フジはつるから繊維をとり、衣服を編んだそうです。藤衣(ふじごろも)は『万葉集』に
「須磨(すま)の海人(あま)の塩焼衣(しおやきぎぬ)の藤衣(ふじころも)間遠にしあればいまだ着なれず」（巻3）や
「大王(おおきみ)の塩焼く海人の藤衣なれはすれどもいやめづらしも」（巻12）と、作業着として詠まれているそうです。
　フジの衣服はじょうぶだが、肌ざわりが悪く、麻などにとってかわられ、10世紀までには通常の衣類から姿を消し、わずかに喪服として用いられたとのこと。（『倭名類聚鈔』）。繊維をとったフジはノダフジで、ヤマフジより繊維が強い。フジ糸はつるを槌(つち)で打ち、皮をむき取り、灰汁(あく)で煮て、流水でさらし、乾かしたのち手でほぐし、よりをかけてつくったそうです。諏訪大社の御柱を山から切り出し引く縄は、ノダフジの糸でなわれているそうですよ。
■藤と文学＝早く『古事記』中・応神天皇条に、春山之霞壮夫(はるやまのかすみおとこ)が伊豆志袁登売(いずしおとめ)に求婚したときに、衣服や弓矢がことごとく藤の花になった、という話が伝えられているそうです。すでに『万葉集』から数多く詠まれていたようで、「藤波の花は盛りになりにけり奈良の都を思ほすや君」（巻3・大伴四綱(おおとものよつな)）のように、「藤波」という形が多く、季節は春から夏にかけて詠まれているようです。
　平安時代に入って、『拾遺(しゅうい)集』の夏を除き、おおむね春の歌材となっているようで、水辺の松に藤の花が咲きかかる構図は、大和(やまと)絵の画題の一つともなり、和歌にもしばしば詠まれ、「淵(ふち)」を懸詞(かけことば)とする例も多いそうです。
　藤花(とうか)の宴というのもよく催され、『源氏物語』にも「花宴(はなのえん)」「藤裏葉(ふじのうらば)」「宿木(やどりぎ)」などにみえるそうです。『枕草子(まくらのそうし)』「木の花は」の段には
「藤の花は、しなひ長く、色濃く咲きたる、いとめでたし」と賞賛されています。藤の花は季題としては春となります。
街中によみがえる「紫の雲」
・ノダフジについても調べてみました。
　大阪・福島区の野田・玉川一帯。今は住宅が立ち並ぶこの地は昔「吉野の桜・野田の藤」とうたわれたフジの名所だった。
　ＪＲ環状線野田駅から新なにわ筋を南東に進み野田南公園から東へ入ると、マンションと駐車場のはざまに薄紫の藤が垂れる藤棚が二つ並ぶ。フジの花の上には阪神高速道の高架が見える。藤棚の脇には春日神社の小さな社と「野田の藤跡」の石碑。どこにでもある街中の風景のようですが、ここは日本独自のフジの原種とされるノダフジの発祥の地なのです。
　社と道ひとつ隔てた棚のフジはとりわけノダフジの特徴をよく示している。つるは下から見て右巻き、長さ３０ｃｍを超す長い房を垂れ、先は紡錘形に締まって形が良い。左巻きで房が短くずんぐりしたヤマフジとは違った趣があります。
　藤棚の横のマンションの一室の扉に「野田フジ資料室」という案内板が掛けられています。ノダフジと春日神社を代々受け継いできた藤家の１８代当主の藤三郎さん（６５）が昨年１１月にオープン、藤家に伝わる「藤伝記」という江戸時代初期にできた絵巻物の写真など数多くの史料が展示されています。
「藤伝記」などをもとに藤さんらが調べたところでは、淀川の砂洲だった野田・玉川に人が住むようになったのは鎌倉時代になってから。当時、この付近を領地としていた太政大臣・西園寺公経（きんつね）が一帯に広がるフジを和歌に詠んでいるそうです。足利幕府の二代将軍・義詮（よしあきら）が住吉詣の帰りに寄って詠んだ「むらさきの雲とやいはむ藤の花　野にも山にもはひぞかかるる」などの歌も残されている。「自然と流れ着いたフジが繁茂して松の木に絡まっていた模様で、雲のように一面に広がる雄大な景色だったと思われます。京からの水運でも便利な地だったので雅の里、遊興の地となっていたのでしょう」と藤さんはみている。
　熱心な浄土真宗の門徒が多かった野田は、戦国時代には本願寺と有力武将との間の抗争の舞台となり、敵に襲われた本願寺十世の証如上人を門徒２１人が犠牲となって助けた「本願寺騒動」は今も語り伝えられる。ノダフジはこの時焼かれたが、焼け跡からよみがえり、太閤秀吉が花見に訪れ、藤家の邸宅「藤庵」で茶会を催したと記されている。江戸時代になっても「野田の藤」は「吉野の桜」「高尾の紅葉」と並び称され見物客でにぎわったのだそうです。
　明治以降も牧野富太郎が藤家の周辺のフジを調べ、ヤマフジと別種のノダフジと命名するなど、細々ながらフジは残っていたが、１９４５年６月の空襲でほとんどが消失、５０年のジェーン台風でとどめをさされ、「野田の藤」（写真2・3）は地元でも忘れられた存在となっていたそうです。
　しかし、７０年代に入って福島ライオンズクラブなど地域の人々がノダフジの復興に取り組み始め、かろうじて残っていた２本のノダフジの枝を挿し木用にもらうよう頼んだことが始まりで、試行錯誤を重ねながらノダフジを区内の公園や学校、企業に広げる運動を続けているそうです。
　春日神社のすぐ東側の下福島公園では藤庵ゆかりの藤家の庭の一部が復元され、公園には７８の藤棚にヤマフジ系と合わせて９４本のフジがあり、４月２９日には春日神社で藤まつりを行っているそうです。

　「資料室」には樹齢２８０年、花房１ｍを超す福岡県柳川市（旧三橋町）のノダフジの写真も展示している。江戸時代に上方見物に出かけた酒屋が野田に立ち寄った際に持ち帰った種から育った名木だ。参勤交代の途中、野田に立ち寄った宇和島藩主が持ち帰った苗が成長したノダフジも、愛媛県宇和島市で健在という。
　「宇和島のフジが挿し木として野田に里帰りしてきました。こうしたノダフジが育って花をつけてくれればうれしいですね」と藤さん。野田・玉川は昔も今も日本のフジの古里になっています。
　まさに都会の中の「癒しの森」といえますね