芸術の日本　美術・評論を中心にコミュの“茶の湯”の求道者―世界に響く美学／茶の本　岡倉天心

　

NHKスペシャル新ジャポニズム

第6週

「“茶の湯”の求道者―世界に響く

美学」の再放送を観ました

写真①左上

『千家十職―。カメラが記録したのは千利休の神髄を追う職人集団の“真の姿”だった。「そこには本当の豊かさがある」。世界的な美術商が評する茶の湯の道具、茶わん。一服の茶を介し心を通わせる日本文化“茶の湯”の道具が、いま世界の人々を魅了している。その道具を数百年作り続ける京都の千家十職の営みを１年以上にわたって記録。時代や国境を越えて響く魅力とは。日本文化の新潮流を追うシリーズ「新ジャポニズム」第６弾。』nhk-ondemand.jpより

(以下写真は全てネット画像を借用しました)

京都大徳寺聚光院は千利休の菩提寺

であり三千家の歴代墓所があります

写真①右上

毎月28日に三千家、利休十職など関係者が集まり、利休忌の月次法要が執り行われる

写真①左下

聚光院本堂仏間に安置されている千利休像

写真①右下

番組は、千家十職の各家の伝統と革新、更に途絶えた技法の復活の様子を映していく

一度途絶えた技法の復活を目指す、焼物師　永楽善五郎の土風炉、

写真②上

一閑張り細工師　飛来一閑の菓子器

写真②下

一閑張茶器（初代飛来一閑作）

悪戦苦闘の作品作りをカメラが追っていく…

番組後半では、海外で茶の湯に心を動かされた人々も登場します。

フランス・パリを拠点に活動するネシム・コーエンは芸術家、哲学者、茶人です。毎月茶会を開き、自ら茶碗作りに挑んでいます。茶の湯に向き合うことで、漠然とした不安から解き放たれると語っています。

シカゴのアーティストシアスター・ゲイツは茶道具の持つ“精神の重さ”、職人の姿勢そのものが創作の核にもなっていると話し、職人の技の深さ、哲学、覚悟が、ジャンルを超えてアーティストの心に響いていると語っています。

ベルギーの美術商アクセル・ヴェルヴォールトは森の中に質素な小屋を建て、わびの精神(茶室に見立てた)を自分なりに表現する空間を作った。「現代は整いすぎた世界に進んでいるが、わびの精神はその反対にある」という言葉には、茶の湯が現代人に響く理由が凝縮されていました。

アマースト大学のサミュエル・モース教授は、利休の“ものの価値は環境の中で見つかる”という教えを紹介し、シアスター・ゲイツは「不完全さにこそ自然な美が宿る」と語りました。

今、利休の価値＝茶の湯・侘び茶が、海外で再評価されていることが分かります

さて、『海外で茶の湯に心を動かされた人々』は、“茶の湯”という日本文化、畢竟、利休の思想・美意識を何から学んだのであろうか？

それは、

世界中で最も読まれているであろう日本の学術書「茶の本」

岡倉覚三(天心)に違いない

写真③右上

岡倉覚三(1862―1913)が、今から120年前の明治39(1906)年、ニューヨークに於いて英文で発表した作品です

写真③右下

その「茶の本」が、2026.3.27に新訳で、現代美術家の会田誠氏の解説により刊行されました

岡倉天心の評伝では、大岡信の名著「岡倉天心」がありますが、天心の本業の美術について現代美術家が語るのは珍しい(千住博氏、柳宗悦、イサム・ノグチなどの評論はある)

「茶の本」(1906)は、米国で先がけて発行された「武士道」新渡戸稲造 (1899)を“死の術“とし、「茶の本」を“生の術”としている

利休が生きた安土桃山時代は、戦闘に明け暮れ、血で血を洗う時代でした。武将たちは心の平静さを取り戻すため、“生の術”として利休の“茶の湯”を受け入れました

「茶の本」は、西洋文明に対して　“茶の湯”　を通して日本の文化・文明を世界に知らしめるもの、“生の術”　に他なりません

岡倉天心が主導した新生『日本画』は、残念ながら未だ世界で評価されていません

『日本画』の巨匠である横山大観や竹内栖鳳が、同時代の画家モネ、セザンヌ、ゴッホ、マチス、ピカソ、クリムトらと同じ土俵で評価されることはありません

文学では、夏目漱石、芥川龍之介、太宰治、谷崎潤一郎、川端康成、三島由紀夫、安部公房、大江健三郎は世界の文学者の中で語られています

会田氏もこの点に忸怩たるものがあるようです

菱田春草(1874―1911)の《落葉》(1909)について語る部分には感動しました

まさしく《落葉》は世界に誇る風景画であり、近代日本画の最高傑作だと思います

『僕の主観では、天心の『茶の本』から流れ出るメッセージと、春草の最後の画境は響き合う。師弟の共振性を感じるのだ。少なくとも「春草の画業は天心の理想の具現化」と言っても、天国の両人ともさほど否定しないだろう。』「茶の本」解説会田誠より

翻訳の良し悪し、好き嫌いはあるだろが、初めて「茶の本」を読むには少々高価　定価∶2,640円だが、装幀もきれいだし、サイズも丁度いいので、ご子女へのプレゼント向けかな…

★★★✰☆

紙面の関係だろうが、近代『日本画』についてはもっと書いて欲しかった！！　

日本料理、インバウンド、文学、映画、音楽(歌謡曲～ボカロ)、マンガ、アニメ、ゲーム、現代アート、さらに柔道、相撲と日本文化・文明がグローバル化している中で、近代日本画だけが取り残されている！！

誰か、現代の天心にならないか？

写真③左

那須川天心の名前「天心」は　“天にとどく”　の意味で名付けられたらしい

『武』の天心は任せた、

『文』の天心を待とう