新・考える糧ゴリー旅は続くコミュの文明

ボノボの社会／チンパンジーの社会　

比較文明学／文明／文化　／哲学、文学、歴史、
文化批評／技術／社会制度／言葉

梅棹忠夫『文明の生態史観』／川勝平太『文明の海洋史観』
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https://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=6276894&id=99395280&comment_count=128&from=community_list
歴史とはスニーカーであるトピック

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「私たちは何かを探し求めるのを止められない。
そして、すべての探求の行き着く先は
始まりの場所であり
そこではじめて私たちはその場所を知る」
（Ｔ・S・エリオット)

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コメント(38)

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[1] mixiユーザー 10月19日 22:48

はじめに投稿させて頂きます。

[2] mixiユーザー 10月20日 00:08

アフリカの8人にイブと言われる。
母の遺伝子を持ったイブが
いたと言う事です。
その8人のイブの遺伝子を持ったひとが、アフリカからアジアに渡り。
最終的に日本に8人のイブの遺伝子を持った人が渡ってきたと言う事です。
日本の世界の8人の遺伝子を持った人がいる国なのだそうです。

[3] mixiユーザー 10月20日 16:45

人類は、アフリカから始まったらしい。

[4] mixiユーザー 10月20日 16:47

人間と人間以外の生き物との違いは何か。

人間の特性とは何か。

[5] mixiユーザー 10月21日 00:15

比較文明学会
https://hikakubunmei.org/

[6] mixiユーザー 10月21日 06:50

文明論的な視座を持った海外の著述家として、ジェレミー・リフキンが挙げられます。
https://en.wikipedia.org/wiki/Jeremy_Rifkin
著名人だと思うのですが、なぜか、Wikipedia日本版には載っていません。
『エントロピーの法則』（祥伝社）が、一番有名でしょうか。

コミュニティを作っています。

ジェレミー・リフキン
https://mixi.jp/view_community.pl?id=5978834

[9] mixiユーザー 10月21日 07:08

文明論的な視座を持った海外のジャーナリスト、評論家として、故・アーサー・ケストラーが挙げられます。
https://w.wiki/BcEH
日本でも、ニューサイエンスの旗手として、『機械の中の幽霊』（ぺりかん社、ちくま学芸文庫）『ホロン革命』（工作舎）などが広く読まれました。
ポリス『ゴースト・イン・ザ・マシーン』（1981年）や士郎正宗『攻殻機動隊─ GHOST IN THE SHELL』（1989～1990年）も『機械の中の幽霊』に由来します。

アーサー・ケストラー
https://mixi.jp/view_community.pl?id=186303

[10] mixiユーザー 10月21日 07:24

文明論的な視座を持った日本のジャーナリスト、評論家として、故・森本哲郎が挙げられます。
https://w.wiki/BcFF
文章も簡明で読みやすいです。
『ある通商国家の興亡─カルタゴの遺書』（PHP文庫）は、今も読まれるべき名著でしょう。

[11] mixiユーザー 10月21日 10:00

歴史学者・科学史家の伊東俊太郎氏、昨年の9月20日に亡くなられていたのか。合掌。https://w.wiki/BcKM
>東宮家（現：皇室）の科学方面の教師でもある（「天皇陛下と学問」『文藝春秋』1999年10月号に掲載）。
『比較文明』（東京大学出版会 1985年）は、比較文明学の基本書でしょう。
著作集もあるのですね。

[12] mixiユーザー 10月21日 11:14

文明　Wikipedia日本語版
https://w.wiki/3Qjf

[13] mixiユーザー 10月31日 23:34

神田古本まつりで購入しました。

梅棹忠夫(編)『文明の生態史観はいま』（中公叢書）500円
比較文明学会30周年記念出版編集委員会『文明の未来─いま、あらためて比較文明学の視点から』（東海大学）500円

[16] mixiユーザー 12月02日 16:17

古本屋にて購入。

宮本常一，川添登(編)『日本の海洋民』（未来社）110円
小林通憲『文明の交流史観─日本文明のなかの世界文明』（ミネルヴァ書房）220円
★Amazonカスタマーレビューで「問題はアメリカ大陸の所です。支持されていないトンデモ説を垂れ流したり、偶然の一致を交流の証拠だとしたり無茶苦茶です。」と書かれている。
伊東俊太郎(監修)，吉澤五郎・染谷臣道(編集)『文明間の対話に向けて─共生の比較文明学』（世界思想社）110円
★比較文明学会20周年記念論集。

[17] mixiユーザー 12月07日 08:27

日本のクルド人のような山窩が実在を疑われてるそうですね。
それの海版のような江船？はどうなんでしょうか？
なにやら特異な宗教を信仰したりしてたそうですが？

[18] mixiユーザー 12月16日 06:59

彩の国所沢古本まつりにて購入。

萱野稔人，神里達博『没落する文明』（集英社新書）220円
C・クラックホーン『文化人類学の世界─人間の鏡』（講談社現代新書）220円
マーヴィン・ハリス『食と文化の謎』（岩波現代文庫）220円
浜田和幸『知的未来学入門』（新潮選書）330円
梅原猛『混沌を生き抜く思想─21世紀を拓く対話』（PHP文庫）220円
★対談者：山本七平、高坂正堯、松井孝典、伊丹十三、杉本苑子、横尾忠則、会田雄次、西山松之助

[21] mixiユーザー 12月16日 07:28

>>[17]

>日本のクルド人のような山窩が実在を疑われてるそうですね。

サンカ - Wikipedia
https://w.wiki/3vkJ
>「サンカ」の語が一般に広く知られるようになったのは、戦後にサンカ小説によって流行作家の地位を確立した三角寛が発表した一連の作品群によるところが大きい。これらは実際に山中に住み「サンカ」と呼ばれた実在の「松浦一家」への取材に基づいている。しかし三角は商業小説家であり「サンカ小説」の内容は娯楽性を追求した完全に創作の人間ドラマである。

サンカは実在したみたいですが、三角寛のサンカ小説が創作だったため、実在性を疑う人たちもいるようですね。

>それの海版のような江船？はどうなんでしょうか？
なにやら特異な宗教を信仰したりしてたそうですが？

水上生活者 - Wikipedia
https://w.wiki/CRne
>日本には近代以前より「家船」と呼ばれる人々がいた。九州、瀬戸内海一帯、日本海沿岸に多く、明治維新前には九州でエフネ、エンブ、瀬戸内海でフナズマイやノウジと呼ばれていた。船住居の系統として、鐘ヶ崎、肥前瀬戸、能地、二窓、吉和などがある。
>家船は第二次世界大戦後も瀬戸内海地域を中心に多数の根拠地を持っており、1962年（昭和37年）には広島県因島に200隻の家船が存在した。しかし、1970年（昭和45年）頃までにいずれの地域でも陸地に移住したため、家船の姿はみられなくなった。

家船（えぶね） - Wikipedia
https://w.wiki/CRng

残念ながら、信仰については特に記述は見られませんでした。

[22] mixiユーザー 12月22日 23:18

古本屋にて購入。

村上泰亮『文明の多系史観─世界史再解釈の試み』（中公叢書）220円

[23] mixiユーザー 12月29日 09:09

>>[21]

解説ありがとうございます。
サンカは存在してたのは確実なんですね？なんか疑ってました。あとは地域、領主、歴史との関わりや記録などあるとおもしろいですね。

[24] mixiユーザー 12月29日 09:12

家船なんですね。

宗教はマイミクからの不確実な情報かもしれません。
こうやって見ると日本にも多様な生活スタイルが見られて面白いです

[25] mixiユーザー 01月18日 07:57

サンカ
https://mixi.jp/view_community.pl?id=69271
Sanka, Seburimono, Shigotoshi,
https://mixi.jp/view_community.pl?id=18819
海人族〔日本の海洋民族〕
https://mixi.jp/view_community.pl?id=391694

これらのコミュに情報が集まってそうです。

[28] mixiユーザー 08月26日 14:50

みんなの世界史　#note
藤森数正／公立高校教員。授業・教材研究のために「世界史」を様々な角度から紹介しています。

【ニッポンの世界史】第12回：梅棹忠夫の『文明の生態史観』
https://note.com/sekaishi/n/n82ac2f5837cb
【ニッポンの世界史】#44 理系的世界史の誕生：小松左京と梅棹忠夫
https://note.com/sekaishi/n/n29a8243ffc3f
【ニッポンの世界史】#47 「縄文」を語る世界史：安田喜憲の環境考古学
https://note.com/sekaishi/n/nf24f91bf6ff0
【ニッポンの世界史】#37 湯浅赳男の世界史的想像力：ブローデル・梅棹忠夫・ウィットフォーゲル
https://note.com/sekaishi/n/n05e221e1b5d8
【ニッポンの世界史】#38 比較文明の誘惑：伊東俊太郎
https://note.com/sekaishi/n/nefa4e761fc5b
【ニッポンの世界史】#27 忘れられた世界史家・謝世輝（しゃせいき）とは何者か？—万博・ヘドロ・ポストモダン
https://note.com/sekaishi/n/n6a69a2856d15
【ニッポンの世界史】#28 それぞれの「近代」批判：吉本隆明・阿部謹也・謝世輝
https://note.com/sekaishi/n/n1864578567c8
【ニッポンの世界史】#29 「長い目」で世界史を見る：成長の限界・ノストラダムス・小松左京
https://note.com/sekaishi/n/n3e0604b364d9
【ニッポンの世界史】#33 地政学化する世界史：キッシンジャー・『悪の論理』・高坂正堯
https://note.com/sekaishi/n/n7302ea063bee
【ニッポンの世界史】#36 世界史が語る国際政治や文明の衰亡：高坂正堯と塩野七生
https://note.com/sekaishi/n/n1bab4f934848
【ニッポンの世界史】#39 カルタゴ＝日本論：森本哲郎・堺屋太一と世界史エッセイ
https://note.com/sekaishi/n/naa8c69955b2e

[29] mixiユーザー 08月26日 18:01

古本屋にて購入。

鯖田豊之『文明の条件─日本とヨーロッパ』（講談社現代新書）100円
田中明彦『新しい中世─相互依存深まる世界システム』（日経ビジネス人文庫）22円

[30] mixiユーザー 12月15日 17:26

古本屋にて購入。

デイビッド・ウォレス・ウェルズ『地球に住めなくなる日─「気候崩壊」の避けられない真実』（NHK出版）110円
F・G・ヴィンター『ゲシュタルト社会へ─経済成長からの転換』（人文書院）300円
中沢新一『虎山に入る』（角川書店）330円
川勝平太『日本文明と近代西洋─「鎖国」再考』（NHKブックス）200円
春日直樹，竹沢尚一郎(編)『文化人類学のエッセンス─世界をみる/変える』（有斐閣アルマ）400円
山下晋司，船曳建夫(編)『文化人類学キーワード改訂版』（有斐閣双書 KEYWORD SERIES）400円
池田雅之，滝澤雅彦(編著)『比較文化のすすめ─日本のアイデンティティを探る必読55冊』（成文堂）110円
長野晃子『「恥の文化」という神話』（草思社）200円
グレゴリー・ガリー『宮澤賢治とディープエコロジー─見えないもののリアリズム』（平凡社ライブラリー）600円
マルクス・ガブリエル『世界史の針が巻き戻るとき─「新しい実在論」は世界をどう見ているか』（PHP新書）100円
森本哲郎『ぼくの哲学日記』（集英社）220円
姜尚中『それでも生きていく─不安社会を読み解く知のことば』（集英社文庫）100円
パオロ・マッツァリーノ『「昔はよかった」病』（新潮新書）110円
堺屋太一『歴史の使い方』（日経ビジネス人文庫）110円
木村尚三郎，渡部昇一『世紀末を生きる知恵』（サンケイ出版）22円
西尾幹二『現代について』（徳間文庫教養シリーズ）100円
西尾幹二『あなたは何を信じて生きるのか─確信の喪失』（PHP文庫）100円

[31] mixiユーザー 12月15日 18:49

太陽活動と経済や文明史を絡めて語るのは、未だに異端・トンデモなの？
https://chatgpt.com/s/t_693f4ec206188191abbd40331138abd1
#ChatGPTに質問

>結論から言うと――「太陽活動と経済・文明史を結びつけて語ること」自体は、もはや全面的にトンデモ扱いではありません。ただし、語り方・因果の置き方次第で、今も簡単に“異端”側に落ちます。
>文明史的に言えば、今はむしろ「再評価期」
>面白いことに現在は、・環境史・気候史・人新世（アントロポセン）研究・レジリエンス論の流れの中で、「自然条件を無視した近代史観そのものが特殊だった」という反省が起きています。
>日本でこの種の議論が根付かなかった決定打は一つではなく、三つの層が重なった結果です。① 戦前の「自然決定論」へのトラウマ② 戦後学問の制度設計（マルクス主義×実証主義）③ 陰謀論・疑似科学への過剰免疫反応　この三点が揃った国は、実はあまり多くありません。
>皮肉なことに現在は、・気候変動が現実化・人新世論の浸透・環境史の輸入・データ科学の進展によって、「自然条件を無視する方が非現実的」という状況になっています。
>つまり日本では、思想的理由で封印されていただけで、知的に不可能だったわけではない。

[33] mixiユーザー 12月27日 11:18

古本屋にて購入。

A・トインビー『戦争と文明』（社会思想社）110円
★Amazonカスタマーレビューより。
>ファウラー版『戦争と文明』の翻訳が本書である。トインビー『歴史の研究』から戦争が文明に及ぼす影響を独自に編集したものである。
>本書の構成から気づくことは、古代オリエントとスパルタなどギリシア文明に記述が限定されていることである。
>確かに本書から個別具体的な歴史的実証研究の成果を堪能出来る。しかし、全体像や総論に当たる部分は含まれていない。本書はあくまでも各論の一部である。手始めに総論を読む必要があると思われる。
>旧訳『世界の名著』版「歴史の研究」は、サマヴェル氏の縮刷版を1冊に纏めたものである。これがちょうど良い。戦争が文明興亡の歴史的要因である。なぜトインビーが諸文明を分類したのか、総論を学ぶ必要がある。
>トインビーの『歴史の研究』全巻を読むのは、トマス・アクィナスの『神学大全』を全巻読むくらいの労力を要する。これは忙しい読書人には無理である。せめて縮刷版くらいは読みたいものだ。この中公クラシックス版での復刊を切に望みたい。
>その後本書を読めばトインビーの比較文明論への理解も深まること間違いなしだ。
>かつて高等学校学習指導要領世界史において、前近代史は、文化圏学習を前提し、各文化圏の個性や独自性を通史で学習したが、これは明らかにトインビーの比較文明論の影響によるものである。トインビーの歴史社会学（比較文明論）は今でも色褪せていない。むしろ今こそ見直されるべきものである。本書の続巻の出版を待望したい。
北沢方邦『世界像の大転換─リアリティを超える「リアリティ」』（藤原書店）55円
田所昌幸『世界秩序─グローバル化の夢と挫折』（中公新書）150円
公文俊平『社会システム論─社会科学総合化の試み』（日本経済新聞社）110円
公文俊平『情報社会学序説─ラストモダンの時代を生きる』（NTT出版ライブラリーレゾナント）110円
日本マラマッド協会(編)『アメリカの対抗文化─1960年代で知るアメリカ全土の地殻変動』（大阪教育図書）110円
保阪正康，白井聡『「戦後」の終焉─80年目の国家論』（朝日新書）150円

[34] mixiユーザー 12月27日 18:04

古本屋にて購入。

長谷川眞理子『美しく残酷なヒトの本性─遺伝子、言語、自意識の謎に迫る』（PHP新書）100円

[35] mixiユーザー 12月29日 17:59

古本屋にて購入。

小林道憲『二十世紀とは何であったか』（NHKブックス）50円
丸谷才一，山崎正和『二十世紀を読む』（中公文庫）200円

[36] mixiユーザー 02月01日 01:28

Glockにて昔「ブラックアテネ」なるギリシャ文明はほとんどが中東地域からの影響だとする本があったんだが現在その説はどのぐらい支持されてるのか質問したら考古学の発掘調査では物的証拠が出てこないので説の擁護派はいるが全体的に否定されてるとのことでした。それに関連して中国の黄河文明とは別に揚子江流域に栄えた長江文明の存在を質問したらこれは逆に発掘調査による物的証拠が豊富でむしろ考古学の見地から長江文明なる説が出てきて定着したのだそうです。

[37] mixiユーザー 02月01日 01:31

さらにアマゾン文明なるものも目にした記憶があったのでついでに質問したらこちらも考古学の発掘調査でその存在が確認されてるそうです。もう四大文明なんて死語になりましたね

[38] mixiユーザー 02月01日 01:35

さらにさらにイエス・キリストのホワイトウォッシュについて質問したら3～6世紀ぐらいまでは褐色の肌に描かれるイエス・キリストの像が確認されるが完全に白人化するのはルネサンスから大航海時代の植民地主義がはびこった頃だそうです。

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