■眞子さま、小室哲哉さんと歓談「Ｇｅｔ Ｗｉｌｄ」話題
(朝日新聞デジタル - 11月09日 22:49)
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●【天皇制があるばかりに人民は「人民（＝国民） 対 国家」という対立構造が見えなくなっている。】
人民と、国家を接着する、人民でも国家でもないどという存在はありえない。
天皇制があるばかりに人民は「人民（＝国民） 対 国家」という対立構造が見えなくなっている。
【１】「人民（＝国民） 対 国家」 という対立構造において、「【国民統合】の天皇」などという概念はインチキである。
天皇は人民（＝国民）ではない。
人民ではない天皇は、「人民（＝国民） 対 国家」 という対立構造において国家である。
国民であり、国家であるなどという、曖昧な存在は、ありえない。
天皇は人民（＝国民）ではない。
人民ではない天皇は、「人民（＝国民） 対 国家」 という対立構造において国家である。
「人民（＝国民） 対 国家」 という対立構造において、人民でないものが、即ち、対立する国家が、人民の統合などということはありえない。
【２】天皇は公務員である。公務員という身分は、主権者人民の公僕、召使い。主権者に奉仕する存在。人民の下にいる身分。その人民の下の身分（公務員）が、上の存在である人民を統合することなどあり得ない。
【３】すなわち、【国民統合の象徴】は、仮象問題である。言葉だけがあって実体がない。
（了）
(朝日新聞デジタル - 11月09日 22:49)
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●【天皇制があるばかりに人民は「人民（＝国民） 対 国家」という対立構造が見えなくなっている。】
人民と、国家を接着する、人民でも国家でもないどという存在はありえない。
天皇制があるばかりに人民は「人民（＝国民） 対 国家」という対立構造が見えなくなっている。
【１】「人民（＝国民） 対 国家」 という対立構造において、「【国民統合】の天皇」などという概念はインチキである。
天皇は人民（＝国民）ではない。
人民ではない天皇は、「人民（＝国民） 対 国家」 という対立構造において国家である。
国民であり、国家であるなどという、曖昧な存在は、ありえない。
天皇は人民（＝国民）ではない。
人民ではない天皇は、「人民（＝国民） 対 国家」 という対立構造において国家である。
「人民（＝国民） 対 国家」 という対立構造において、人民でないものが、即ち、対立する国家が、人民の統合などということはありえない。
【２】天皇は公務員である。公務員という身分は、主権者人民の公僕、召使い。主権者に奉仕する存在。人民の下にいる身分。その人民の下の身分（公務員）が、上の存在である人民を統合することなどあり得ない。
【３】すなわち、【国民統合の象徴】は、仮象問題である。言葉だけがあって実体がない。
（了）
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