☆ホラー映画は美しい☆コミュの☆聖書が語るホラー映画☆

オーメンでは「ここに知恵あり。その数字は獣の数字。６６６」
聖書の一節が引用され、有名になりました。

海外のホラー作品では、キリスト教がベースになっている作品が
多いのですが、日本ではクリスチャンは１％しかいませんので
聖書と言われても、ピンと来ない方が多いのではないかと思い
ます。

聖書は奥が深く、歴史もありますから、その解釈も分かれていて
さまざまな宗派があり、わたしごときが偉そうに講釈など出来ま
せんが、個人的見解に基づいて、ホラー映画に登場する聖書の
世界観や用語について、ちょこちょこ解説してみたいと思います。

コメント(3)

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[1] mixiユーザー 03月18日 01:33

「ハルマゲドン」

幻魔大戦で「ハルマゲドン接近。集結せよ」と広告が出され、そのあと
さまざまな海外映画や、かのオウム真理教などで、すっかり定着した
感のある、ハルマゲドン。多くの場合、”最終戦争”を意味し、「終末」
を意味する用語として取り扱われていることが多い。

これは、聖書の最終巻「ヨハネの黙示録」に登場し、聖書には１回だけ
でてくるヘブライ（ヘブル）語の言葉である。

”また、私は竜の口と、獣の口と、にせ預言者の口から、かえるのよう
な汚れた霊どもが三つ出てくるのを見た。彼らはしるしを行う悪霊ども
の霊である。彼らは全世界の王たちのところに出て行く。万物の支配
者である神の大いなる日の戦いに備えて、彼らを集めるためである。
（中略）こうして彼らは、ヘブル語でハルマゲドンと呼ばれるところに
王たちを集めた”（ヨハネの黙示録１６章１３節～１６節）

にせ預言者と翻訳されている箇所は「アンチクライスト」と言った方が
わかりやすいかも。つまり、神に反抗するアンチクライストたちが、神
と戦うために「ハルマゲドン」という場所に集まる、という内容。

言葉そのものは、メギドの丘、という意味らしい。
メギドといえば、イスラエルにある実在の地名で、オーメン１作目に
登場するブーゲン・ハーゲンなるエクソシストが居た場所。

神に反抗するアンチクライストは、このハルマゲドンに集められた後
神の軍団と最終決戦を行うことになっており、その後、負けることに
なっている。そんなわけで、ハルマゲドンは、メギドの丘という地名
なのだが、神とアンチクライストの最終決戦そのものを意味するよう
になり、気がつくと、善と悪との最終決戦を意味する言葉に転じて
しまったようである。

（聖書では、善の王と悪の王という二元論はないので、どちらかと
いうと、善である神が、ついに悪である裏切り者を倒す、と捉えた
方が、間違いないだろう）

また、聖書では、このあと、ではなく、この前(笑）

”さて天に戦いが起こって、ミカエルと彼の使いたちは、竜と戦った”
（ヨハネの黙示録１２章７節）

と、ある。

どうやら、正義の味方は竜と戦って勝つようであるが、これって、
幻魔大戦のカフーＶＳサイオニクサーを彷彿させる内容だ。
原作にはなかった、カフーの話の出所が、こんなところに！

[2] mixiユーザー 04月15日 19:39

真の「オーメン・シリーズ」か！？　　レフト・ビハインド

なぜか日本では「いのちのことば社」というキリスト教関連専門の
amazon.com みたいなところからしか発売されていないＳＦホラー
「レフト・ビハインド」しりーず。

あらすじは次の通り。

ある日、突然、身近な人が行方不明になる。大量人体消失事件。
新聞記者バックは、このナゾの事件を追う。
聖書の最終巻「ヨハネの黙示録」には、信者は選ばれ天国へ取
り去られる”携挙”というのがあるが、この事件は、それだという
のだ。

「ヨハネの黙示録」は、さらに続ける。地上は大艱難の時代を迎え
る。戦争、疫病、地震。そのなかで、”携挙”されず地上に取り残
された人々が、生き残るのは難しいだろう。

そんな中、世界平和をうたい文句にする悪魔　アンチ・クライストが
世界を支配する。そこに知恵あり、６６６。その刻印をもたないもの
は、殺されてしまうのだ。

作品では、アンチ・クライスト　ニコライという人物が現れる。
戦争、疫病、地震、そして、アンチ・クライスト＝ダミアンじゃなくて
ニコライの陰謀。

最新ＣＧでの派手な破壊シーンをまじえながら、世界の終末の時
を描く　よりホンモノなオーメンシリーズ　＝　レフト・ビハインド。

その辺で売ってないところがアレですが、紹介させていただきます。
原作本があって、それは米国ではベストセラーらしい。
http://www.wlpm.or.jp/leftbehind/1/1788.htm

最新シリーズは、なんと、ソニーピクチャーズの製作。
ひどく商業的で、大げさだけど、それくらいヒットしてるということの
ようです。日本では、ウケないでしょうね(^o^;;

なお、ホンモノの聖書をモトにしているというだけで、「パッション」や
「十戒」のように、聖書を描いているのではなく、”オーメン”のように
エンターティメントな、フィクションであります。

[3] mixiユーザー 04月15日 20:03

「ダ・ヴィンチ・コード」　最後の晩餐の絵の解釈にはムリがある？

イエス・キリストが登場するのは「マタイ」「マルコ」「ルカ」「ヨハネ」の
４つの福音書。有名なダ・ヴィンチの”最後の晩餐”は、イエスが捕縛
される直前の食事の場面を、描いたもので、「ダ・ヴィンチ・コード」で
は、イエスの右には、マグダラのマリア　と言っている。

これは、「ヨハネの福音書」の　１３章２３節。つまり、最後の晩餐の
シーンが書かれている箇所に、

「弟子のひとりで、イエスが愛しておられた者が、イエスの右側で席
についていた。」

と書かれ、これがマグダラのマリアなる女性だという主張から、ダ・
ヴィンチは、イエスとマリアの愛を描いたのだ、という解釈があるの
だが、この「ヨハネの福音書」。最初から最後まで、ヨハネの名前は
出てこない。

また、マグダラのマリアについては、最後の晩餐～十字架はりつけ～
墓から復活のくだりで、２０章１節に

「さて、週の初めの日に、マグダラのマリアは、朝早くまだ暗いうち
に墓に来た。そして墓から石が取りのけてあるのを見た。」

とある。マグダラのマリアは、ちゃんと、マグダラのマリアと書かれ、
”イエスが愛した者”というナゾの人物とは、どうも別人だということが
わかる。

伝統的な解釈によれば、なにしろ、ヨハネが全然出てこないので、
ヨハネが”イエスの愛した者”であるということになっている。

もちろん、日本語に翻訳した聖書を読んでも、実際にはギリシャ語
などで書かれているわけで、解釈には、いろいろあると思う。

とはいえ、ダ・ヴィンチの、最後の晩餐の絵も、右にかかれているの
は、ヨハネだという解釈になっている。すなわち、”イエスが愛した者”
が、どうやらヨハネで、それが主の右にいたわけだから。

また、ダ・ヴィンチは、最後の晩餐の場にいた人物ではなく、その真実
を知っているわけでもなく、ただ、聖書の場面を、自身の解釈で描いた
だけで、その場に居合わせて歴史を写実的に表現したわけではない。

その絵を用いて推理し、ヨハネはマリアだと言い、そこにＭの形が見て
とれて、それこそ聖杯だというのは、エンターティメントとしておもしろい
ですよね。

でも、ちょっと、むりむり。

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