どんな詩でもいいからここにどんどん投稿しましょう。
まずは私から。
朝夷奈峠の歌
今日も太刀洗へ散歩に行きました。
朝夷奈峠の三郎の滝を目指して進んでいくと、道の真ん中に茶色いヤマカガシの子蛇がぺっしゃんこになって死んでいました。
「おい、ヤマカガシ、どうして死んじゃったんだ？」と尋ねますと、「川の水を飲もうと思って這っていたら車に轢かれてしまったの」と恨めしそうな上目を見上げましたので、私は
「南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、うらめしかろうが成仏しなさい」
と言って、また先に進んで行きますと、
今度は大きなオニヤンマが道のはじっこで死んでいました。
そこで「おい、オニヤンマ。お前はどうして死んじゃったんだ？」と尋ねますと、「近所のいたずらっ子に網で捕まえられて、お尻から麦の穂を突っ込まれて、そのうえ目玉をもがれて、死んじゃったの」と目玉をぐるぐる回し続けているので、
私は「南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、うらめしかろうが成仏しなさい」と言って、また先に進んで行きますと、今度は２００２年に亡くなった愛犬ムクが道のど真ん中で死んでいます。
驚いた私が、「おい、ムク。お前はどうしてこんなところで死んでるんだ？ お前のお墓はうちの庭だろう？」と尋ねますと、「ワンワン、まことさんお久しぶり。皆さんお元気ですか？ 僕も元気です」と訳の分からないことを言ってまた死んでゆきましたので、私は「南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、うらめしかろうが成仏しなさい」と言って、また先に進んで行きますと、もうそこは朝比奈三郎の滝でした。
滝の周囲には１５名の工芸大の若者たちがしぶきにぬれながら卒業制作の映画「暁に死す」を撮影中でしたので、私はそーと本番中の現場を通り抜けて鬱蒼と樹木が茂った急な坂道を上ってゆきますと、谷戸の矢倉の奥に３０年前の８月１０日の花火大会の日から行方不明になって失踪したきりの早稲田大学文学部３年生中村梅子さんがもうミイラのようになって死んでおりました。
「梅子さん、梅子さん、こんなところにいたのですか。きっとあなたのお母さんがあなたのことを心配していますよ。早く戸塚のおうちに帰ってあげなさい」と私が言いますと、梅子さんはとても悲しそうな顔をして、「どんなにそうしたかったことでしょう。でも私それができなかったの。それにお母さんはもう死んでしまったの。ああ、私あの日まっすぐ材木座の海岸へ行けばよかったんだわ。
それを護良親王のお墓のある「首塚」に行ったばっかりにこんな恐ろしい目にあってしまって。私は「神隠し」にあってしまったの。お母さん、お母さん、たった二人だけでも楽しく暮らしていたのに…」と死んだはずの梅子さんはよよと泣き崩れるので、私は「南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、うらめしかろうが成仏しなさい」と言って、また先に進んで行きますと、少し進んだフラワースポットの左側の丘の草っぱらの中でまた誰かが死んでいます。
今度は若い女性ではなく年齢不明の醜い男が、まるでランボーの詩に出てくる兵隊のようにだらしない格好で死んでいるので、「おいおい、お前さんも神隠しかね」と声を掛けると、
その醜い男は私でした。
まずは私から。
朝夷奈峠の歌
今日も太刀洗へ散歩に行きました。
朝夷奈峠の三郎の滝を目指して進んでいくと、道の真ん中に茶色いヤマカガシの子蛇がぺっしゃんこになって死んでいました。
「おい、ヤマカガシ、どうして死んじゃったんだ？」と尋ねますと、「川の水を飲もうと思って這っていたら車に轢かれてしまったの」と恨めしそうな上目を見上げましたので、私は
「南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、うらめしかろうが成仏しなさい」
と言って、また先に進んで行きますと、
今度は大きなオニヤンマが道のはじっこで死んでいました。
そこで「おい、オニヤンマ。お前はどうして死んじゃったんだ？」と尋ねますと、「近所のいたずらっ子に網で捕まえられて、お尻から麦の穂を突っ込まれて、そのうえ目玉をもがれて、死んじゃったの」と目玉をぐるぐる回し続けているので、
私は「南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、うらめしかろうが成仏しなさい」と言って、また先に進んで行きますと、今度は２００２年に亡くなった愛犬ムクが道のど真ん中で死んでいます。
驚いた私が、「おい、ムク。お前はどうしてこんなところで死んでるんだ？ お前のお墓はうちの庭だろう？」と尋ねますと、「ワンワン、まことさんお久しぶり。皆さんお元気ですか？ 僕も元気です」と訳の分からないことを言ってまた死んでゆきましたので、私は「南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、うらめしかろうが成仏しなさい」と言って、また先に進んで行きますと、もうそこは朝比奈三郎の滝でした。
滝の周囲には１５名の工芸大の若者たちがしぶきにぬれながら卒業制作の映画「暁に死す」を撮影中でしたので、私はそーと本番中の現場を通り抜けて鬱蒼と樹木が茂った急な坂道を上ってゆきますと、谷戸の矢倉の奥に３０年前の８月１０日の花火大会の日から行方不明になって失踪したきりの早稲田大学文学部３年生中村梅子さんがもうミイラのようになって死んでおりました。
「梅子さん、梅子さん、こんなところにいたのですか。きっとあなたのお母さんがあなたのことを心配していますよ。早く戸塚のおうちに帰ってあげなさい」と私が言いますと、梅子さんはとても悲しそうな顔をして、「どんなにそうしたかったことでしょう。でも私それができなかったの。それにお母さんはもう死んでしまったの。ああ、私あの日まっすぐ材木座の海岸へ行けばよかったんだわ。
それを護良親王のお墓のある「首塚」に行ったばっかりにこんな恐ろしい目にあってしまって。私は「神隠し」にあってしまったの。お母さん、お母さん、たった二人だけでも楽しく暮らしていたのに…」と死んだはずの梅子さんはよよと泣き崩れるので、私は「南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、うらめしかろうが成仏しなさい」と言って、また先に進んで行きますと、少し進んだフラワースポットの左側の丘の草っぱらの中でまた誰かが死んでいます。
今度は若い女性ではなく年齢不明の醜い男が、まるでランボーの詩に出てくる兵隊のようにだらしない格好で死んでいるので、「おいおい、お前さんも神隠しかね」と声を掛けると、
その醜い男は私でした。
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コメント(140)
‐百年‐
明日死ぬかもよ
死なないかもしれんけど
明日死にかけて
堕ちていくかもしれない
明日一回死ぬかもよ
死んだら死んだで
そうゆうこと
今日死ぬかもよ
死なないかもしれんけど
今日の出来事が
生と死に向かってる
産まれてきたのに
死が訪れる
そうゆうことを
繰り返して遊んでいる
何歳で死ぬかな
何歳で死なないかな
何歳で死にかけるかな
何歳で一回死ぬかな
何歳で詩人になれるかな
何歳でたまらなくなるかな
何歳で笑われるかな
何歳で満足できるかな
何歳で出会えるかな
何歳まで生きてられるかな
創造されたのは
いつか破壊されるまで
生きてみろよって
世界からの宣告
後百年生きることはできないから
透明人間にはなれないな
後百年生きることはできないから
タイムマシンにも乗れないな
後百年生きることはできないから
酸素ＢＡＲにも行けないな
後百年生きることはできないから
世界が終わりませんように
くそったれ
亞素麻a.k.a.水
明日死ぬかもよ
死なないかもしれんけど
明日死にかけて
堕ちていくかもしれない
明日一回死ぬかもよ
死んだら死んだで
そうゆうこと
今日死ぬかもよ
死なないかもしれんけど
今日の出来事が
生と死に向かってる
産まれてきたのに
死が訪れる
そうゆうことを
繰り返して遊んでいる
何歳で死ぬかな
何歳で死なないかな
何歳で死にかけるかな
何歳で一回死ぬかな
何歳で詩人になれるかな
何歳でたまらなくなるかな
何歳で笑われるかな
何歳で満足できるかな
何歳で出会えるかな
何歳まで生きてられるかな
創造されたのは
いつか破壊されるまで
生きてみろよって
世界からの宣告
後百年生きることはできないから
透明人間にはなれないな
後百年生きることはできないから
タイムマシンにも乗れないな
後百年生きることはできないから
酸素ＢＡＲにも行けないな
後百年生きることはできないから
世界が終わりませんように
くそったれ
亞素麻a.k.a.水
『チェロ組曲ywv693』150417
いつものように目新しい朝は冷たくて
優しいような厳しいような
タタミが
右の頬をはなれ
より目の鼻先から広がって
縁側のきしむガラス戸が開いていて
庭の空間は花畑
絶対優しいふとんは押入れの中
タタミの中にもぐり込もうにも
あそこの石の下にいるミミズだってむずかしい
にゅう、と力をこめてタタミと対決してみる
陽は庭のシブ柿の木の網目を
まっすぐにくぐり抜け
ふすまに届くと白いまだら模様になって
くものすの壁画
向こうのテレビニュースはこもって聞こえるが
父の声は甲高く、母にお茶を／所望致す！」
母の声はおどけて／オッケーベーリグー！」
顔は見えないが、
お殿様とピエロの表情が小気味よい
何にも変わらない
何にも変わらなかった
タタミの上で
いつものように目新しい朝は冷たくて
優しいような厳しいような
タタミが
右の頬をはなれ
より目の鼻先から広がって
縁側のきしむガラス戸が開いていて
庭の空間は花畑
絶対優しいふとんは押入れの中
タタミの中にもぐり込もうにも
あそこの石の下にいるミミズだってむずかしい
にゅう、と力をこめてタタミと対決してみる
陽は庭のシブ柿の木の網目を
まっすぐにくぐり抜け
ふすまに届くと白いまだら模様になって
くものすの壁画
向こうのテレビニュースはこもって聞こえるが
父の声は甲高く、母にお茶を／所望致す！」
母の声はおどけて／オッケーベーリグー！」
顔は見えないが、
お殿様とピエロの表情が小気味よい
何にも変わらない
何にも変わらなかった
タタミの上で
西暦二〇一五年四月の歌〜「これでも詩かよ」第１３８番
田村隆一著「田村隆一全集６」を読んで
四月はいちばん残酷な月さ
いままで無料だった町内のゴミ出しが
袋１枚８０円の有料になってしまった
四月はいちばん残酷な月さ
ミルクもヨーグルトもケチャップも値上げになって
年金の手取りがみるみる減ってゆく
四月はいちばん残酷な月さ
政権に楯突くキャスターたちが
突如解雇されて路頭にさ迷う
四月はいちばん残酷な月さ
花見酒に浮かれてカッポレを踊っている間に
不戦の誓いがウジ虫に喰われていく
四月はいちばん残酷な月さ
終戦を敗戦、大学紛争を闘争と言い換えていた友が
２０１５年を平成２７年という。
四月はいちばん残酷な月さ
かつて国立競技場を埋め尽くした人々が
スタジアムもろとも滅びていく
四月はいちばん残酷な月さ
桜の樹の下で眠る愛犬ムクが
早く来てねとワンワン吠える
田村隆一著「田村隆一全集６」を読んで
四月はいちばん残酷な月さ
いままで無料だった町内のゴミ出しが
袋１枚８０円の有料になってしまった
四月はいちばん残酷な月さ
ミルクもヨーグルトもケチャップも値上げになって
年金の手取りがみるみる減ってゆく
四月はいちばん残酷な月さ
政権に楯突くキャスターたちが
突如解雇されて路頭にさ迷う
四月はいちばん残酷な月さ
花見酒に浮かれてカッポレを踊っている間に
不戦の誓いがウジ虫に喰われていく
四月はいちばん残酷な月さ
終戦を敗戦、大学紛争を闘争と言い換えていた友が
２０１５年を平成２７年という。
四月はいちばん残酷な月さ
かつて国立競技場を埋め尽くした人々が
スタジアムもろとも滅びていく
四月はいちばん残酷な月さ
桜の樹の下で眠る愛犬ムクが
早く来てねとワンワン吠える
家族の肖像 その６〜「これでも詩かよ」第１４０番
「♪オオレエ、オレ、オレ、オレエ。お父さん、僕歌ったよ」
「何を歌ったの？」
「サッカーの唄だお」
「お母さん、歴史ってなに？ 歴史ってなに？」
「それはね、昔何が起こったかっていうことよ。たとえばわが家の歴史はね」
「そうですよ、そうですよ。もう分かりました、分かりました」
「僕、おとぞうさん、好きですお！」
「そうなの」
「おとぞうさん、大好きですお。僕、おとぞうさん」
「こんにちは、おとぞうさん」
「こんにちは」
「みんないなくなっちゃったねえ」
「大丈夫、お父さんもお母さんもいるわよ」
「みんないなくなっちゃったねえ」
「大江光の『人気のワルツ』好きですお」
「どんな曲？」
「ラララア、ラララア、ラララア、ラララア」
「そうか、そういう曲なんだ」
「お父さん、夏は『夏美』の夏でしょう？」
「そうだよ。ＮＨＫの『どんど晴れ』の若女将だろ」
「『私は夏美です』」
「小林さんのおじさん、ダンボ知ってる？」
小林理髪店主「知ってるよ、大きな猫でしょ」
「違いますお。ダンボは象ですよ」
小林理髪店主「そうか、象かあ」
「ぼく、タカハシさんに『手とまってる』『ちゃんとやりなさい』っていわれちゃったよ」
「お母さん、しりとりしよ。ファミリーナ宮下」
「た、た……たぬき」
「−−−−」
「お母さん、頑固者てなあに？」
「自分勝手でひとのいうことを聞かない人のことよ。耕君って頑固者？」
みなまで聞かず二階に去る子。
「♪オオレエ、オレ、オレ、オレエ。お父さん、僕歌ったよ」
「何を歌ったの？」
「サッカーの唄だお」
「お母さん、歴史ってなに？ 歴史ってなに？」
「それはね、昔何が起こったかっていうことよ。たとえばわが家の歴史はね」
「そうですよ、そうですよ。もう分かりました、分かりました」
「僕、おとぞうさん、好きですお！」
「そうなの」
「おとぞうさん、大好きですお。僕、おとぞうさん」
「こんにちは、おとぞうさん」
「こんにちは」
「みんないなくなっちゃったねえ」
「大丈夫、お父さんもお母さんもいるわよ」
「みんないなくなっちゃったねえ」
「大江光の『人気のワルツ』好きですお」
「どんな曲？」
「ラララア、ラララア、ラララア、ラララア」
「そうか、そういう曲なんだ」
「お父さん、夏は『夏美』の夏でしょう？」
「そうだよ。ＮＨＫの『どんど晴れ』の若女将だろ」
「『私は夏美です』」
「小林さんのおじさん、ダンボ知ってる？」
小林理髪店主「知ってるよ、大きな猫でしょ」
「違いますお。ダンボは象ですよ」
小林理髪店主「そうか、象かあ」
「ぼく、タカハシさんに『手とまってる』『ちゃんとやりなさい』っていわれちゃったよ」
「お母さん、しりとりしよ。ファミリーナ宮下」
「た、た……たぬき」
「−−−−」
「お母さん、頑固者てなあに？」
「自分勝手でひとのいうことを聞かない人のことよ。耕君って頑固者？」
みなまで聞かず二階に去る子。
アベマリア〜短歌詩その2
「辻征夫詩集」を読んで〜「これでも詩かよ」第１３８番
序歌
アベチャンはアベマリアに変身か これぞ驚天動地！これぞコペルニクス的転回！ 蝶人
午後７時の記者会見で、我が国の宰相アベチャンが、いつの間にか別人にすり替わっていることを私たちに知らせたのは、ほかならぬ官房長官だった。
このきわめて有能な策士は、
「本日午後２時、総理大臣のアベシンゾウさんが他の誰かに取って代わられていることが判明しました。その背景等につきましてはただ今私の責任において粛々と調査中であります。真相が判明し次第発表いたしますので、国民の皆様におかれましては冷静に、軽挙妄動することなく、暫時お待ちください」
と云ってのけたのだ。
「軽挙妄動することなく暫時お待ちください」だって。
あのアベチャンが、誰かに乗っ取られたんだぜ。おラッチの大好きなアベチャンが。
誰が落ち着いて見物していられるかってんだ。
フナッシーやパンダには及ばずとも、全盛時代のヒトラーを凌ぐ国民の圧倒的支持を集めていた我らがアベチャンは、先月の国連総会で「我が国は本日ただ今、日米安保条約を破棄し、憲法を改定して非武装永世中立の共和国になります」と演説したのだ。
どうしても憲法を改定したい。どうしても日米安保を破棄したい。
アベチャンときたら大したもんだ。祖父にも父にも出来なかった天下の大業、回天の大事業を一夜にして成就してしまった。
これぞ驚天動地！ これぞコペルニクス的転回！
１９４５年以来国民の多くが夢にまでみた本邦の真の独立と新時代への画期を高らかに宣言したアベチャンは、現行憲法を改正せよという声に真正面から応えたのみならず、
一躍国内のみらず世界をリードする大政治家として、かのケネディ大統領を上回る空前の人気を博していたのだ。
ところが彼が特別機で羽田に到着し、内外の記者に取り囲まれたときから妙な具合になった。
いつもならいかなる質問にも思いがけない文節でぶつ切りにする奇妙な日本語で流暢に答えていたのに、一言も発しないで胸に十字を切った。
靖国神社にしか行ったことのない熱烈な神道信者が、異教の神に祈りを捧げたようだった。
まるで猪八戒の能面をかぶった不審人物が、無言の行を続けているみたいだったが、思えばあの時すでにアベチャンは、見知らぬ誰かに乗っ取られていたのだ。
アベチャンは、なんとアベマリアに変身していたのだ。
聖母マリアよ！ 罪多き我をどうか許したまえ。
間奏歌
アベチャンが急に後悔してabbéに懺悔してしおらしく神に祈るようになったからアベマリア 蝶人
もしかすると、有能ではあるが見るからに陰険そうな官房長官が、ＮＹで突然心変わりをした宰相の大脳前頭葉にひそかに脱法ドラッグを注入して、別の人格に変えようとしたのかもしれない。
ともあれ、すべての国民、いな全世界の心ある人々は、アベチャンの回復を願っている。アベチャンが内なるアベマリアをやっつけて、本来の清く正しい共和主義者アベシンゾウに戻るように衷心から祈っているのだ。
終歌
アベチャンぐあんばれ！ アベチャンぐあんばれ！ 諸国の民草は、アベチャンを応援しているぞ 蝶人
「辻征夫詩集」を読んで〜「これでも詩かよ」第１３８番
序歌
アベチャンはアベマリアに変身か これぞ驚天動地！これぞコペルニクス的転回！ 蝶人
午後７時の記者会見で、我が国の宰相アベチャンが、いつの間にか別人にすり替わっていることを私たちに知らせたのは、ほかならぬ官房長官だった。
このきわめて有能な策士は、
「本日午後２時、総理大臣のアベシンゾウさんが他の誰かに取って代わられていることが判明しました。その背景等につきましてはただ今私の責任において粛々と調査中であります。真相が判明し次第発表いたしますので、国民の皆様におかれましては冷静に、軽挙妄動することなく、暫時お待ちください」
と云ってのけたのだ。
「軽挙妄動することなく暫時お待ちください」だって。
あのアベチャンが、誰かに乗っ取られたんだぜ。おラッチの大好きなアベチャンが。
誰が落ち着いて見物していられるかってんだ。
フナッシーやパンダには及ばずとも、全盛時代のヒトラーを凌ぐ国民の圧倒的支持を集めていた我らがアベチャンは、先月の国連総会で「我が国は本日ただ今、日米安保条約を破棄し、憲法を改定して非武装永世中立の共和国になります」と演説したのだ。
どうしても憲法を改定したい。どうしても日米安保を破棄したい。
アベチャンときたら大したもんだ。祖父にも父にも出来なかった天下の大業、回天の大事業を一夜にして成就してしまった。
これぞ驚天動地！ これぞコペルニクス的転回！
１９４５年以来国民の多くが夢にまでみた本邦の真の独立と新時代への画期を高らかに宣言したアベチャンは、現行憲法を改正せよという声に真正面から応えたのみならず、
一躍国内のみらず世界をリードする大政治家として、かのケネディ大統領を上回る空前の人気を博していたのだ。
ところが彼が特別機で羽田に到着し、内外の記者に取り囲まれたときから妙な具合になった。
いつもならいかなる質問にも思いがけない文節でぶつ切りにする奇妙な日本語で流暢に答えていたのに、一言も発しないで胸に十字を切った。
靖国神社にしか行ったことのない熱烈な神道信者が、異教の神に祈りを捧げたようだった。
まるで猪八戒の能面をかぶった不審人物が、無言の行を続けているみたいだったが、思えばあの時すでにアベチャンは、見知らぬ誰かに乗っ取られていたのだ。
アベチャンは、なんとアベマリアに変身していたのだ。
聖母マリアよ！ 罪多き我をどうか許したまえ。
間奏歌
アベチャンが急に後悔してabbéに懺悔してしおらしく神に祈るようになったからアベマリア 蝶人
もしかすると、有能ではあるが見るからに陰険そうな官房長官が、ＮＹで突然心変わりをした宰相の大脳前頭葉にひそかに脱法ドラッグを注入して、別の人格に変えようとしたのかもしれない。
ともあれ、すべての国民、いな全世界の心ある人々は、アベチャンの回復を願っている。アベチャンが内なるアベマリアをやっつけて、本来の清く正しい共和主義者アベシンゾウに戻るように衷心から祈っているのだ。
終歌
アベチャンぐあんばれ！ アベチャンぐあんばれ！ 諸国の民草は、アベチャンを応援しているぞ 蝶人
麦秋
じゃがいも畑のきわに
坐るのによさそうな
石があったので、坐っていた
足もとに
ちいさな草が生えている
何という草か
知っていたはずだが
忘れてしまった
黄色く花をつけているのもいる
眠そうに
ゆれているのもいる
20150517
糸川草一郎
ほとんどの方には、意味が分からない詩だと思います。
実はその通りで、ぼくは何一つ言いたいことはないのです。
意味などもともとないのです。
詩というものは元来意味性を追い求めるものでないとぼくは確信するところがあります。
言い訳がましくなってしまったら詩はおしまいです。
アミエル曰く「意味は詩ではない」。
これはぼくの信条でもあります。
じゃがいも畑のきわに
坐るのによさそうな
石があったので、坐っていた
足もとに
ちいさな草が生えている
何という草か
知っていたはずだが
忘れてしまった
黄色く花をつけているのもいる
眠そうに
ゆれているのもいる
20150517
糸川草一郎
ほとんどの方には、意味が分からない詩だと思います。
実はその通りで、ぼくは何一つ言いたいことはないのです。
意味などもともとないのです。
詩というものは元来意味性を追い求めるものでないとぼくは確信するところがあります。
言い訳がましくなってしまったら詩はおしまいです。
アミエル曰く「意味は詩ではない」。
これはぼくの信条でもあります。
一族再会〜短歌詩その１ 「これでも詩かよ」第１４０番
もうええわ、わたしおとうちゃんとこいきたいわというて母身罷りき 蝶人
祖父、小太郎は、「主イエスよ」といいながら琵琶湖ホテルで亡くなった。
祖母、静子は、急を知らせるベルを押しながら亡くなった。
父、精三郎は、お向かいの堤さんに頼まれた反物を運びながら、駅前の病院で亡くなった。
母、愛子は、寒い冬の夜、自宅で風呂上りに櫛梳りながら亡くなった。
愛犬ムクは、自分を山で拾ってくれた私の次男に、「WANG！」と叫んで亡くなった。
さて恐らく、次は私の番だ。
私は、どんな風にして死んでいくのだろう？
それを思えば、そら恐ろしい。ほんまに恐ろしい。
私は最後の審判にかけられたら、いったいどんなところへ行くんだろう？
人殺しこそやってないけど、人さまには口が裂けても言えないこともやってきた私。
天国になんか、到底行けそうにない。
絶対に行けそうにない。
では地獄か？ 地獄に落とされるのか？
地獄の沸騰した釜の中で、生きたままグツグツ煮られて、閻魔さんだか大天使ミカエルだかに、ヤットコで、えいやっと舌を引っこ抜かれるのか？
それを思えば、そら恐ろしい。ほんまに恐ろしい。
ほんまに恐ろしいが、ちょいと面白くもある。
ワクワクするところもある。
あっちへ行ったら、お母ちゃんやお父ちゃんやおじいちゃんやおばあちゃんやムクに、ほんまに会えるんやろうか？
先に亡くなったお母ちゃんは、またお父ちゃんと一緒に下駄の鼻緒をすげているんやろうか？
おじいちゃんやおばあちゃんは、中庭の奥の八畳の間で、「十年連用日記」をつけたり、裁縫をしたりしているんやろうか？
ムクはムクゲの根方で、朝寝して宵寝するまで昼寝して、時々起きてWANGWANG吠えているんやろうか？
そこへ私が「ただ今」なんて、もにょもにょ言いながら姿を現すと、
みんなびっくりしたような顔をして、
「なんや、まこちゃんやないか。よう戻ったなあ！」
と、口々に声を上げるんやろうか？
ムクはWANGWANG鳴きながら、私に飛びついてくるんやろか？
そうだと、いいな。
そうだと、いいな。
ああ、ほんまにそうなら、ええな。
もうええわ、わたしおとうちゃんとこいきたいわというて母身罷りき 蝶人
祖父、小太郎は、「主イエスよ」といいながら琵琶湖ホテルで亡くなった。
祖母、静子は、急を知らせるベルを押しながら亡くなった。
父、精三郎は、お向かいの堤さんに頼まれた反物を運びながら、駅前の病院で亡くなった。
母、愛子は、寒い冬の夜、自宅で風呂上りに櫛梳りながら亡くなった。
愛犬ムクは、自分を山で拾ってくれた私の次男に、「WANG！」と叫んで亡くなった。
さて恐らく、次は私の番だ。
私は、どんな風にして死んでいくのだろう？
それを思えば、そら恐ろしい。ほんまに恐ろしい。
私は最後の審判にかけられたら、いったいどんなところへ行くんだろう？
人殺しこそやってないけど、人さまには口が裂けても言えないこともやってきた私。
天国になんか、到底行けそうにない。
絶対に行けそうにない。
では地獄か？ 地獄に落とされるのか？
地獄の沸騰した釜の中で、生きたままグツグツ煮られて、閻魔さんだか大天使ミカエルだかに、ヤットコで、えいやっと舌を引っこ抜かれるのか？
それを思えば、そら恐ろしい。ほんまに恐ろしい。
ほんまに恐ろしいが、ちょいと面白くもある。
ワクワクするところもある。
あっちへ行ったら、お母ちゃんやお父ちゃんやおじいちゃんやおばあちゃんやムクに、ほんまに会えるんやろうか？
先に亡くなったお母ちゃんは、またお父ちゃんと一緒に下駄の鼻緒をすげているんやろうか？
おじいちゃんやおばあちゃんは、中庭の奥の八畳の間で、「十年連用日記」をつけたり、裁縫をしたりしているんやろうか？
ムクはムクゲの根方で、朝寝して宵寝するまで昼寝して、時々起きてWANGWANG吠えているんやろうか？
そこへ私が「ただ今」なんて、もにょもにょ言いながら姿を現すと、
みんなびっくりしたような顔をして、
「なんや、まこちゃんやないか。よう戻ったなあ！」
と、口々に声を上げるんやろうか？
ムクはWANGWANG鳴きながら、私に飛びついてくるんやろか？
そうだと、いいな。
そうだと、いいな。
ああ、ほんまにそうなら、ええな。
西暦２０１５年五月の歌〜「これでも詩かよ」第１４８番
うちの耕君が笑ってる。
『風のガーデン』の黒木メイサを見ながら、笑ってる。
赤ちゃんみたいな顔して、笑ってる。
あ、ラッタラッタラー
うちの奥さんが、笑ってる。
『踊る！さんま御殿！！』を見ながら、笑ってる。
少女のような顔して、笑ってる。
あ、ラッタラッタラー
おやおや、死んだはずのムクちゃんが、笑ってる。
冥途の木陰で、笑ってる。
WANG WANGと、笑ってる。
あ、ラッタラッタラー
某国の悪賢い宰相も、笑ってる。
オラッチは、なんでも出来るぞと、笑ってる。
爺チャンより、偉くなるぞと、笑ってる。
あ、ラッタラッタラー
見渡せば、日本全国オオイヌフグリが、笑ってる。
庭のスナップエンドウが、笑ってる。
縁の下ではＳＴＡＰ細胞も、笑ってる。
あ、ラッタラッタラー
見上げれば、コイの親子が、笑ってる。
ツバメの親子が、笑ってる。
みどりのそよ風が、笑ってる。
あ、ラッタラッタラー
うちの耕君が笑ってる。
『風のガーデン』の黒木メイサを見ながら、笑ってる。
赤ちゃんみたいな顔して、笑ってる。
あ、ラッタラッタラー
うちの奥さんが、笑ってる。
『踊る！さんま御殿！！』を見ながら、笑ってる。
少女のような顔して、笑ってる。
あ、ラッタラッタラー
おやおや、死んだはずのムクちゃんが、笑ってる。
冥途の木陰で、笑ってる。
WANG WANGと、笑ってる。
あ、ラッタラッタラー
某国の悪賢い宰相も、笑ってる。
オラッチは、なんでも出来るぞと、笑ってる。
爺チャンより、偉くなるぞと、笑ってる。
あ、ラッタラッタラー
見渡せば、日本全国オオイヌフグリが、笑ってる。
庭のスナップエンドウが、笑ってる。
縁の下ではＳＴＡＰ細胞も、笑ってる。
あ、ラッタラッタラー
見上げれば、コイの親子が、笑ってる。
ツバメの親子が、笑ってる。
みどりのそよ風が、笑ってる。
あ、ラッタラッタラー
戦争したければするがいい。この国がどうなろうとぼくは知らない。
戦争反対するだけの価値があるのか。
未来の日本にそんな価値があるとは到底思えない。
佳いものはすべて古臭いと廃し、目新しい下卑たものだけを有難がる。
この馬鹿げた国にどんな明るい未来があると言うのだ。
この国がどうなろうとぼくは知らない。
なるようになればいい。
日本が滅ぶ？ 滅びて何の不都合がある？
こんな詐欺師に山師に人殺し、あとは金の亡者しかいない国。滅びて何の不都合がある？
蜩のこえ
日向がつらいので
夏は日蔭におります
山々は蒼く
風はみどりです
父が雲を見ています
母は水の音を聞いています
そしていつしか
陽が傾くころになっています
哀しくはありません
人は去り
山河ばかりがいにしえのおもかげを
そっと移ろわせながら
やさしく老いてゆきます
お茶を淹れていると
しずかに一日が終わります
犬が疲れて寝ています
椽側のあがりはなに
老いた猫は香箱をつくっています
うつくしい夕焼けです
日が永いようですが
気がつくと七十年の歳月が流れていました
ほつりほつりと
いまは夕星が
ことばのように灯り
暮れがたの雲が
山のうえに
生まれたままのすがたで
寝そべっています
20150617
糸川草一郎
戦争反対するだけの価値があるのか。
未来の日本にそんな価値があるとは到底思えない。
佳いものはすべて古臭いと廃し、目新しい下卑たものだけを有難がる。
この馬鹿げた国にどんな明るい未来があると言うのだ。
この国がどうなろうとぼくは知らない。
なるようになればいい。
日本が滅ぶ？ 滅びて何の不都合がある？
こんな詐欺師に山師に人殺し、あとは金の亡者しかいない国。滅びて何の不都合がある？
蜩のこえ
日向がつらいので
夏は日蔭におります
山々は蒼く
風はみどりです
父が雲を見ています
母は水の音を聞いています
そしていつしか
陽が傾くころになっています
哀しくはありません
人は去り
山河ばかりがいにしえのおもかげを
そっと移ろわせながら
やさしく老いてゆきます
お茶を淹れていると
しずかに一日が終わります
犬が疲れて寝ています
椽側のあがりはなに
老いた猫は香箱をつくっています
うつくしい夕焼けです
日が永いようですが
気がつくと七十年の歳月が流れていました
ほつりほつりと
いまは夕星が
ことばのように灯り
暮れがたの雲が
山のうえに
生まれたままのすがたで
寝そべっています
20150617
糸川草一郎
雑巾の歌〜「これでも詩かよ」第１４５番
渋谷ヒカリエで「I'm sorry please talk more slowly」展をみて
ある晴れた日に 第３１４回
寒い寒い冬の夜
目の前に雑巾を置いて、
そいつをじっくり眺めてみよう。
すると突然雑巾が、なにか、ぶつぶつ言い始める。
「I'm sorry please talk more slowly」
すると雑巾は、おのれについて、ゆるやかに語り始めるだろう。
「ホラホラ、これが俺の骨だ。これが俺の肉だ。
これが俺のはらわた。俺の脳髄。これが俺の肌の色。
これこそが俺の実在なんだ」
頭巾の奴は、次第に雑巾野郎としての本質を露わにしてくる。
雑巾は、雑巾としてのレエゾン・デートルを、
静かに、しかし、力強く主張しはじめる。
雑巾をじっと見つめると、それは美しい。
雑巾をじっと見つめると、それは侵しがたい。
雑巾をじっと見つめていると、それはひとつの宇宙だ。
雑巾は、もう誰にも「たかが雑巾」などとはいわせない。
なぜならそれは、吹けば呼ぶよな家政婦よりも、したたかに存在しているから。
いまや雑巾は、長らく人間どもに浸食された主権を、奪還しつつある。
寒い寒い冬の夜
キャンバスの前で画家に描かれている雑巾は、だんだん雑巾ではなくなってくる。
雑巾が、雑巾ではない何か、雑巾以上の何者か、になってくる。
画家は、それをありのままに、油絵で描いた。
すると雑巾は画家に感謝して、「健君ありがとう」と言ったので
画家は「どういたしまして」と答えてから、筆を置いた。
渋谷ヒカリエで「I'm sorry please talk more slowly」展をみて
ある晴れた日に 第３１４回
寒い寒い冬の夜
目の前に雑巾を置いて、
そいつをじっくり眺めてみよう。
すると突然雑巾が、なにか、ぶつぶつ言い始める。
「I'm sorry please talk more slowly」
すると雑巾は、おのれについて、ゆるやかに語り始めるだろう。
「ホラホラ、これが俺の骨だ。これが俺の肉だ。
これが俺のはらわた。俺の脳髄。これが俺の肌の色。
これこそが俺の実在なんだ」
頭巾の奴は、次第に雑巾野郎としての本質を露わにしてくる。
雑巾は、雑巾としてのレエゾン・デートルを、
静かに、しかし、力強く主張しはじめる。
雑巾をじっと見つめると、それは美しい。
雑巾をじっと見つめると、それは侵しがたい。
雑巾をじっと見つめていると、それはひとつの宇宙だ。
雑巾は、もう誰にも「たかが雑巾」などとはいわせない。
なぜならそれは、吹けば呼ぶよな家政婦よりも、したたかに存在しているから。
いまや雑巾は、長らく人間どもに浸食された主権を、奪還しつつある。
寒い寒い冬の夜
キャンバスの前で画家に描かれている雑巾は、だんだん雑巾ではなくなってくる。
雑巾が、雑巾ではない何か、雑巾以上の何者か、になってくる。
画家は、それをありのままに、油絵で描いた。
すると雑巾は画家に感謝して、「健君ありがとう」と言ったので
画家は「どういたしまして」と答えてから、筆を置いた。
家族の肖像 その７〜「これでも詩かよ」第１４９番
ある晴れた日に 第３１６回
「お父さん、サクラ、サクラ、サクラ好きですお」
「サクラ、お父さんも好きですよ」
「お父さん、桜は木にツに女ですお」
「お母さん、オオヨワリってなに？」
「オオヨワリ？」
「オオヨワリだお」
「大弱りか。とても困ること、だよ」
「オオヨワリ、オオヨワリ、オオヨワリ」
「さわむらさん、莫迦笑いしてたよ」
「サワムラさん？」
「ブラックプレジデントの」
「ああＴＶドラマの社長役の沢村一樹かあ」
「莫迦笑い、莫迦笑い」
「ヘーツト、ヘーツト」
「誰がヘーツトって言ったの？」
「綾部の精三郎さんですお」
（二人で）「ヘーツト、ヘーツト」
「お母さん、複雑ってなに？」
「物事がいろいろ混ざっていることよ」
「複雑複雑複雑」
「皇太子さんはキシモト先生によく似ていますよ」
「誰に似てるって？」
「横須賀の歯医者のキシモト先生だお」
「お母さん、原因ってなに？」
「それが起きた理由」
「ゲ、ゲ、ゲンイン、ゲンイン」
「お父さん、赤羽線から埼京線に変わったの？」
「どうもそうらしいね」
「京浜東北線の６扉は６号車だけですよ」
「へええ、そうなの」
「お母さん、ぼく南浦和に泊ります」
「分かりました。いつ泊りますか？」
「分かりませんお、分かりませんお」
「♪もう一度、もう一度 なんの歌ですか？」
「うーーん、聞いたことのある歌だなあ」
「♪もう一度、もう一度 なんの歌ですか？」
「分かったぞ、小柳ルミ子の歌だ」
（二人で）「「♪もう一度、もう一度 なんちゃらかんちゃらもう一度」
人世をもう一度生きてみたいかねア人世をなんちゃらかんちゃらもう一度 蝶人
ある晴れた日に 第３１６回
「お父さん、サクラ、サクラ、サクラ好きですお」
「サクラ、お父さんも好きですよ」
「お父さん、桜は木にツに女ですお」
「お母さん、オオヨワリってなに？」
「オオヨワリ？」
「オオヨワリだお」
「大弱りか。とても困ること、だよ」
「オオヨワリ、オオヨワリ、オオヨワリ」
「さわむらさん、莫迦笑いしてたよ」
「サワムラさん？」
「ブラックプレジデントの」
「ああＴＶドラマの社長役の沢村一樹かあ」
「莫迦笑い、莫迦笑い」
「ヘーツト、ヘーツト」
「誰がヘーツトって言ったの？」
「綾部の精三郎さんですお」
（二人で）「ヘーツト、ヘーツト」
「お母さん、複雑ってなに？」
「物事がいろいろ混ざっていることよ」
「複雑複雑複雑」
「皇太子さんはキシモト先生によく似ていますよ」
「誰に似てるって？」
「横須賀の歯医者のキシモト先生だお」
「お母さん、原因ってなに？」
「それが起きた理由」
「ゲ、ゲ、ゲンイン、ゲンイン」
「お父さん、赤羽線から埼京線に変わったの？」
「どうもそうらしいね」
「京浜東北線の６扉は６号車だけですよ」
「へええ、そうなの」
「お母さん、ぼく南浦和に泊ります」
「分かりました。いつ泊りますか？」
「分かりませんお、分かりませんお」
「♪もう一度、もう一度 なんの歌ですか？」
「うーーん、聞いたことのある歌だなあ」
「♪もう一度、もう一度 なんの歌ですか？」
「分かったぞ、小柳ルミ子の歌だ」
（二人で）「「♪もう一度、もう一度 なんちゃらかんちゃらもう一度」
人世をもう一度生きてみたいかねア人世をなんちゃらかんちゃらもう一度 蝶人
そのように〜六月の歌
西暦２０１５年６月の歌〜「これでも詩かよ」第１５０番
中国の愚公という九十歳にもなるよぼよぼの老人が
家の前にある大きな山を動かそうと、朝から晩までセッセと土を運んだ。
人々は嘲笑ったが、天帝は老人を見捨てなかった。
そのようになった。
弘法大師は「では私が井戸を掘って旱魃を救ってあげよう」と仰って
手にした錫杖をぐさりと地面に突き刺し、
グリグリと回転させてから、エイヤっと引き上げられた。
そのようになった。
カール・ドライヤーの『奇跡』を見よ！
ヨハネスが「インガ、生命に立ち戻りなさい」と命じると
彼女はゆっくりと目を開く。
そのようになった。
「これ、信徒の者よ、汝らの身近にいる無信仰者に戦いを挑みかけよ。彼らにおそろしく手ごわい相手だと思い知らせてやるがよい。アッラーは常に敬神の念敦き者とともにいますことを忘れるでないぞ」（『コーラン』井筒俊彦訳）
そのようになった。
「アーナンダよ、久しからずして修業完成者（ブッダ）は亡くなるであろう。これから三か月過ぎたのちに、修業完成者は亡くなるであろう。修業完成者が生きのびたいがために、この言葉を取り消す、というようなことは有り得ない」（『ブッダ最後の旅』中村元訳）
そのようになった。
幣原喜重郎（第４４代内閣総理大臣）の亡霊が７０年ぶりに現われ出て
“そうせい侯”（長州藩第１３代藩主毛利敬親）の亡霊に額ずいて曰く
「あなたの地元の代官であり、私の後輩でもある悪賢い男が、せっかく私が提案した憲法第９条を無きものにしようとしています。至急御成敗を！」
そのようになった。
西暦２０１５年６月４日
慈しみ深き主なるエスは、
鎌倉十二所のバス停の隣の家の主人とツバメに
二階の軒下に巣をつくるように命じられた。
そのようになった。
西暦２０１５年６月の歌〜「これでも詩かよ」第１５０番
中国の愚公という九十歳にもなるよぼよぼの老人が
家の前にある大きな山を動かそうと、朝から晩までセッセと土を運んだ。
人々は嘲笑ったが、天帝は老人を見捨てなかった。
そのようになった。
弘法大師は「では私が井戸を掘って旱魃を救ってあげよう」と仰って
手にした錫杖をぐさりと地面に突き刺し、
グリグリと回転させてから、エイヤっと引き上げられた。
そのようになった。
カール・ドライヤーの『奇跡』を見よ！
ヨハネスが「インガ、生命に立ち戻りなさい」と命じると
彼女はゆっくりと目を開く。
そのようになった。
「これ、信徒の者よ、汝らの身近にいる無信仰者に戦いを挑みかけよ。彼らにおそろしく手ごわい相手だと思い知らせてやるがよい。アッラーは常に敬神の念敦き者とともにいますことを忘れるでないぞ」（『コーラン』井筒俊彦訳）
そのようになった。
「アーナンダよ、久しからずして修業完成者（ブッダ）は亡くなるであろう。これから三か月過ぎたのちに、修業完成者は亡くなるであろう。修業完成者が生きのびたいがために、この言葉を取り消す、というようなことは有り得ない」（『ブッダ最後の旅』中村元訳）
そのようになった。
幣原喜重郎（第４４代内閣総理大臣）の亡霊が７０年ぶりに現われ出て
“そうせい侯”（長州藩第１３代藩主毛利敬親）の亡霊に額ずいて曰く
「あなたの地元の代官であり、私の後輩でもある悪賢い男が、せっかく私が提案した憲法第９条を無きものにしようとしています。至急御成敗を！」
そのようになった。
西暦２０１５年６月４日
慈しみ深き主なるエスは、
鎌倉十二所のバス停の隣の家の主人とツバメに
二階の軒下に巣をつくるように命じられた。
そのようになった。
夢の女〜「これでも詩かよ」第１５１番
名古屋近鉄の電器売り場で、キャンバスを立ててスケッチを描き始まると、忽ち人だかりができた。私は「あら、これはダリよ」「これはゴッホよ」と持て囃す女たちとどんどんデートの約束を取りつけながら、売り場主任と大型テレビの商談を始め、どんどん値切っていった。
やがてＡ子とデートの約束をとりつけ、50インチの液晶テレビを４０万円で買う商談が成立したところで、私はキャンバスをかたずけ、サインをしてから彼女と新幹線の駅に急いだ。
久しぶりに乗った満員電車の中で、私のまん前にいたのはＡ子ではなく、ブロンドの若い娘だった。どんどん混雑してくる電車の中で、彼女は恐らく意図的に私の身体の中心部に自分の下半身を擦りこむように身を寄せてくるので、私はもうどうにも我慢できなくなってしまった。
私に気がある外国人の女を、彼女の希望通りに階段の上でひんむいてやると、女は泣いて喜んでいた。するとそれを見た日本人の女が、「この女なんてザマなの」と罵ったので、私は彼女もひんむいてやった。
突然逃げ出した女の後を追って海に飛び込み、彼女の家は青の洞門の下にあったはずだとどんどん潜っていくと、岩で造られた部屋が2つあったので、左の方に進んでいくと彼女にそっくりの女性が私を手招きするので、そのまま抱擁してベッドで事に及ぼうとしたんだ。
ところが、やはり私のあそこはぐんにゃりとしたまんまで期待にこたえられず、「どうにもこうにも」と嘆いていると、いつの間にか別の女性がやって来て、「母と私を間違えるなんて」と怒り狂っているので、私はまたしても「どうにもこうにも」と呟くのみだった。
私はそんな自分にも、その傲慢な女のことでも頭に来ていたので、茶色い電車を両脇に抱えて国電に乗り込み、阪急梅田駅のプラットホームに投げ出すと、２回３回と大きくバウンドした電車は、うまく線路に乗っかった。
３時半から授業が始まるので校舎めざして野原を歩いて行くと、今度は若き日のオードリー・ヘプバーンにちょっと似た少女が私に頬笑みかけたので、挨拶を交わすうちに、なんだかえもいわれぬ懐かしさを覚えて、どんどん好きになってしまった。
近くのカフェに入ってどうということもない話をしていると、ヘプバーンが入って来た客を避けるような素振りをするので、「どうかしたの？」と尋ねたが、「別になんでもないの」と答えるばかりだ。
そのうちに時が速やかに流れたので、「僕は３時半から授業があるから、そろそろ行かなきゃ」と立ち上がると、ヘプバーンは「あら、この前と同じことをおっしゃるのね」と言うので、確かにこれと同じことが以前に起こったことを思い出した。
いつものように新宿にある学校へ行こうと家を出たが、その途中、法政大学の近所の商業施設の中で道が分からなくなってしまった。階段を息せき切って登り降りしているうちに時間がどんどん過ぎてゆく。ピザ屋のおやじに時間を聞いたら３時前という。それならもう授業は終わるころだ。
次の授業は３時半だから、これだけは出なければなんのために東京まで出てきたのか分からない。「僕は３時半から授業があるから、そろそろ行かなきゃ」と誰かに呟いた覚えは確かにあるのだが、それを聞いていたのはヘプバーンだったとは知らなんだ。
名古屋近鉄の電器売り場で、キャンバスを立ててスケッチを描き始まると、忽ち人だかりができた。私は「あら、これはダリよ」「これはゴッホよ」と持て囃す女たちとどんどんデートの約束を取りつけながら、売り場主任と大型テレビの商談を始め、どんどん値切っていった。
やがてＡ子とデートの約束をとりつけ、50インチの液晶テレビを４０万円で買う商談が成立したところで、私はキャンバスをかたずけ、サインをしてから彼女と新幹線の駅に急いだ。
久しぶりに乗った満員電車の中で、私のまん前にいたのはＡ子ではなく、ブロンドの若い娘だった。どんどん混雑してくる電車の中で、彼女は恐らく意図的に私の身体の中心部に自分の下半身を擦りこむように身を寄せてくるので、私はもうどうにも我慢できなくなってしまった。
私に気がある外国人の女を、彼女の希望通りに階段の上でひんむいてやると、女は泣いて喜んでいた。するとそれを見た日本人の女が、「この女なんてザマなの」と罵ったので、私は彼女もひんむいてやった。
突然逃げ出した女の後を追って海に飛び込み、彼女の家は青の洞門の下にあったはずだとどんどん潜っていくと、岩で造られた部屋が2つあったので、左の方に進んでいくと彼女にそっくりの女性が私を手招きするので、そのまま抱擁してベッドで事に及ぼうとしたんだ。
ところが、やはり私のあそこはぐんにゃりとしたまんまで期待にこたえられず、「どうにもこうにも」と嘆いていると、いつの間にか別の女性がやって来て、「母と私を間違えるなんて」と怒り狂っているので、私はまたしても「どうにもこうにも」と呟くのみだった。
私はそんな自分にも、その傲慢な女のことでも頭に来ていたので、茶色い電車を両脇に抱えて国電に乗り込み、阪急梅田駅のプラットホームに投げ出すと、２回３回と大きくバウンドした電車は、うまく線路に乗っかった。
３時半から授業が始まるので校舎めざして野原を歩いて行くと、今度は若き日のオードリー・ヘプバーンにちょっと似た少女が私に頬笑みかけたので、挨拶を交わすうちに、なんだかえもいわれぬ懐かしさを覚えて、どんどん好きになってしまった。
近くのカフェに入ってどうということもない話をしていると、ヘプバーンが入って来た客を避けるような素振りをするので、「どうかしたの？」と尋ねたが、「別になんでもないの」と答えるばかりだ。
そのうちに時が速やかに流れたので、「僕は３時半から授業があるから、そろそろ行かなきゃ」と立ち上がると、ヘプバーンは「あら、この前と同じことをおっしゃるのね」と言うので、確かにこれと同じことが以前に起こったことを思い出した。
いつものように新宿にある学校へ行こうと家を出たが、その途中、法政大学の近所の商業施設の中で道が分からなくなってしまった。階段を息せき切って登り降りしているうちに時間がどんどん過ぎてゆく。ピザ屋のおやじに時間を聞いたら３時前という。それならもう授業は終わるころだ。
次の授業は３時半だから、これだけは出なければなんのために東京まで出てきたのか分からない。「僕は３時半から授業があるから、そろそろ行かなきゃ」と誰かに呟いた覚えは確かにあるのだが、それを聞いていたのはヘプバーンだったとは知らなんだ。
国立新美術館で「マグリット展」をみて〜「これでも詩かよ」第１５２番
��
君も知るように、「巨人の時代」には「飢餓」と「呪い」と「禁じられた書物」が欠かせない。
これこそが「永遠の明証」と「終りなき認識」の「生命線」なのだから。
「哲学者のランプ」が「自由の入り口で」照らすのは「弁証法礼賛」の「前兆」だ。
「空気の平原」で「絶対の探求」を目指す「人間嫌いたち」は、「禁じられた世界」へと「炎の帰還」を果たすだろう。
ごらん、「精神の自由」と「真理の探究」を求める「狂気について夢想する男」によって、自称「スノッブたちの行進」が「再開」された。
さあ我われもすみやかに旅立って、「精神界」の「赤いモデル」を目指そうではないか。
「ガラスの鍵」を使って密かに「王様の美術館」に忍び込み、「幕の宮殿」に飾られている「イレーヌ・アモワールの肖像」から「礼節の教え」を盗み取ろうではないか。
��
おや、そうこうする間に、いつのまにか「火の時代」が始まったようだ。
「恋人たちの散歩道」を待ち伏せしている「不穏な天気」と「風の装い」をよくごらん。
「誓言」をもって「白紙委任状」を「テーブルにつく男」に渡した「大家族」は、もはや「上流社会」の「同族意識」など抛り投げてしまい、「神々の怒り」と「自然の脅威」の前に恐れおののいているようだ。
今では「世紀の伝説」と化した「エルノシア」では、ハムレットの代わりに「不思議の国のアリス」が「観光案内人」となって、「心のまなざし」と「美しい言葉」で「心臓への一撃」をお見舞いしている。
「アルン・ハイムの地所」を流離う「巡礼者」たちは、「手の力」で「稲妻」を呼び集め、「ある聖人の回想」が物語られる瞬間を心待ちにしているようだ。
しかし、「彼は語らない」。
「水浴の女」たちが、いつのまにか「困難な航海」に出かけたからだ。
��
さあ友よ、今日は「ゴルコンダ」の「大潮」の日だ。
みなが待ち望んだ「ヘーゲルの休日」だ。
「空の島」にはいかなる「概念」もその「影」すらなく、「傑作あるいは地平線の神秘」という「イメージの忠実さ」、あるいは「イメージへの裏切り」という名の「即自的イメージ」だけが、「ハゲタカの公園」で鳩のように大空にはばたいている。
「一夜の博物館」には、「心臓の代わりに薔薇を持つ女」という名の「女盗賊」が、「博学な樹」に攀じ登って、「完全なる調和」を夢見ている。
さあ「町の鍵」を深く差し入れて、今こそ「美しい虜」を思うさま「凌辱」しようではないか！
「光の帝国�供廚紡攤瀉罎痢屮轡Д悒薀供璽鼻廚蛤�ろになって、「微笑」と「媚薬」で彩られた、終りなき「会話術」と「ことばの用法」を教わろう！
「青春の泉」から「絶対の声」をくみ上げ、果てしなき「愛のワルツ」を踊ろう！
けれども「観念」せよ、汝ら老い先短い者たちよ。
お前たちは、「ヨーゼフ・ファン・デル・エルスト男爵と娘の肖像」からは「応用弁証法」を、
「宝石」と「夜会服」を身に纏った「無知な妖精」からは、「レディ・メイドの真実」の「喜劇の精神」を学ばなければならない。
昼なお暗い「オルメイヤーの阿房宮」の「座敷席」で、一輪の「深淵の花」を見るまでに。
注 この詩は、２０１５年３月２５日から６月２９日まで国立新美術館で開催されたルネ・マグリットの展覧会に出品されたほぼすべての作品の題名を用いてつくられた。括弧の中の言葉がそれである。
��
君も知るように、「巨人の時代」には「飢餓」と「呪い」と「禁じられた書物」が欠かせない。
これこそが「永遠の明証」と「終りなき認識」の「生命線」なのだから。
「哲学者のランプ」が「自由の入り口で」照らすのは「弁証法礼賛」の「前兆」だ。
「空気の平原」で「絶対の探求」を目指す「人間嫌いたち」は、「禁じられた世界」へと「炎の帰還」を果たすだろう。
ごらん、「精神の自由」と「真理の探究」を求める「狂気について夢想する男」によって、自称「スノッブたちの行進」が「再開」された。
さあ我われもすみやかに旅立って、「精神界」の「赤いモデル」を目指そうではないか。
「ガラスの鍵」を使って密かに「王様の美術館」に忍び込み、「幕の宮殿」に飾られている「イレーヌ・アモワールの肖像」から「礼節の教え」を盗み取ろうではないか。
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おや、そうこうする間に、いつのまにか「火の時代」が始まったようだ。
「恋人たちの散歩道」を待ち伏せしている「不穏な天気」と「風の装い」をよくごらん。
「誓言」をもって「白紙委任状」を「テーブルにつく男」に渡した「大家族」は、もはや「上流社会」の「同族意識」など抛り投げてしまい、「神々の怒り」と「自然の脅威」の前に恐れおののいているようだ。
今では「世紀の伝説」と化した「エルノシア」では、ハムレットの代わりに「不思議の国のアリス」が「観光案内人」となって、「心のまなざし」と「美しい言葉」で「心臓への一撃」をお見舞いしている。
「アルン・ハイムの地所」を流離う「巡礼者」たちは、「手の力」で「稲妻」を呼び集め、「ある聖人の回想」が物語られる瞬間を心待ちにしているようだ。
しかし、「彼は語らない」。
「水浴の女」たちが、いつのまにか「困難な航海」に出かけたからだ。
��
さあ友よ、今日は「ゴルコンダ」の「大潮」の日だ。
みなが待ち望んだ「ヘーゲルの休日」だ。
「空の島」にはいかなる「概念」もその「影」すらなく、「傑作あるいは地平線の神秘」という「イメージの忠実さ」、あるいは「イメージへの裏切り」という名の「即自的イメージ」だけが、「ハゲタカの公園」で鳩のように大空にはばたいている。
「一夜の博物館」には、「心臓の代わりに薔薇を持つ女」という名の「女盗賊」が、「博学な樹」に攀じ登って、「完全なる調和」を夢見ている。
さあ「町の鍵」を深く差し入れて、今こそ「美しい虜」を思うさま「凌辱」しようではないか！
「光の帝国�供廚紡攤瀉罎痢屮轡Д悒薀供璽鼻廚蛤�ろになって、「微笑」と「媚薬」で彩られた、終りなき「会話術」と「ことばの用法」を教わろう！
「青春の泉」から「絶対の声」をくみ上げ、果てしなき「愛のワルツ」を踊ろう！
けれども「観念」せよ、汝ら老い先短い者たちよ。
お前たちは、「ヨーゼフ・ファン・デル・エルスト男爵と娘の肖像」からは「応用弁証法」を、
「宝石」と「夜会服」を身に纏った「無知な妖精」からは、「レディ・メイドの真実」の「喜劇の精神」を学ばなければならない。
昼なお暗い「オルメイヤーの阿房宮」の「座敷席」で、一輪の「深淵の花」を見るまでに。
注 この詩は、２０１５年３月２５日から６月２９日まで国立新美術館で開催されたルネ・マグリットの展覧会に出品されたほぼすべての作品の題名を用いてつくられた。括弧の中の言葉がそれである。
真夏の夜のラプソディー「これでも詩かよ」第１５５番
ある晴れた日に 第３２２回
��
私は長い間この街に来たことがなかったが、ふとこの街の大学をまだ卒業していなかったことに気付いた。
急いで教務へ行くと3つの教科のレポートと卒論を提出すれば証書を授与するというので、しばらく当地に滞在して長年の懸案を果たすことにした。
いよいよレポートすべき国文学講座が始まる日、キャンパスの入り口で「こっち、こっち」と私に手招きする人がいるので、近寄ってよく見ると今中さんだった。
どうして彼がこんな所にいるのか分からなかったが、今中さんは、「早く、早く。急がないと授業が始まってしまうぞ」と、私の手を取るようにして坂の隣を上昇しているエスカレーターに乗り移った。
ところがそのエスカレーターが鈍速なので、焦った２人が３段跳びの駆け足で飛躍してると、到達まぢかなエスカレーターがちょんぎれて、私たちはまるでだらりの帯のようになった階段の先端に両手でぶら下がって、ひとの助けを呼ばなければならなかった。
ようやくキャンパスの構内に辿りついたが、今中さんは「今日の授業は最後に漢字の書き取りテストがあるから、どうしてもその参考書が必要だ。僕が一っ走り書店に行って買ってくるから、君はここで待ってて呉れた給え」と云う。
それきり今中さんはいつまで経っても戻ってこないので、しびれを切らし焦りまくった私は、傍を通りかかった学生に教室の場所を聞くなり、全速力で走りだした。教室に着くと大勢の人が立錐の余地なく詰めかけて授業どころの騒ぎではない。
��
私の目の前には仏文５年生の怒りのチビ太やイヤミや蝶の好きな多田さん、グラン佐々木、それに六つ子なども勢ぞろいしていて、徒党を組んで階段教室を下りながら全員が黒づくめの犬になってしまって、「なんだ坂、こんな坂」と大声で歌いながら踊り狂うている。
ワン ワン ワン
Ｗaｎｇ Ｗaｎｇ Ｗaｎｇ
ワワン ワワン ワンワンワン
おめえは、なにを舐めてんだ
あんたのお尻を、舐めてんだ
くすぐったいから、やめてけれ
なんだ坂、こんな坂
ワンワン、キャンキャン ワンワンワン
おいらは犬だ あたいは犬だ
秋田犬、津軽犬、岩手犬
阿波犬、越後柴、樺太犬
なんだ犬、こんな犬
紀州犬、高安犬、薩摩犬
四国犬、屋久島犬、縄文犬
お前は、単なる犬に過ぎない
森林狼犬、仙台犬、大東犬
秩父犬、珍島犬、土佐闘犬
そうさ、おいらはただの犬
羽衣之柴、肥後狼犬、豊山犬
前田犬、北海道犬、豆柴犬
犬は犬でも、国産犬
雪甲斐犬、琉球犬、鷹版犬
三河犬、重慶犬、日向犬
そうさ、あたいはＭaｄe iｎ Ｊａｐａｎ
なんだ坂、こんな坂
ワンワン、キャンキャン ワンワンワン
おいらは犬だ あたいは犬だ
��
すると別の学生の一隊が、「これからは国産ドッグファイトからグローバル・キャット・ファイトの時代じゃ！」と叫んで、ドラえもんやのび太と一緒に真っ白な衣裳に身を包んで「猫じゃ猫じゃ」と歌いながら、講堂の舞台の上で踊りはじめた。
ミャオ ミャオ ミャオ
Ｍｙaｗ Ｍｙaｗ Ｍｙaｗ
ニャ、ニャ、ニャン ニャン
おめえはなにを舐めてんだ
あんたのお尻を舐めてんだ
くすぐったいからやめてけれ
なんだ坂、こんな坂
ニャー ニャー ニャニャン、ミャー ミャー、ミャー
おいらは猫だ あたいは猫だ
ぶち猫、三毛猫、どらの猫
白猫、黒猫、ヒマラヤン
なんだ猫、こんな猫
さび猫、とらねこ、バーミーズ
赤とら、サバとら、純白猫
お前は、単なる猫に過ぎない
赤猫、灰色猫、斑猫
アビシニアン、オリエンタル、バナナブラウン、
そうさ、おいらはただの猫
ペルシャ、ベンガル、ターキシュ
メインクーン、ロシアンブルー、チェシャ猫
猫は猫でも国際品
キジトラ、トビ三毛、縞三毛
マンクス、ボンベイ、コンラート
そうさ、あたいはＭａｄｅ iｎ ｔｈｅ Ｗoｒｌｄ
なんだ坂、こんな坂
ニャー ニャー ニャニャン、ミャー ミャー、ミャー
おいらは猫だ あたいは猫だ
ある晴れた日に 第３２２回
��
私は長い間この街に来たことがなかったが、ふとこの街の大学をまだ卒業していなかったことに気付いた。
急いで教務へ行くと3つの教科のレポートと卒論を提出すれば証書を授与するというので、しばらく当地に滞在して長年の懸案を果たすことにした。
いよいよレポートすべき国文学講座が始まる日、キャンパスの入り口で「こっち、こっち」と私に手招きする人がいるので、近寄ってよく見ると今中さんだった。
どうして彼がこんな所にいるのか分からなかったが、今中さんは、「早く、早く。急がないと授業が始まってしまうぞ」と、私の手を取るようにして坂の隣を上昇しているエスカレーターに乗り移った。
ところがそのエスカレーターが鈍速なので、焦った２人が３段跳びの駆け足で飛躍してると、到達まぢかなエスカレーターがちょんぎれて、私たちはまるでだらりの帯のようになった階段の先端に両手でぶら下がって、ひとの助けを呼ばなければならなかった。
ようやくキャンパスの構内に辿りついたが、今中さんは「今日の授業は最後に漢字の書き取りテストがあるから、どうしてもその参考書が必要だ。僕が一っ走り書店に行って買ってくるから、君はここで待ってて呉れた給え」と云う。
それきり今中さんはいつまで経っても戻ってこないので、しびれを切らし焦りまくった私は、傍を通りかかった学生に教室の場所を聞くなり、全速力で走りだした。教室に着くと大勢の人が立錐の余地なく詰めかけて授業どころの騒ぎではない。
��
私の目の前には仏文５年生の怒りのチビ太やイヤミや蝶の好きな多田さん、グラン佐々木、それに六つ子なども勢ぞろいしていて、徒党を組んで階段教室を下りながら全員が黒づくめの犬になってしまって、「なんだ坂、こんな坂」と大声で歌いながら踊り狂うている。
ワン ワン ワン
Ｗaｎｇ Ｗaｎｇ Ｗaｎｇ
ワワン ワワン ワンワンワン
おめえは、なにを舐めてんだ
あんたのお尻を、舐めてんだ
くすぐったいから、やめてけれ
なんだ坂、こんな坂
ワンワン、キャンキャン ワンワンワン
おいらは犬だ あたいは犬だ
秋田犬、津軽犬、岩手犬
阿波犬、越後柴、樺太犬
なんだ犬、こんな犬
紀州犬、高安犬、薩摩犬
四国犬、屋久島犬、縄文犬
お前は、単なる犬に過ぎない
森林狼犬、仙台犬、大東犬
秩父犬、珍島犬、土佐闘犬
そうさ、おいらはただの犬
羽衣之柴、肥後狼犬、豊山犬
前田犬、北海道犬、豆柴犬
犬は犬でも、国産犬
雪甲斐犬、琉球犬、鷹版犬
三河犬、重慶犬、日向犬
そうさ、あたいはＭaｄe iｎ Ｊａｐａｎ
なんだ坂、こんな坂
ワンワン、キャンキャン ワンワンワン
おいらは犬だ あたいは犬だ
��
すると別の学生の一隊が、「これからは国産ドッグファイトからグローバル・キャット・ファイトの時代じゃ！」と叫んで、ドラえもんやのび太と一緒に真っ白な衣裳に身を包んで「猫じゃ猫じゃ」と歌いながら、講堂の舞台の上で踊りはじめた。
ミャオ ミャオ ミャオ
Ｍｙaｗ Ｍｙaｗ Ｍｙaｗ
ニャ、ニャ、ニャン ニャン
おめえはなにを舐めてんだ
あんたのお尻を舐めてんだ
くすぐったいからやめてけれ
なんだ坂、こんな坂
ニャー ニャー ニャニャン、ミャー ミャー、ミャー
おいらは猫だ あたいは猫だ
ぶち猫、三毛猫、どらの猫
白猫、黒猫、ヒマラヤン
なんだ猫、こんな猫
さび猫、とらねこ、バーミーズ
赤とら、サバとら、純白猫
お前は、単なる猫に過ぎない
赤猫、灰色猫、斑猫
アビシニアン、オリエンタル、バナナブラウン、
そうさ、おいらはただの猫
ペルシャ、ベンガル、ターキシュ
メインクーン、ロシアンブルー、チェシャ猫
猫は猫でも国際品
キジトラ、トビ三毛、縞三毛
マンクス、ボンベイ、コンラート
そうさ、あたいはＭａｄｅ iｎ ｔｈｅ Ｗoｒｌｄ
なんだ坂、こんな坂
ニャー ニャー ニャニャン、ミャー ミャー、ミャー
おいらは猫だ あたいは猫だ
残念〜「これでも詩かよ」第１５２番
「なでしこジャパン」は、残念だった。
ウィンブルドンの錦織も、残念だった。
青木も、イチローも、松坂も、残念だった。
残念、残念、残念だった。
新幹線自殺は、残念だった。
岩手の中学生自殺は、残念だった。
「元少年Ａ」は、残念だった。
残念、残念、残念だった。
新国立競技場は、残念だった。
安藤忠男は、残念だった。
石原慎太郎の時から、残念だった。
残念、残念、残念だった。
「マグリット展」は、残念だった。
「田能村竹田展」は、残念だった。
鎌倉の神奈川県立美術館も、残念だった。
残念、残念、残念だった。
台湾栗鼠は、残念だった。
白鼻芯は、残念だった。
画眉鳥も、残念だった。
残念、残念、残念だった。
戦艦大和は、残念だった。
戦艦武蔵も、残念だった。
タイタニックも、残念だった。
残念、残念、残念だった。
浅沼稲次郎は、残念だった。
ジョン・Ｆ・ケネディは、残念だった。
マルチン・ルーサー・キングも、残念だった。
残念、残念、残念だった。
安保闘争は、残念だった。
早大学費学館闘争は、残念だった。
連合赤軍派リンチ事件は、残念だった。
残念、残念、残念だった。
民主党は、残念だった。
鳩山首相は、残念だった。
菅も、野田も、小沢も、残念だった。
残念、残念、残念だった。
自民大勝が、残念だった。
公明党も、残念だった。
維新も、橋下も、残念だった。
残念、残念、残念だった。
思えば岸信介が、残念だった。
佐藤栄作も、残念だった。
とりわけ安倍晋三は、残念だった。
残念、残念、残念だった。
特定秘密保護法は、残念だった。
集団自衛権閣議決定は、残念だった。
安保法案上程は、残念だった。
残念、残念、残念だった。
戦後日本は、残念だった。
平和憲法は、残念だった。
俺たち自身が、残念だった。
残念、残念、残念だった。
ギリシアも、ＥＵも、残念だった。
米・中・韓・露も、残念だった。
世界中、なにもかにもが、残念だった。
残念、残念、残念だった。
「なでしこジャパン」は、残念だった。
ウィンブルドンの錦織も、残念だった。
青木も、イチローも、松坂も、残念だった。
残念、残念、残念だった。
新幹線自殺は、残念だった。
岩手の中学生自殺は、残念だった。
「元少年Ａ」は、残念だった。
残念、残念、残念だった。
新国立競技場は、残念だった。
安藤忠男は、残念だった。
石原慎太郎の時から、残念だった。
残念、残念、残念だった。
「マグリット展」は、残念だった。
「田能村竹田展」は、残念だった。
鎌倉の神奈川県立美術館も、残念だった。
残念、残念、残念だった。
台湾栗鼠は、残念だった。
白鼻芯は、残念だった。
画眉鳥も、残念だった。
残念、残念、残念だった。
戦艦大和は、残念だった。
戦艦武蔵も、残念だった。
タイタニックも、残念だった。
残念、残念、残念だった。
浅沼稲次郎は、残念だった。
ジョン・Ｆ・ケネディは、残念だった。
マルチン・ルーサー・キングも、残念だった。
残念、残念、残念だった。
安保闘争は、残念だった。
早大学費学館闘争は、残念だった。
連合赤軍派リンチ事件は、残念だった。
残念、残念、残念だった。
民主党は、残念だった。
鳩山首相は、残念だった。
菅も、野田も、小沢も、残念だった。
残念、残念、残念だった。
自民大勝が、残念だった。
公明党も、残念だった。
維新も、橋下も、残念だった。
残念、残念、残念だった。
思えば岸信介が、残念だった。
佐藤栄作も、残念だった。
とりわけ安倍晋三は、残念だった。
残念、残念、残念だった。
特定秘密保護法は、残念だった。
集団自衛権閣議決定は、残念だった。
安保法案上程は、残念だった。
残念、残念、残念だった。
戦後日本は、残念だった。
平和憲法は、残念だった。
俺たち自身が、残念だった。
残念、残念、残念だった。
ギリシアも、ＥＵも、残念だった。
米・中・韓・露も、残念だった。
世界中、なにもかにもが、残念だった。
残念、残念、残念だった。
カバライキンの歌〜「これでも詩かよ」第１５３番
ある晴れた日に 第３２８回
カバライキン カバライキン
カバライキンが、暴れてる。
カバライキン カバライキン
テレビや、ラジオで、騒いでる。
カバライキン カバライキン
朝から晩まで、うるさいぞ。
カバライキン カバライキン
カバライキンとは、そも何者？
カバライキン カバライキン
カバライキンは、私です。
１ １０ １００ １０００ １００００
いますぐお電話、くださいな。
カバライキン カバライキン
カバライキンは、約束します。
１ １０ １００ １０００ １００００
カバライキンは、儲かりまっせ。
カバライキン カバライキン
カが、バラバラと飛んできて
真っ赤なバラに、バラしたそうな。
カバライキンは、世にも恐ろしいバイキンでっせ。
カバライキン カバライキン
カバライキンは、悪い菌。
おまえの手口は、分かってる。
カバライキンに、油断をするな。
カバライキン カバライキン
カバライキンは、夢の金。
１ １０ １００ １０００ １００００
お金がないのに、ある気にさせる。
四方の海みなはらからと思ふ世になど戦争法案上程するらむ 蝶人
ある晴れた日に 第３２８回
カバライキン カバライキン
カバライキンが、暴れてる。
カバライキン カバライキン
テレビや、ラジオで、騒いでる。
カバライキン カバライキン
朝から晩まで、うるさいぞ。
カバライキン カバライキン
カバライキンとは、そも何者？
カバライキン カバライキン
カバライキンは、私です。
１ １０ １００ １０００ １００００
いますぐお電話、くださいな。
カバライキン カバライキン
カバライキンは、約束します。
１ １０ １００ １０００ １００００
カバライキンは、儲かりまっせ。
カバライキン カバライキン
カが、バラバラと飛んできて
真っ赤なバラに、バラしたそうな。
カバライキンは、世にも恐ろしいバイキンでっせ。
カバライキン カバライキン
カバライキンは、悪い菌。
おまえの手口は、分かってる。
カバライキンに、油断をするな。
カバライキン カバライキン
カバライキンは、夢の金。
１ １０ １００ １０００ １００００
お金がないのに、ある気にさせる。
四方の海みなはらからと思ふ世になど戦争法案上程するらむ 蝶人
生きるよろこび〜「これでも詩かよ」第１５４番
ある晴れた日に 第３２９回
日曜日
イタドリの葉っぱの上で、ゴマダラカミキリが交尾している。
こっちでも、もう一組が夢中で交尾している。
するとそこへ、もう一匹がブーンと飛んできた。
「僕も混ぜてくれよ」
月曜日
朝夷奈峠を登っていたら、
まだ学習中の鶯が「ホー、ホケキョウ、ケキョウ」と鳴くので
「ホー、ホケキョ」と口笛で教えたが、
また「ホー、ホケキョウ、ケキョウ」と鳴いた。
火曜日
大水が轟々と流れる光触寺橋のほとりにじっとたたずむ青鷺のザミュエルを、
１年ぶりにみつけた。
「おいザミュエル、元気だったかい」と呼びかけても、
知らん顔で水面を見ている。
水曜日
亡き母の家の庭に亭亭と茂る無患子の花冠が、風にそよいでいる。
藝大の庭で拾った一粒の実から、十五年を経てとうとう花開いた無患子の黄緑色の花。
木曜日
太刀洗に散歩に行ったら、今朝生まれたばかりの無数の瑠璃蜆に取り囲まれた。
瑠璃蜆また瑠璃蜆てふてふてふダンスだダンスだ瑠璃色ダンス。
金曜日
滑川をまた蛇が泳いでいないかと覗きこんでいたら、川向うの野原を茶色いものが跳ぶ。
４０年目にして初めて見る野兎だ。
「おーい、ラビット太郎」と呼びかけたが、
森に消えた。
土曜日
夜、次男と一緒に三郎の瀧まで散歩したら、
蛍が舞っていた。
高く高く飛んでもはや星と見分けがつかなくなった蛍を、
二人でいつまでも眺めていた。
日曜日
長男の大好きなカレーライスを、家族揃ってお昼に食べる。
世の中にこんなおいしいものがあるだろうか。
月曜日
次男がアパートの外でずぶぬれになってミャアミュア鳴いていた子猫を拾って、医者に連れて行ったら、元気になったそうだ。
いい人に貰ってほしいな、青い瞳の子猫チャン。
真夜中にミンミンゼミが鳴いている妻が欲しいと泣いている 蝶人
ある晴れた日に 第３２９回
日曜日
イタドリの葉っぱの上で、ゴマダラカミキリが交尾している。
こっちでも、もう一組が夢中で交尾している。
するとそこへ、もう一匹がブーンと飛んできた。
「僕も混ぜてくれよ」
月曜日
朝夷奈峠を登っていたら、
まだ学習中の鶯が「ホー、ホケキョウ、ケキョウ」と鳴くので
「ホー、ホケキョ」と口笛で教えたが、
また「ホー、ホケキョウ、ケキョウ」と鳴いた。
火曜日
大水が轟々と流れる光触寺橋のほとりにじっとたたずむ青鷺のザミュエルを、
１年ぶりにみつけた。
「おいザミュエル、元気だったかい」と呼びかけても、
知らん顔で水面を見ている。
水曜日
亡き母の家の庭に亭亭と茂る無患子の花冠が、風にそよいでいる。
藝大の庭で拾った一粒の実から、十五年を経てとうとう花開いた無患子の黄緑色の花。
木曜日
太刀洗に散歩に行ったら、今朝生まれたばかりの無数の瑠璃蜆に取り囲まれた。
瑠璃蜆また瑠璃蜆てふてふてふダンスだダンスだ瑠璃色ダンス。
金曜日
滑川をまた蛇が泳いでいないかと覗きこんでいたら、川向うの野原を茶色いものが跳ぶ。
４０年目にして初めて見る野兎だ。
「おーい、ラビット太郎」と呼びかけたが、
森に消えた。
土曜日
夜、次男と一緒に三郎の瀧まで散歩したら、
蛍が舞っていた。
高く高く飛んでもはや星と見分けがつかなくなった蛍を、
二人でいつまでも眺めていた。
日曜日
長男の大好きなカレーライスを、家族揃ってお昼に食べる。
世の中にこんなおいしいものがあるだろうか。
月曜日
次男がアパートの外でずぶぬれになってミャアミュア鳴いていた子猫を拾って、医者に連れて行ったら、元気になったそうだ。
いい人に貰ってほしいな、青い瞳の子猫チャン。
真夜中にミンミンゼミが鳴いている妻が欲しいと泣いている 蝶人
八月の歌〜「これでも詩かよ」第１５６番
いやさか、いやさか
葉月になれば、
ものみなすべてが、帰ってくる。
みんな、みんな、帰ってくる。
朝から高らかに鳴き誇るのは、クマゼミ、ミンミン、アブラゼミ
負けじと声を合わせるのは、ニイニイ、ヒグラシ、ツクツクボウシ
みんな、みんな、帰ってきたんだ。
去年のやつらが、帰ってきたんだ。
滑川には、毎度お馴染みのカモのカップルに加えて、
大亀のドン太と息子のドン太郎、
久しぶりに青鷺のザミュエルも姿を見せて
みんな、みんな、ブルームーンを見上げています。
いやさか、いやさか
葉月になれば、
ものみなすべてが、帰ってくる。
みんな、みんな、帰ってくる。
八月二日の夜七時
三つの連続台風で由比ヶ浜に流された、と諦めていたら
オオウナギのウナジロウが、帰ってきたんだ。
懐かしい故郷の川に、帰ってきたんだ。
「おいウナジロウ、小町の鰻獲り名人の爺さんの手から逃れて、よく戻ってきたな」
と声を掛けると、
天然ウナギのウナジロウは、夜の滑川でくねくね、くねくね泳ぎながら、
いつものように軽やかにジャンプしてみせたんだ。
いやさか、いやさか
葉月になれば、
ものみなすべてが、帰ってくる。
みんな、みんな、帰ってくる。
もうすぐお盆
耕君の弟の健ちゃんも、
久しぶりにおうちに、帰ってくるでしょう。
亡くなったおじいちゃんやおばあちゃんも、
手に手をとって、帰ってくることでしょう。
いやさか、いやさか
葉月になれば、
ものみなすべてが、帰ってくる。
みんな、みんな、帰ってくる。
いやさか、いやさか
葉月になれば、
ものみなすべてが、帰ってくる。
みんな、みんな、帰ってくる。
朝から高らかに鳴き誇るのは、クマゼミ、ミンミン、アブラゼミ
負けじと声を合わせるのは、ニイニイ、ヒグラシ、ツクツクボウシ
みんな、みんな、帰ってきたんだ。
去年のやつらが、帰ってきたんだ。
滑川には、毎度お馴染みのカモのカップルに加えて、
大亀のドン太と息子のドン太郎、
久しぶりに青鷺のザミュエルも姿を見せて
みんな、みんな、ブルームーンを見上げています。
いやさか、いやさか
葉月になれば、
ものみなすべてが、帰ってくる。
みんな、みんな、帰ってくる。
八月二日の夜七時
三つの連続台風で由比ヶ浜に流された、と諦めていたら
オオウナギのウナジロウが、帰ってきたんだ。
懐かしい故郷の川に、帰ってきたんだ。
「おいウナジロウ、小町の鰻獲り名人の爺さんの手から逃れて、よく戻ってきたな」
と声を掛けると、
天然ウナギのウナジロウは、夜の滑川でくねくね、くねくね泳ぎながら、
いつものように軽やかにジャンプしてみせたんだ。
いやさか、いやさか
葉月になれば、
ものみなすべてが、帰ってくる。
みんな、みんな、帰ってくる。
もうすぐお盆
耕君の弟の健ちゃんも、
久しぶりにおうちに、帰ってくるでしょう。
亡くなったおじいちゃんやおばあちゃんも、
手に手をとって、帰ってくることでしょう。
いやさか、いやさか
葉月になれば、
ものみなすべてが、帰ってくる。
みんな、みんな、帰ってくる。
人世にケジメを〜「これでも詩かよ」第１５８番
ある日私が、まず前菜を、次いでカレーライスを喰い、最後にコーヒーを飲みほしてから外野の守備についていると、突如大空の高みからボールが落ちて来た。
思わず両手を伸ばすとグローブにすっぽり収まったので、観客席は「ナイスキャッチ！」と大騒ぎだった。
球場では、対立する両勢力が泥沼の戦いを繰り広げているので、とうとう本邦最大のヤクザの大親分が仲裁に乗り出して、ケジメをつけることになったのだが、裏世界でケジメをつけることが出来るのはヤクザしかいないからこそ、彼らは廃れないのだ、と私は改めて思い知った。
その時だった。
私は、この際新たにケジメカメラマンになって、世界中で対立抗争する勢力がケジメをつける現場へ駆けつけ、その証拠写真を撮ろうと思いついたのだった。
ケジメカメラマン！ どうだ、新しいだろう！
すると山口百恵や桜田淳子、西田佐知子、ちあきなおみなど、
もう２度と歌わないと思われていた歌手たちの一期一会のコンサートが開催されるというので、日比谷公会堂へ駆けつけると、長嶋茂雄という人が、悪くない方の足で私の突進を阻止したのである。
私は腰と辞をうんと低うして、
「長嶋さん、申し訳ありませんが、あなたの長くのびたこの足を引っこめてくれませんか」と頼んだのだが、世紀の打撃の天才児は知らん顔して、あろうことか今度は悪いほうの足まで投げ出す。
頭にきた私が、「長嶋さん、いやさ長嶋。なんてことをするんだ。これでは百恵の写真が撮れないじゃないか。おいらはこれまであんたの大ファンだったけど、今日限り生涯敵に回るぜ」と凄んでいると、王選手や金田選手が出てきて「シゲさん、ええ加減にしろや」と云うてくれたので、長嶋茂雄はやっと両脚を引っこめた。
ある日私が、まず前菜を、次いでカレーライスを喰い、最後にコーヒーを飲みほしてから外野の守備についていると、突如大空の高みからボールが落ちて来た。
思わず両手を伸ばすとグローブにすっぽり収まったので、観客席は「ナイスキャッチ！」と大騒ぎだった。
球場では、対立する両勢力が泥沼の戦いを繰り広げているので、とうとう本邦最大のヤクザの大親分が仲裁に乗り出して、ケジメをつけることになったのだが、裏世界でケジメをつけることが出来るのはヤクザしかいないからこそ、彼らは廃れないのだ、と私は改めて思い知った。
その時だった。
私は、この際新たにケジメカメラマンになって、世界中で対立抗争する勢力がケジメをつける現場へ駆けつけ、その証拠写真を撮ろうと思いついたのだった。
ケジメカメラマン！ どうだ、新しいだろう！
すると山口百恵や桜田淳子、西田佐知子、ちあきなおみなど、
もう２度と歌わないと思われていた歌手たちの一期一会のコンサートが開催されるというので、日比谷公会堂へ駆けつけると、長嶋茂雄という人が、悪くない方の足で私の突進を阻止したのである。
私は腰と辞をうんと低うして、
「長嶋さん、申し訳ありませんが、あなたの長くのびたこの足を引っこめてくれませんか」と頼んだのだが、世紀の打撃の天才児は知らん顔して、あろうことか今度は悪いほうの足まで投げ出す。
頭にきた私が、「長嶋さん、いやさ長嶋。なんてことをするんだ。これでは百恵の写真が撮れないじゃないか。おいらはこれまであんたの大ファンだったけど、今日限り生涯敵に回るぜ」と凄んでいると、王選手や金田選手が出てきて「シゲさん、ええ加減にしろや」と云うてくれたので、長嶋茂雄はやっと両脚を引っこめた。
谷崎潤一郎著「細雪」を読んで〜「これでも詩かよ」第１５７番
日本が中国を遮二無二侵していた頃に、
そうして手痛いしっぺ返しを喰らうておった頃に、
大阪と芦屋に四人の美しい姉妹が住んでおりました。
一番下のこいさんは、とびっきりのモダンガール。
おっとりと奥ゆかしいお姉ちゃんを尻目に
駆け落ちするは、男どもを手玉に取るはの小悪魔ぶり。
こいさんが、あまりにも自己ちうやさかい、
中姉さんは、人知れず泣かはった。
幸子はんは、えんえんえんえん、泣かはった。
もしかすると妙子はんの強心臓には、
谷崎選手なんかをカモにするような、
綺麗に見えて邪悪な血が、流れておったのかもしれへん。
案の定、こいさんは、流産しはった。
こいさんは、バーテンダーのその男と、一緒にならはった。
にあんちゃんの婿はんの貞之助はんが、あんじょうやってくれはったんや。
しゃあけんど、そのあとこいさんは、
二人して、幸福にならはったんやろうか？
どうもそうは思えんのや。
こいさんは、またぞろ男をひっかけて、
その男も、こいさん自身も
またぞろ酷い目に遭うんやないやろか。
それからこいさんの上の嬢はんの雪子はん。
悪い噂の所為もあって、何度も何度も縁談に失敗してきた無口な雪子はん。
今度こそハッピーエンドになってほしいんやけど、
そううまく、問屋が卸すやろか。
全三巻の「細雪」を、パタンと閉じてしもうてからも、
どうもそうは思えんのや。
「下痢はとう〜その日も止まらず、汽車に乗ってからもまだ續いてゐた」
この文豪、谷崎潤一郎はんの超大作は、
そんなあまりにも尾籠な言葉で、突然幕を閉じてしまいよる。
雪子はんは、下痢してはる。雪子はんは、下痢してはる。
雪子嬢はんの下痢は、止まるやろか。
東京の晴れの結婚式までに、止まるんやろか。
どうもそうは思えんのや。
気の毒なことに、可哀想なことに、
雪姉（きあん）ちゃんは、あれからずっと下痢してた。
１９４１年４月２７日の朝、汽車が東京に着いてからも、
晴れの結婚式が終わってからも、新婚旅行が終ってからも、
何年も、何十年間も下痢をしていた。
雪子はんの悲劇は、日本という国の悲劇と重なって
昭和一六年春にこの物語が終ってからも、まだまだ続き、
七四年後の今日までも、延々と続いとるんや。
ああ、極東の暗くて寒い国ニッポンよ。
雪子はんの下痢が、果てしなく続くように、
お前の前庭には、いつも不吉な断片が降り注いでいる。
黒くて細かな雪は、
あんたらの目には、見えへんやろれど、
ひらひら、はらはら、降り続けとるんや。
いまは真夏の八月やけど、
確かに今も、降り続けとるんや。
ひらひら、はらはら、降り続けとるんや。
日本が中国を遮二無二侵していた頃に、
そうして手痛いしっぺ返しを喰らうておった頃に、
大阪と芦屋に四人の美しい姉妹が住んでおりました。
一番下のこいさんは、とびっきりのモダンガール。
おっとりと奥ゆかしいお姉ちゃんを尻目に
駆け落ちするは、男どもを手玉に取るはの小悪魔ぶり。
こいさんが、あまりにも自己ちうやさかい、
中姉さんは、人知れず泣かはった。
幸子はんは、えんえんえんえん、泣かはった。
もしかすると妙子はんの強心臓には、
谷崎選手なんかをカモにするような、
綺麗に見えて邪悪な血が、流れておったのかもしれへん。
案の定、こいさんは、流産しはった。
こいさんは、バーテンダーのその男と、一緒にならはった。
にあんちゃんの婿はんの貞之助はんが、あんじょうやってくれはったんや。
しゃあけんど、そのあとこいさんは、
二人して、幸福にならはったんやろうか？
どうもそうは思えんのや。
こいさんは、またぞろ男をひっかけて、
その男も、こいさん自身も
またぞろ酷い目に遭うんやないやろか。
それからこいさんの上の嬢はんの雪子はん。
悪い噂の所為もあって、何度も何度も縁談に失敗してきた無口な雪子はん。
今度こそハッピーエンドになってほしいんやけど、
そううまく、問屋が卸すやろか。
全三巻の「細雪」を、パタンと閉じてしもうてからも、
どうもそうは思えんのや。
「下痢はとう〜その日も止まらず、汽車に乗ってからもまだ續いてゐた」
この文豪、谷崎潤一郎はんの超大作は、
そんなあまりにも尾籠な言葉で、突然幕を閉じてしまいよる。
雪子はんは、下痢してはる。雪子はんは、下痢してはる。
雪子嬢はんの下痢は、止まるやろか。
東京の晴れの結婚式までに、止まるんやろか。
どうもそうは思えんのや。
気の毒なことに、可哀想なことに、
雪姉（きあん）ちゃんは、あれからずっと下痢してた。
１９４１年４月２７日の朝、汽車が東京に着いてからも、
晴れの結婚式が終わってからも、新婚旅行が終ってからも、
何年も、何十年間も下痢をしていた。
雪子はんの悲劇は、日本という国の悲劇と重なって
昭和一六年春にこの物語が終ってからも、まだまだ続き、
七四年後の今日までも、延々と続いとるんや。
ああ、極東の暗くて寒い国ニッポンよ。
雪子はんの下痢が、果てしなく続くように、
お前の前庭には、いつも不吉な断片が降り注いでいる。
黒くて細かな雪は、
あんたらの目には、見えへんやろれど、
ひらひら、はらはら、降り続けとるんや。
いまは真夏の八月やけど、
確かに今も、降り続けとるんや。
ひらひら、はらはら、降り続けとるんや。
リベンジ〜「これでも詩かよ」第１５５番
１９３９年１月１５日、前頭４枚目の安藝の海に敗れて連勝記録を６９で止められた横綱双葉山だったが、翌年５月場所では見事全勝優勝を果たし、安藝の海には、その後一度も負けなかった。
リベンジ、リベンジ、リベンジするぞ。
リベンジ、リベンジ、リベンジしたぞ。
人世は、いくつになってもやり直すことができる。
水原茂の監督就任によって巨人を追い出された三原脩は、西鉄ライオンズを率いて、１９５６年から日本シリーズで水原巨人に３連勝。さらに１９６０年には、大洋ホエールズの監督として、水原巨人を押さえてセリーグ優勝を果たした。
リベンジ、リベンジ、リベンジするぞ。
リベンジ、リベンジ、リベンジしたぞ。
人世は、いくつになってもやり直すことができる。
１９７１年、ジョー・フレジャーに敗れたモハメド・アリは、その３年後、フレージャーに代わってチャンピオンになっていたジョージ・フォアマンをKOして、ヘビー級の王座に返り咲いた。
リベンジ、リベンジ、リベンジするぞ。
リベンジ、リベンジ、リベンジしたぞ。
人世は、いくつになってもやり直すことができる。
１９８３年、かの吉田秀和翁から「罅の入った骨董品」と酷評された世界的ピアニスト、ウラジミール・ホロヴィッツは、その３年後に再び日本を訪れ、翁を「あっ！」と驚かせる見事な演奏を聴かせた。
リベンジ、リベンジ、リベンジするぞ。
リベンジ、リベンジ、リベンジしたぞ。
人世は、いくつになってもやり直すことができる。
１９８８年から９０年代にかけて、子供服I.N.EXPRESSと浮沈をともにしたデザイナー、池田ノブオが、いつのまにやら新しい婦人服ブランドを立ち上げ、２０１５年初夏の昼下がり、奇妙な帽子をかぶってテレビ通販番組に出演してる！
リベンジ、リベンジ、リベンジするぞ。
リベンジ、リベンジ、リベンジしたぞ。
人世は、いくつになってもやり直すことができる。
１９３９年１月１５日、前頭４枚目の安藝の海に敗れて連勝記録を６９で止められた横綱双葉山だったが、翌年５月場所では見事全勝優勝を果たし、安藝の海には、その後一度も負けなかった。
リベンジ、リベンジ、リベンジするぞ。
リベンジ、リベンジ、リベンジしたぞ。
人世は、いくつになってもやり直すことができる。
水原茂の監督就任によって巨人を追い出された三原脩は、西鉄ライオンズを率いて、１９５６年から日本シリーズで水原巨人に３連勝。さらに１９６０年には、大洋ホエールズの監督として、水原巨人を押さえてセリーグ優勝を果たした。
リベンジ、リベンジ、リベンジするぞ。
リベンジ、リベンジ、リベンジしたぞ。
人世は、いくつになってもやり直すことができる。
１９７１年、ジョー・フレジャーに敗れたモハメド・アリは、その３年後、フレージャーに代わってチャンピオンになっていたジョージ・フォアマンをKOして、ヘビー級の王座に返り咲いた。
リベンジ、リベンジ、リベンジするぞ。
リベンジ、リベンジ、リベンジしたぞ。
人世は、いくつになってもやり直すことができる。
１９８３年、かの吉田秀和翁から「罅の入った骨董品」と酷評された世界的ピアニスト、ウラジミール・ホロヴィッツは、その３年後に再び日本を訪れ、翁を「あっ！」と驚かせる見事な演奏を聴かせた。
リベンジ、リベンジ、リベンジするぞ。
リベンジ、リベンジ、リベンジしたぞ。
人世は、いくつになってもやり直すことができる。
１９８８年から９０年代にかけて、子供服I.N.EXPRESSと浮沈をともにしたデザイナー、池田ノブオが、いつのまにやら新しい婦人服ブランドを立ち上げ、２０１５年初夏の昼下がり、奇妙な帽子をかぶってテレビ通販番組に出演してる！
リベンジ、リベンジ、リベンジするぞ。
リベンジ、リベンジ、リベンジしたぞ。
人世は、いくつになってもやり直すことができる。
五つの歌〜「これでも詩かよ」第１５９番
一、長男が小学生の時に作った愛犬ムクの歌
ムク ムク ムク ムク
ムクは いぬだ お
二、同じ頃に長男が作った夏休みの歌
あ、どこ行くの、あ、どこ行くの
こ、と、し、の、夏休み
三、私が小学生の時、近所の中学生の永井真さんと出原秀雄さんが、路地でしゃがみながら唄っていた歌
でんばら、でんばら、でー、べー、そ
なーがい、なーがい、○、○、○
四、今は亡き祖母静子が、私に教えてくれた朝鮮語の讃美歌「主われを愛す」。
彼女は祖父小太郎と再婚する前に、朝鮮半島のどこかに住んでいた。
エスサーラムハッシンム ウールクターリク マーリルネ
ウリドル ヤックワンナ、エスコンセ マートタ
エールサーラム ハッシン、エールサーラム ハッシン、
エールサーラム ハッシン、エスコンセ、マートタ
五、私が小学生の頃、同級生の赤尾君をからかった作者不詳の歌。
当時彼の前歯はちょっと欠けていた。大人しく人の良い彼を皆と一緒に囃したてた私は内心忸怩たるものがあるが、どうしても歌詞を忘れることができないので幼き日の思い出としてここに記しておく。ごめんね、赤尾君。
アッ、カア、オオ、ニ 豆喰わそ
歯がない、歯がない
追記 これらの歌にはすべてメロディがあって、自分で歌うこともできるのだが、それを楽譜に出来ないのがもどかしい。
一、長男が小学生の時に作った愛犬ムクの歌
ムク ムク ムク ムク
ムクは いぬだ お
二、同じ頃に長男が作った夏休みの歌
あ、どこ行くの、あ、どこ行くの
こ、と、し、の、夏休み
三、私が小学生の時、近所の中学生の永井真さんと出原秀雄さんが、路地でしゃがみながら唄っていた歌
でんばら、でんばら、でー、べー、そ
なーがい、なーがい、○、○、○
四、今は亡き祖母静子が、私に教えてくれた朝鮮語の讃美歌「主われを愛す」。
彼女は祖父小太郎と再婚する前に、朝鮮半島のどこかに住んでいた。
エスサーラムハッシンム ウールクターリク マーリルネ
ウリドル ヤックワンナ、エスコンセ マートタ
エールサーラム ハッシン、エールサーラム ハッシン、
エールサーラム ハッシン、エスコンセ、マートタ
五、私が小学生の頃、同級生の赤尾君をからかった作者不詳の歌。
当時彼の前歯はちょっと欠けていた。大人しく人の良い彼を皆と一緒に囃したてた私は内心忸怩たるものがあるが、どうしても歌詞を忘れることができないので幼き日の思い出としてここに記しておく。ごめんね、赤尾君。
アッ、カア、オオ、ニ 豆喰わそ
歯がない、歯がない
追記 これらの歌にはすべてメロディがあって、自分で歌うこともできるのだが、それを楽譜に出来ないのがもどかしい。
家族の肖像 その７〜「これでも詩かよ」第１６０番
「お父さん、虫歯の英語ってなあに？
「虫歯、虫歯の英語かあ、バッド・トゥースかな」
「バッドトース」
「そうじゃないよ。バッド・トゥース」
「バッド・トース」
「お母さん、よろしくお伝えください、ってなに？」
「ごきげんよう、のことよ」
「よろしく、よろしく、よろしく」
「ぼく、佐々木蔵之助ですお」
「佐々木耕君じゃないの？」
「違いますお、佐々木蔵之助です」
「佐々木蔵之助さん、こんにちは」
「こんにちは」
「ぼく、タカハシさんに『手とまってる』『やり直し』っていわれちゃったよ」
「そんなやつ、お父さんがやっつけてやる」
「お父さん、さらにってなに？」
「それに加えて、っていうことだよ」
「さらに、さらに」
「お母さん、けっきょくってなに？」
「ほんとうのところ、ってことよ」
「けっきょく、けっきょく、けっきょく」
「お母さん、フツウってなに？」
「フツウねえ。フツウ、フツウ、フツウは普通ってことよ。耕君、普通に戻ってみる？」
「ぼく、フツウに戻りますお」
「そうか。よし普通に戻るぞお、いち、にの、さん！」
「お母さん、宝物ってなあに？」
「一番大切なものだよ。耕君、お母さんの宝物って何だか分かる？」
「…………耕君だお」
「あったりい！ それじゃあ耕君の宝物はなあに？」
「お母さんだお」
「お父さん、虫歯の英語ってなあに？
「虫歯、虫歯の英語かあ、バッド・トゥースかな」
「バッドトース」
「そうじゃないよ。バッド・トゥース」
「バッド・トース」
「お母さん、よろしくお伝えください、ってなに？」
「ごきげんよう、のことよ」
「よろしく、よろしく、よろしく」
「ぼく、佐々木蔵之助ですお」
「佐々木耕君じゃないの？」
「違いますお、佐々木蔵之助です」
「佐々木蔵之助さん、こんにちは」
「こんにちは」
「ぼく、タカハシさんに『手とまってる』『やり直し』っていわれちゃったよ」
「そんなやつ、お父さんがやっつけてやる」
「お父さん、さらにってなに？」
「それに加えて、っていうことだよ」
「さらに、さらに」
「お母さん、けっきょくってなに？」
「ほんとうのところ、ってことよ」
「けっきょく、けっきょく、けっきょく」
「お母さん、フツウってなに？」
「フツウねえ。フツウ、フツウ、フツウは普通ってことよ。耕君、普通に戻ってみる？」
「ぼく、フツウに戻りますお」
「そうか。よし普通に戻るぞお、いち、にの、さん！」
「お母さん、宝物ってなあに？」
「一番大切なものだよ。耕君、お母さんの宝物って何だか分かる？」
「…………耕君だお」
「あったりい！ それじゃあ耕君の宝物はなあに？」
「お母さんだお」
がんの歌〜「これでも詩かよ」第１６２番
川島なお美は、がんだった。
坂東三津五郎も、がんだった。
この国の、ふたりにひとりが、がんになる。
アンパンマンも、がんだった
アンパン、ジャムパン、クリームパン
胃がん、肺がん、食道がん
乳がん、舌がん、子宮がん
カレーパン、ブドウパン、メロンパン
チョコパン、シナモン、フランスパン
大腸がん、すい臓がん、膀胱がん
皮膚がん、喉頭がん、前立がん
蒸しパン、コッペパン、ピーナッツパン
アンパンマンは、がんだった
川島なお美は、がんだった。
坂東三津五郎も、がんだった。
がんで死んだら、どうなるの？
大空を舞う、がんになる。
冬になったら、飛んでくる
どこか寂しいがんになる。
川島なお美は、がんだった。
坂東三津五郎も、がんだった。
この国の、ふたりにひとりが、がんになる。
川島なお美は、がんだった。
坂東三津五郎も、がんだった。
この国の、ふたりにひとりが、がんになる。
アンパンマンも、がんだった
アンパン、ジャムパン、クリームパン
胃がん、肺がん、食道がん
乳がん、舌がん、子宮がん
カレーパン、ブドウパン、メロンパン
チョコパン、シナモン、フランスパン
大腸がん、すい臓がん、膀胱がん
皮膚がん、喉頭がん、前立がん
蒸しパン、コッペパン、ピーナッツパン
アンパンマンは、がんだった
川島なお美は、がんだった。
坂東三津五郎も、がんだった。
がんで死んだら、どうなるの？
大空を舞う、がんになる。
冬になったら、飛んでくる
どこか寂しいがんになる。
川島なお美は、がんだった。
坂東三津五郎も、がんだった。
この国の、ふたりにひとりが、がんになる。
母
（この詩は事実をもとに
ところどころ想像をおりまぜて
つづらせていただくことをご了承願いたい）
ぼくが生まれたのは
質素でしずかな家だった
山や田畑もありながら
お金というものに縁がなかった
完全な自給自足の生活に近く
一家の当主が外へ働きに出て間もないから
自由に使えるお金そのものがない
父は姉が生まれた頃初めて外で働くようになった
ほかに外へ働きに出ていたのは叔父三人
叔母は高校生だった
叔父たちも家にお金を入れていたが
父の給与・賞与など、それら肝心の一家の貴重な収入は
祖母がしっかり管理していた
もちろん、その他の
叔父たちが家に入れたお金を遣うような祖母ではない
祖母は彼らの将来のために貯金していた
だから当時専業主婦だった母は、家では肩身が狭く
祖母のご機嫌を伺いながら生活のやり繰りを
いちいち言いつけられて行っていた
「今夜のおかずは何にしようか」などと
うきうき悠長に買い物などできる立場ではなかった
（のちに母は地元の建設会社の下働きに出た
自分の自由になるお金を持てば
こどもたちの衣食に不自由のない生活ができると
それを思う一心で、働きに出たのかもしれない
けれどそれも
「家のこと一つ満足にできないくせに
外へ働きに出て小遣い稼ぎができる身分か？」とでも
祖母に嫌味を言われたのだろう、
母は建設現場での土方(よいとまけ)仕事を間もなく辞めてしまった）
興津(おきつ)から行商の小母さんがよく家に来た
先述のとおり家には自由に使えるお金がない
だからお米でもって別の品物に換える
つまり物々交換だ
鰯の削り節や海苔や
ちりめんじゃこをそうして買った
ところで、恥のようにも思うが
ぼくは物心つくまで
肉というものをちゃんと食べた記憶がない
買わなかったというより、買えなかったのだろう
（いま、ふと思い出したのは、�爛泪襯轡鵝Ε魯鵐弌璽悪�
フライパンでただ焼くだけ、
それだけでハンバーグが食べられるというもので
母は祖母の死後、よくこんなものを
電卓作りの工場にパートで働いた帰りに買ってきた
手作りハンバーグを初めて食べたのは
母がゴルフ場に勤めはじめて以降だから、ぼくが中二の頃だ
マルシン・ハンバーグとは全然違う味にぼくは戸惑った
憮然として「味が違う」と言ったら
母がとても哀しそうな顔をしていたことを思い出す）
母は若いころから純粋なひとだった
純粋で悪しき心がまるで感じられない
それが母だった
少女のころと言えば無邪気そのものであって
洋裁学校の帰りみちに映画館で洋画を観たりした
当時のトップ・スターだった
ゲーリー・クーパーが憬れの人だったという
その頃は近所で道草をして
帰りぎわにどこかで餡みつを食べたりもしたろうし
どこにでもいるふつうの少女だった
けれども結婚すると、母の生活は一変した
母を待ちうけていた嫁ぎ先での暮らしぶりは
笑って済ませられるようなものではなかった
晴れの日も曇りの日も、一日の休みすらもらえず
父と二人、懸命になって野良仕事にいそしんだ
開拓農家の開墾に駆り出されることも
春と秋には夜明け前から日没まで
蚕の飼育にかかりきりのこともある
後には馴れない土方(よいとまけ)仕事に励んだこともあった
雨の日が暇だと思ったら大間違いで
雨の日には片づけねばならない野暮用が山ほどあった
仕事のつらさなど気に病む母ではなかったが
一日雨の日、自分のことを心から嫌っている姑(しゅうとめ)と
顔を突き合わせていなければならないのはさすがにつらかった
梅雨時にはお定まりの嫁いびりに黙って耐えた
姑は母の血縁だった
縁戚関係ゆえに憎まれるということがあったのかもしれない
また、ものの好みに細かく
柔らかいご飯が好きな気むずかしい舅(しゅうと)は
せっかく母が心を込めて炊いたご飯を
こんな硬い飯が食えるかと御櫃(おひつ)ごとおもてへぶちまけたという
小姑(こじゅうと)の叔母は高校生だったが
まったくそりが合わず母につらく当たった
母にはどこにも安息の場所がなかった
どんな思いで暮らしていたか
ぼくはいまそんな想像をめぐらせている
to be continued...
（この詩は事実をもとに
ところどころ想像をおりまぜて
つづらせていただくことをご了承願いたい）
ぼくが生まれたのは
質素でしずかな家だった
山や田畑もありながら
お金というものに縁がなかった
完全な自給自足の生活に近く
一家の当主が外へ働きに出て間もないから
自由に使えるお金そのものがない
父は姉が生まれた頃初めて外で働くようになった
ほかに外へ働きに出ていたのは叔父三人
叔母は高校生だった
叔父たちも家にお金を入れていたが
父の給与・賞与など、それら肝心の一家の貴重な収入は
祖母がしっかり管理していた
もちろん、その他の
叔父たちが家に入れたお金を遣うような祖母ではない
祖母は彼らの将来のために貯金していた
だから当時専業主婦だった母は、家では肩身が狭く
祖母のご機嫌を伺いながら生活のやり繰りを
いちいち言いつけられて行っていた
「今夜のおかずは何にしようか」などと
うきうき悠長に買い物などできる立場ではなかった
（のちに母は地元の建設会社の下働きに出た
自分の自由になるお金を持てば
こどもたちの衣食に不自由のない生活ができると
それを思う一心で、働きに出たのかもしれない
けれどそれも
「家のこと一つ満足にできないくせに
外へ働きに出て小遣い稼ぎができる身分か？」とでも
祖母に嫌味を言われたのだろう、
母は建設現場での土方(よいとまけ)仕事を間もなく辞めてしまった）
興津(おきつ)から行商の小母さんがよく家に来た
先述のとおり家には自由に使えるお金がない
だからお米でもって別の品物に換える
つまり物々交換だ
鰯の削り節や海苔や
ちりめんじゃこをそうして買った
ところで、恥のようにも思うが
ぼくは物心つくまで
肉というものをちゃんと食べた記憶がない
買わなかったというより、買えなかったのだろう
（いま、ふと思い出したのは、�爛泪襯轡鵝Ε魯鵐弌璽悪�
フライパンでただ焼くだけ、
それだけでハンバーグが食べられるというもので
母は祖母の死後、よくこんなものを
電卓作りの工場にパートで働いた帰りに買ってきた
手作りハンバーグを初めて食べたのは
母がゴルフ場に勤めはじめて以降だから、ぼくが中二の頃だ
マルシン・ハンバーグとは全然違う味にぼくは戸惑った
憮然として「味が違う」と言ったら
母がとても哀しそうな顔をしていたことを思い出す）
母は若いころから純粋なひとだった
純粋で悪しき心がまるで感じられない
それが母だった
少女のころと言えば無邪気そのものであって
洋裁学校の帰りみちに映画館で洋画を観たりした
当時のトップ・スターだった
ゲーリー・クーパーが憬れの人だったという
その頃は近所で道草をして
帰りぎわにどこかで餡みつを食べたりもしたろうし
どこにでもいるふつうの少女だった
けれども結婚すると、母の生活は一変した
母を待ちうけていた嫁ぎ先での暮らしぶりは
笑って済ませられるようなものではなかった
晴れの日も曇りの日も、一日の休みすらもらえず
父と二人、懸命になって野良仕事にいそしんだ
開拓農家の開墾に駆り出されることも
春と秋には夜明け前から日没まで
蚕の飼育にかかりきりのこともある
後には馴れない土方(よいとまけ)仕事に励んだこともあった
雨の日が暇だと思ったら大間違いで
雨の日には片づけねばならない野暮用が山ほどあった
仕事のつらさなど気に病む母ではなかったが
一日雨の日、自分のことを心から嫌っている姑(しゅうとめ)と
顔を突き合わせていなければならないのはさすがにつらかった
梅雨時にはお定まりの嫁いびりに黙って耐えた
姑は母の血縁だった
縁戚関係ゆえに憎まれるということがあったのかもしれない
また、ものの好みに細かく
柔らかいご飯が好きな気むずかしい舅(しゅうと)は
せっかく母が心を込めて炊いたご飯を
こんな硬い飯が食えるかと御櫃(おひつ)ごとおもてへぶちまけたという
小姑(こじゅうと)の叔母は高校生だったが
まったくそりが合わず母につらく当たった
母にはどこにも安息の場所がなかった
どんな思いで暮らしていたか
ぼくはいまそんな想像をめぐらせている
to be continued...
厨でひとり米を研ぐ夜ふけ
当時の我が家は十人におよぶ大家族
通勤の叔父三人と通学の叔母一人
父や祖父に要りようになることもほぼ毎日
弁当用の米四升分、朝食昼食用麦飯も四升分
これらはいっぺんに研げるわけもないから少しずつ研ぐ
何故炊き分けるか
当時は麦飯が健康にいいという認識はなく
貧乏人の食べものと相場は決まっていた
弁当に麦飯なんかつめて行ったら
学校ではもちろん
職場の同僚にも寄ってたかって嘲られた時代だった
夜陰のしのび寄る厨に
黙々と米を研ぐ音だけが響いている
深夜の果てのない時間
気の遠くなるような重労働である
母に希望の光がたとえあったところで
それははるか彼方に点る
あたたかな灯(ともしび)のように心細く
哀しく思えたに違いなかった
けれど
明日がたとえひとかけらの希望もない日であっても
やっておかねばならないことはやらねばならない
ぼくの生まれる前
若かりし母の主婦一年生時代は
人としての下積み時代だった
人として生きるための忍耐力、順応性
運命は母の可能性を試していたのかもしれないと
ぼくは今、そんなことを思う
母はか弱い女性だけれど
自分をとりまく環境にすぐれた順応性を示した
ぼく同様、平凡なひとに過ぎない母にも
美点が沢山あることは
ぼくの父やきょうだいはもちろん
かく言うこのぼくもよく知っている
つらいだけの主婦一年生時代だったが
つらいだけで終わらなかった
お母さん、あなたがしんじつ偉大なわけは
あの時代を懸命に生ききったところにあります
あなたはあの時代、人として確実に成長していた
実になる苦労をしていた
世間では
「若い頃の苦労は買ってでもしろ」とよく言われます
〈人として良く生きる〉とは
まさにこういうことではないのかと
ぼくは思うのです
よく我慢してくれたと思うし
よく生きぬいてくれたと思います
振り返ってみればあなたの後半生の下地が
あの時代に培(つちか)われていたことを
あなたやあなたの良人である、お父さんの話を聞いて
ぼくはつよく感じずにはいられないのですよ
若く未熟だった母のつらい時代はなおも続いた
いいことがなかったわけじゃない
たとえば、女性の幸せの一つに、愛する子を身ごもること
懐妊がある
母は恋愛結婚ではないし
結婚そのものも自分の頭越しに決まったようなものだった
だから母はもちろん父のことを
はっきり好きと言ったわけじゃない
未だに母は父のことを好きとぼくに打ち明けてはくれない
当時〈顔に書いてある〉という言い方があった
またあの頃は
好きの嫌いのだの
そんなことを人前で言うものじゃないと言われた
お見合いの時がどうだったか
ぼくは詳しく聞かされたわけじゃない
母もはっきり言わないが
恥ずかしくて父を見ることもしなかったらしいけれど
祝言のときに初めてまじまじと見た
父の第一印象のせいで
ハリウッド・スター、ゲーリー・クーパーへの憬(あこが)れなど
その瞬間に吹っ飛んでしまったんじゃないかと
そんなことを思う
父は男らしくいさぎよい性格だった
それは近親者ほか、知己ならば誰でも知っている
そんな心から敬愛できる男性の妻となり
彼の子を生むということが
どれほど女性としての母の心の支えになったか
地に足をつけ生きてゆくための礎(いしずえ)になったか知れない
母は結婚の翌年すんなり姉を生んだが
男の子宝にはなかなか恵まれなかった
母の心には次第に焦りが生じはじめていた
しばらくしてようやく子宝が授かったが
それはほかでもない
ぼくの兄になるはずだった胎児
けれども妊婦とはいえ特別扱いをしてはもらえなかった
働かざる者食うべからず
我が家ではたとえ妊婦でも働かぬものは
食べさせてもらえなかった
流産・死産は母ひとりの責任
不行き届きを責められるのは
いつも決まって妊婦である
それが代々続く一家の家訓のように
不文律として存在していた
どんなにつわりがひどかろうと
大目に見てはもらえず
一日も休むことなく働かねばならなかった
母もやわなひとりの女性
過酷な労働の果てにあるものは誰の目にも明らかだった
無理が祟ったのは致し方ない
お察しの通り
母はお腹の子をみすみす死なせてしまった
死んだ胎児の首には
幾重にもへその緒がからみついていたという
to be continued...
当時の我が家は十人におよぶ大家族
通勤の叔父三人と通学の叔母一人
父や祖父に要りようになることもほぼ毎日
弁当用の米四升分、朝食昼食用麦飯も四升分
これらはいっぺんに研げるわけもないから少しずつ研ぐ
何故炊き分けるか
当時は麦飯が健康にいいという認識はなく
貧乏人の食べものと相場は決まっていた
弁当に麦飯なんかつめて行ったら
学校ではもちろん
職場の同僚にも寄ってたかって嘲られた時代だった
夜陰のしのび寄る厨に
黙々と米を研ぐ音だけが響いている
深夜の果てのない時間
気の遠くなるような重労働である
母に希望の光がたとえあったところで
それははるか彼方に点る
あたたかな灯(ともしび)のように心細く
哀しく思えたに違いなかった
けれど
明日がたとえひとかけらの希望もない日であっても
やっておかねばならないことはやらねばならない
ぼくの生まれる前
若かりし母の主婦一年生時代は
人としての下積み時代だった
人として生きるための忍耐力、順応性
運命は母の可能性を試していたのかもしれないと
ぼくは今、そんなことを思う
母はか弱い女性だけれど
自分をとりまく環境にすぐれた順応性を示した
ぼく同様、平凡なひとに過ぎない母にも
美点が沢山あることは
ぼくの父やきょうだいはもちろん
かく言うこのぼくもよく知っている
つらいだけの主婦一年生時代だったが
つらいだけで終わらなかった
お母さん、あなたがしんじつ偉大なわけは
あの時代を懸命に生ききったところにあります
あなたはあの時代、人として確実に成長していた
実になる苦労をしていた
世間では
「若い頃の苦労は買ってでもしろ」とよく言われます
〈人として良く生きる〉とは
まさにこういうことではないのかと
ぼくは思うのです
よく我慢してくれたと思うし
よく生きぬいてくれたと思います
振り返ってみればあなたの後半生の下地が
あの時代に培(つちか)われていたことを
あなたやあなたの良人である、お父さんの話を聞いて
ぼくはつよく感じずにはいられないのですよ
若く未熟だった母のつらい時代はなおも続いた
いいことがなかったわけじゃない
たとえば、女性の幸せの一つに、愛する子を身ごもること
懐妊がある
母は恋愛結婚ではないし
結婚そのものも自分の頭越しに決まったようなものだった
だから母はもちろん父のことを
はっきり好きと言ったわけじゃない
未だに母は父のことを好きとぼくに打ち明けてはくれない
当時〈顔に書いてある〉という言い方があった
またあの頃は
好きの嫌いのだの
そんなことを人前で言うものじゃないと言われた
お見合いの時がどうだったか
ぼくは詳しく聞かされたわけじゃない
母もはっきり言わないが
恥ずかしくて父を見ることもしなかったらしいけれど
祝言のときに初めてまじまじと見た
父の第一印象のせいで
ハリウッド・スター、ゲーリー・クーパーへの憬(あこが)れなど
その瞬間に吹っ飛んでしまったんじゃないかと
そんなことを思う
父は男らしくいさぎよい性格だった
それは近親者ほか、知己ならば誰でも知っている
そんな心から敬愛できる男性の妻となり
彼の子を生むということが
どれほど女性としての母の心の支えになったか
地に足をつけ生きてゆくための礎(いしずえ)になったか知れない
母は結婚の翌年すんなり姉を生んだが
男の子宝にはなかなか恵まれなかった
母の心には次第に焦りが生じはじめていた
しばらくしてようやく子宝が授かったが
それはほかでもない
ぼくの兄になるはずだった胎児
けれども妊婦とはいえ特別扱いをしてはもらえなかった
働かざる者食うべからず
我が家ではたとえ妊婦でも働かぬものは
食べさせてもらえなかった
流産・死産は母ひとりの責任
不行き届きを責められるのは
いつも決まって妊婦である
それが代々続く一家の家訓のように
不文律として存在していた
どんなにつわりがひどかろうと
大目に見てはもらえず
一日も休むことなく働かねばならなかった
母もやわなひとりの女性
過酷な労働の果てにあるものは誰の目にも明らかだった
無理が祟ったのは致し方ない
お察しの通り
母はお腹の子をみすみす死なせてしまった
死んだ胎児の首には
幾重にもへその緒がからみついていたという
to be continued...
嫡男となるはずの胎児を死なせたことが
一家の嫁のこころにどれほどの深傷(ふかで)を負わせるものか
姑は理解していただろうけれど
出産経験者ゆえにいっそう母につらく当たった
つらさを理解できない小姑も同様だった
「働きもない農家の嫁のくせに後継ぎ一人生めない
お前のような者を何というか知っているか。
�犢鬚弔屬鍬瓩髪召Δ鵑世茵廖�
確かに彼らには母は
農家の嫁になる資格のない女性に見えたかもしれない
けれども、ぼくは異論を唱えたい
どんなに祖母に愛された孫のぼくであっても
祖母の言い草は聞き捨てならないし
許しがたい暴言だったと当時をかんがみて思う
母は一家の無能な嫁ではなかったし
もちろん人間失格者でもなかった
父の妻として不適格でもなかった
母を責めた人たちは出産がどれほどハイリスクなものか
爪のさきほども理解していなかった
どれだけ母は家の者に嫌味を言われたかと思う
ひと言で言えば（ぽよよーん）とした
極楽とんぼに見える母だったが
その仕打ちがどれほどつらかったか
未だぼくに打ち明けてもくれない
おそらく墓まで持ってゆくつもりなのだろう
ぼくは言いたいのだ
母に言った数々の暴言を謝罪してほしいと
今は草葉の蔭にねむっている彼らにぼくは言いたいのだ
ぼくは言いたいのだ
母は耐えた
ほんとうに子に死なれるのは身にこたえるよと
いつか母は淡々と、よくある民話のように
語ってくれたけれど
往時の母はどんなにつらくともうつむいて懸命に耐えた
時が流れ、嫁(か)してから幾度目かの春を迎えた
母はまた身ごもっていた
もう二度と同じ失敗はするまい
そう心に強く念じていたのだろう
いつものように父と野良仕事に行く途中
野道の草の萌えるのを眩しそうに眺めた
ふと目に映るものがすべて命であることに気づき
自分の身のうちに息づいているあらたな命が
これらの命と同様、どれほど尊いものかを
痛いほど感じずにはいられなかった
母は身重の身体で畑を耕し、種を蒔いた
桑の葉を摘み、蚕を育てた
代掻きの手伝いをし、田植えをした
梅雨の夜は一針一針思いを込めて、おむつを縫った
泣き虫な母だったがそれでも思ったに違いない
未だ頑張れる
へたばってはいない
いつかきっといいことがある、先は長いのだ
人生の帳尻は必ず合う、母はそう確信してもいたはずである
だからこそ
その日その日を強く生きることができた
心配なことはあった
流産、死産
今度何かあったらどうすればいい
娘を奪われたうえ離縁させられたなどという
旧家の嫁の話を耳にすることもあった
〈離縁〉
などという言葉が
実際母の脳裡をかすめただろうか
もしもこの子が流れでもしたら
もうどうやって生きていったらいいのかわからない
それほどに母の思いは切実だった
野良仕事は確かにつらかった
毎日綿のように疲れ、倒れるように眠った
けれど、そのつらさにはいくらでも耐えられた
肉体的なつらさも限度を超えない限りは何とでもなる
ほんとうにつらいのは精神的なダメージであって
つまり他ならぬ姑の理不尽な仕打ちだった
それについて
母は何も言わない
むかしからこどもに愚痴を言わないひとだった
父はやさしい言葉一つかけるでもなかったが
母がつらい立場にあることは
分りすぎるほど分っていただろう
一方、母は純粋で
だからこそ
嫁いでからは日頃、隠れてよく泣いていたはずだ
泣くこと、涙
涙には浄化作用があり、ストレスから人を守ってくれる
母が精神的に破綻(はたん)してしまわなかったのも
言わば泣き虫だったせいかもしれない
もちろんつらいことは山ほどあったけれど
根っからの楽天家の母は
ささいなことで簡単に折れてしまうひとではなかった
to be continued...
一家の嫁のこころにどれほどの深傷(ふかで)を負わせるものか
姑は理解していただろうけれど
出産経験者ゆえにいっそう母につらく当たった
つらさを理解できない小姑も同様だった
「働きもない農家の嫁のくせに後継ぎ一人生めない
お前のような者を何というか知っているか。
�犢鬚弔屬鍬瓩髪召Δ鵑世茵廖�
確かに彼らには母は
農家の嫁になる資格のない女性に見えたかもしれない
けれども、ぼくは異論を唱えたい
どんなに祖母に愛された孫のぼくであっても
祖母の言い草は聞き捨てならないし
許しがたい暴言だったと当時をかんがみて思う
母は一家の無能な嫁ではなかったし
もちろん人間失格者でもなかった
父の妻として不適格でもなかった
母を責めた人たちは出産がどれほどハイリスクなものか
爪のさきほども理解していなかった
どれだけ母は家の者に嫌味を言われたかと思う
ひと言で言えば（ぽよよーん）とした
極楽とんぼに見える母だったが
その仕打ちがどれほどつらかったか
未だぼくに打ち明けてもくれない
おそらく墓まで持ってゆくつもりなのだろう
ぼくは言いたいのだ
母に言った数々の暴言を謝罪してほしいと
今は草葉の蔭にねむっている彼らにぼくは言いたいのだ
ぼくは言いたいのだ
母は耐えた
ほんとうに子に死なれるのは身にこたえるよと
いつか母は淡々と、よくある民話のように
語ってくれたけれど
往時の母はどんなにつらくともうつむいて懸命に耐えた
時が流れ、嫁(か)してから幾度目かの春を迎えた
母はまた身ごもっていた
もう二度と同じ失敗はするまい
そう心に強く念じていたのだろう
いつものように父と野良仕事に行く途中
野道の草の萌えるのを眩しそうに眺めた
ふと目に映るものがすべて命であることに気づき
自分の身のうちに息づいているあらたな命が
これらの命と同様、どれほど尊いものかを
痛いほど感じずにはいられなかった
母は身重の身体で畑を耕し、種を蒔いた
桑の葉を摘み、蚕を育てた
代掻きの手伝いをし、田植えをした
梅雨の夜は一針一針思いを込めて、おむつを縫った
泣き虫な母だったがそれでも思ったに違いない
未だ頑張れる
へたばってはいない
いつかきっといいことがある、先は長いのだ
人生の帳尻は必ず合う、母はそう確信してもいたはずである
だからこそ
その日その日を強く生きることができた
心配なことはあった
流産、死産
今度何かあったらどうすればいい
娘を奪われたうえ離縁させられたなどという
旧家の嫁の話を耳にすることもあった
〈離縁〉
などという言葉が
実際母の脳裡をかすめただろうか
もしもこの子が流れでもしたら
もうどうやって生きていったらいいのかわからない
それほどに母の思いは切実だった
野良仕事は確かにつらかった
毎日綿のように疲れ、倒れるように眠った
けれど、そのつらさにはいくらでも耐えられた
肉体的なつらさも限度を超えない限りは何とでもなる
ほんとうにつらいのは精神的なダメージであって
つまり他ならぬ姑の理不尽な仕打ちだった
それについて
母は何も言わない
むかしからこどもに愚痴を言わないひとだった
父はやさしい言葉一つかけるでもなかったが
母がつらい立場にあることは
分りすぎるほど分っていただろう
一方、母は純粋で
だからこそ
嫁いでからは日頃、隠れてよく泣いていたはずだ
泣くこと、涙
涙には浄化作用があり、ストレスから人を守ってくれる
母が精神的に破綻(はたん)してしまわなかったのも
言わば泣き虫だったせいかもしれない
もちろんつらいことは山ほどあったけれど
根っからの楽天家の母は
ささいなことで簡単に折れてしまうひとではなかった
to be continued...
梅雨が明けようとしていた
妊婦の身体には
じりじりと照りつける夏の陽射しは厳しく
農家の仕事は苛酷だった
畑からの帰り道
それは束(つか)の間の安息だったが
父とふたり、水入らずの夕焼けを眺めた
父にさとられぬよう、母は姉さん被りの顔を伏せ
そっと涙を指で拭った
様々なストレスに見舞われ
忍耐もとうに限界を超えていた
つくづく死にたいと思ったという
命を絶つ手段をいろいろと思いえがいた
実行に移そうとさえした
それほどに天真爛漫な母を追いつめる
何かがあったことは確かだった
母は思いつめていた
思いつめたまま臨月を迎えた
その日はたまたま農休みで
母は生家に父のバイクで幼い姉を連れて里帰りしていた
やっとのんびりできると思ったら
生家で陣痛が始まったからたまらない
生家で出産するわけにはいかないと
父はバイクの後ろに陣痛に苦しむ母を乗せ
前に幼い姉を乗せて
ひたすら己の家、生家へひた走った
父の家は母の生家からバイクで二十分はかかる
路は舗装もされていない砂利道である
お腹の子よ、死ぬな
きっと二人は祈るような思いだったろう
バイクで揺られつづけたが
父と母の切なる願いが天に届いたのか
間もなく母は父の家で無事ぼくを生むことができた
生まれたとき、亡き�犒鮫瓩領磴砲發譴�
ぼくの首へも幾重にもへその緒が絡まっていたが
大事に至らなかったことは幸運だった
母子ともに健康、命に別条なし
このことは姑である祖母を非常に喜ばせ
祖母は母から赤ん坊のぼくを奪い
ぼくをあやし、夜はともに寝た
祖母はまた、やさしく、そして厳しくぼくをしつけた
大切な子を奪われて
母が哀しくないわけはないが
母はもう決して気に病まなかった
人としてまたひとつ、成長した
もともと母は人の蔭口を言うような性癖を持たない
どこまでも心のまろい母である
だって無事生まれたんだから
それ以上に喜ばしいことが他にあるだろうか
♪ねーんねんころりよ、おころりよ
坊やはよい子だ、ねんねしな
坊やのお守(も)りはどこへ行った
でんでん太鼓に笙(しょう)の笛♪
ぼくは添い寝してくれた母に
子守唄の語尾の音程がふいに上がる
母らしい唄いぐせがあったことを今でも憶えている
母からぼくを奪った祖母だったが
ぼくが夕泣きや夜泣きをすると
たまらず母にぼくを押しつけたんだろう
ぼくはひとりじゃなかった
あの唄にぼくは守られていた
それは母の愛を感じずにはいられない唄だった
幼いころのぼくは
聞かん坊の風変わりなこどもだったけれど
保育園児の頃は団体行動のできない
札付きの問題児だったけれど
何とか辛うじてつつがなく、すくすくと育っていった
時が流れ
その後、思春期を迎えたぼくだったが
精神の病を発症しひとり苦しんでいることを
母は辛抱強く見守ってくれていた
母も父と同様、ぼくへの対応に苦慮していたはずだが
母の姿勢にブレが一切なかったことは
ぼくの心を落ちつかせた
母が偉かったところは、ぼくを甘やかさず
決して言いなりにならなかったことだ
学校を辞めて自棄に陥っていたぼくに
出来るかぎり家での仕事を手伝わせ
何かことあるごとに外出へ誘った
かたときもぼくを自堕落な人間にさせなかった
そして忘れられない一つのことは
ある日ぼくを大切な話があるからと呼び
母は二人っきりの差し向かいに坐り
心の奥から吐き出すように
かつて死を思ったことを
そっと涙ながらにぼくに詫びた
「お前がお腹にいる時
お母さんが思ったこと、したことのために
成長したお前の心のどこかに死を思いつめる〈何か〉を
植えつけてしまったのかもしれないと思うと
お母さんはそのことが心配でたまらなくなる。
お前に済まないという気持ちでいっぱいになる。
どうか勘忍してちょう」。
ぼくが死を思いつめているのは
元を辿れば母である自分のせいかも知れないというのだ
何という優しいひとだろうか
ぼくは静かに母の話を聴いていて
返す言葉もなかった
20130723
20151224
糸川草一郎
妊婦の身体には
じりじりと照りつける夏の陽射しは厳しく
農家の仕事は苛酷だった
畑からの帰り道
それは束(つか)の間の安息だったが
父とふたり、水入らずの夕焼けを眺めた
父にさとられぬよう、母は姉さん被りの顔を伏せ
そっと涙を指で拭った
様々なストレスに見舞われ
忍耐もとうに限界を超えていた
つくづく死にたいと思ったという
命を絶つ手段をいろいろと思いえがいた
実行に移そうとさえした
それほどに天真爛漫な母を追いつめる
何かがあったことは確かだった
母は思いつめていた
思いつめたまま臨月を迎えた
その日はたまたま農休みで
母は生家に父のバイクで幼い姉を連れて里帰りしていた
やっとのんびりできると思ったら
生家で陣痛が始まったからたまらない
生家で出産するわけにはいかないと
父はバイクの後ろに陣痛に苦しむ母を乗せ
前に幼い姉を乗せて
ひたすら己の家、生家へひた走った
父の家は母の生家からバイクで二十分はかかる
路は舗装もされていない砂利道である
お腹の子よ、死ぬな
きっと二人は祈るような思いだったろう
バイクで揺られつづけたが
父と母の切なる願いが天に届いたのか
間もなく母は父の家で無事ぼくを生むことができた
生まれたとき、亡き�犒鮫瓩領磴砲發譴�
ぼくの首へも幾重にもへその緒が絡まっていたが
大事に至らなかったことは幸運だった
母子ともに健康、命に別条なし
このことは姑である祖母を非常に喜ばせ
祖母は母から赤ん坊のぼくを奪い
ぼくをあやし、夜はともに寝た
祖母はまた、やさしく、そして厳しくぼくをしつけた
大切な子を奪われて
母が哀しくないわけはないが
母はもう決して気に病まなかった
人としてまたひとつ、成長した
もともと母は人の蔭口を言うような性癖を持たない
どこまでも心のまろい母である
だって無事生まれたんだから
それ以上に喜ばしいことが他にあるだろうか
♪ねーんねんころりよ、おころりよ
坊やはよい子だ、ねんねしな
坊やのお守(も)りはどこへ行った
でんでん太鼓に笙(しょう)の笛♪
ぼくは添い寝してくれた母に
子守唄の語尾の音程がふいに上がる
母らしい唄いぐせがあったことを今でも憶えている
母からぼくを奪った祖母だったが
ぼくが夕泣きや夜泣きをすると
たまらず母にぼくを押しつけたんだろう
ぼくはひとりじゃなかった
あの唄にぼくは守られていた
それは母の愛を感じずにはいられない唄だった
幼いころのぼくは
聞かん坊の風変わりなこどもだったけれど
保育園児の頃は団体行動のできない
札付きの問題児だったけれど
何とか辛うじてつつがなく、すくすくと育っていった
時が流れ
その後、思春期を迎えたぼくだったが
精神の病を発症しひとり苦しんでいることを
母は辛抱強く見守ってくれていた
母も父と同様、ぼくへの対応に苦慮していたはずだが
母の姿勢にブレが一切なかったことは
ぼくの心を落ちつかせた
母が偉かったところは、ぼくを甘やかさず
決して言いなりにならなかったことだ
学校を辞めて自棄に陥っていたぼくに
出来るかぎり家での仕事を手伝わせ
何かことあるごとに外出へ誘った
かたときもぼくを自堕落な人間にさせなかった
そして忘れられない一つのことは
ある日ぼくを大切な話があるからと呼び
母は二人っきりの差し向かいに坐り
心の奥から吐き出すように
かつて死を思ったことを
そっと涙ながらにぼくに詫びた
「お前がお腹にいる時
お母さんが思ったこと、したことのために
成長したお前の心のどこかに死を思いつめる〈何か〉を
植えつけてしまったのかもしれないと思うと
お母さんはそのことが心配でたまらなくなる。
お前に済まないという気持ちでいっぱいになる。
どうか勘忍してちょう」。
ぼくが死を思いつめているのは
元を辿れば母である自分のせいかも知れないというのだ
何という優しいひとだろうか
ぼくは静かに母の話を聴いていて
返す言葉もなかった
20130723
20151224
糸川草一郎
１６年前のぼくの詩を
見つけたので、ここに書きます。
当時精神科病院に１年以上入院していました。
かまきりの子
風のなかに
腹をたてているかまきりの子をみた
ぼくの指をみている
指の さきを見ている
髭剃り
朝 髭を剃っていて
ふと頤を わずかに切った
頤にちいさな 血のたま
生きもののあかしを
たしかにもっている ぼく
月あかり
へやのあかりをけし
もうねようとしていた
外が なんだかあかるい
まどを あけると
雲の 袖ぐちをぬけ
月がでていた
ひさしい月だった
見ていたら
うごけなくなってしまった
雲
くもが
ぼんやり
池に うかぶ
池のうえを
青葉が
ながれているのに
くもが
かすかに
ゆがんで うかぶ
自分
何んにも
知らないのだ
それが
ときどき うれしい
旅
いろいろの
世界があり
いろいろの
心を もっている
旅は
たのしい
心も
たのしい
こころ
川を
はなが ながれる
こころが
ぼくの河を ながれる
花のように
流れる
花になる
森のみちを あるく
みちばたに しろい花
花の まえにしゃがみ
草になる
やさしいものに なる
花に なる
なにを ときはなとう
森は ひろく
つねに あたらしく
わらう
つばめ
風のいろが あかるい
窓から みている
つばめの 声をきいている
すがたは みえない
風も みえない
あかるいものが みちてゆく
うつくしく みちてゆく
富士
窓をあけて
そとを みている
富士は みえない
あの 屋根のむこうだ
雲が ながれているから
わかる
八朔みかん
八朔みかんを食べる
すると へやがひろい
ひとりっきりで
食べている
窓のそとが まぶしいせいだ
八朔みかんを 食べると
へやが 目にみえて
ひろい
ちょうちょの翅
窓から
青物畑が見える
ちょうちょ
ちらちら
翅のおもてうらが
とおい山を
青ませる
翅のしろさのせいで
山が 生きているのが 見える
みんな
生きているのが 見える
夏の河
夏の河がある
むこう岸の 草むらは
濃いから
陽が 午後の
ひかりを大音響にしている
浅瀬にひたる
ぼくの脚
夏の河が 風の
母親のように ながれる
水がひかるから
生きていることが まぶしい
雨
硝子窓のそとは
雨らしい
水のおとが
あかんぼのように
生まれたてのこえを
あげている
ねこの子よ なくな
ねこの子の かすかな重みが
ひざに かなしい
雨は やまないから
部屋の くらさが
仔猫とぼくとを
ここへ おきざりにしてしまう
白いちょうちょ
野菜畑がある
白いちょうちょがいる
雨はあがった
菜っぱが ぬれている
土もみな
ぬれている
ちょうちょだけが
ぬれない
なぜ
ぬれないのか
ちょうちょも 神さまも
笑って
こたえない
木
となりの家の
塀のまえに
木が たっている
何の木だか
木のみきに
耳をあててみる
空は雨のけはいにみちているから
木のみきが
ものを言いそうだ
木は ぼくよりえらいから
世界はほろびずに済んでいる
お父さんのように 木はたっている
わがままを言ってはいけない
木のまえに立てば
すじみちがおのずとわかる
七夕の台風
七夕だけれど
雨である
台風のちかづいてくる
においが
南風に むんむんと
におってくる
空はあかるいが
木々が 身がまえているのが
葉のゆれようで わかる
地面から きこえていた
虫たちの こえがしない
風が おちつかず
枝々がおびえている
森の木
森の木は
聞いている
森の中は
くらいから
空からふってくる ことばが
よくきこえる
森の木が
空をさしているのは
森がそだってゆくのを見ていればわかる
森の しんじつ
森の中は しずかだけれど
何かがみなぎっているから わかる
森から空を
見ていれば わかる
糸川草一郎
見つけたので、ここに書きます。
当時精神科病院に１年以上入院していました。
かまきりの子
風のなかに
腹をたてているかまきりの子をみた
ぼくの指をみている
指の さきを見ている
髭剃り
朝 髭を剃っていて
ふと頤を わずかに切った
頤にちいさな 血のたま
生きもののあかしを
たしかにもっている ぼく
月あかり
へやのあかりをけし
もうねようとしていた
外が なんだかあかるい
まどを あけると
雲の 袖ぐちをぬけ
月がでていた
ひさしい月だった
見ていたら
うごけなくなってしまった
雲
くもが
ぼんやり
池に うかぶ
池のうえを
青葉が
ながれているのに
くもが
かすかに
ゆがんで うかぶ
自分
何んにも
知らないのだ
それが
ときどき うれしい
旅
いろいろの
世界があり
いろいろの
心を もっている
旅は
たのしい
心も
たのしい
こころ
川を
はなが ながれる
こころが
ぼくの河を ながれる
花のように
流れる
花になる
森のみちを あるく
みちばたに しろい花
花の まえにしゃがみ
草になる
やさしいものに なる
花に なる
なにを ときはなとう
森は ひろく
つねに あたらしく
わらう
つばめ
風のいろが あかるい
窓から みている
つばめの 声をきいている
すがたは みえない
風も みえない
あかるいものが みちてゆく
うつくしく みちてゆく
富士
窓をあけて
そとを みている
富士は みえない
あの 屋根のむこうだ
雲が ながれているから
わかる
八朔みかん
八朔みかんを食べる
すると へやがひろい
ひとりっきりで
食べている
窓のそとが まぶしいせいだ
八朔みかんを 食べると
へやが 目にみえて
ひろい
ちょうちょの翅
窓から
青物畑が見える
ちょうちょ
ちらちら
翅のおもてうらが
とおい山を
青ませる
翅のしろさのせいで
山が 生きているのが 見える
みんな
生きているのが 見える
夏の河
夏の河がある
むこう岸の 草むらは
濃いから
陽が 午後の
ひかりを大音響にしている
浅瀬にひたる
ぼくの脚
夏の河が 風の
母親のように ながれる
水がひかるから
生きていることが まぶしい
雨
硝子窓のそとは
雨らしい
水のおとが
あかんぼのように
生まれたてのこえを
あげている
ねこの子よ なくな
ねこの子の かすかな重みが
ひざに かなしい
雨は やまないから
部屋の くらさが
仔猫とぼくとを
ここへ おきざりにしてしまう
白いちょうちょ
野菜畑がある
白いちょうちょがいる
雨はあがった
菜っぱが ぬれている
土もみな
ぬれている
ちょうちょだけが
ぬれない
なぜ
ぬれないのか
ちょうちょも 神さまも
笑って
こたえない
木
となりの家の
塀のまえに
木が たっている
何の木だか
木のみきに
耳をあててみる
空は雨のけはいにみちているから
木のみきが
ものを言いそうだ
木は ぼくよりえらいから
世界はほろびずに済んでいる
お父さんのように 木はたっている
わがままを言ってはいけない
木のまえに立てば
すじみちがおのずとわかる
七夕の台風
七夕だけれど
雨である
台風のちかづいてくる
においが
南風に むんむんと
におってくる
空はあかるいが
木々が 身がまえているのが
葉のゆれようで わかる
地面から きこえていた
虫たちの こえがしない
風が おちつかず
枝々がおびえている
森の木
森の木は
聞いている
森の中は
くらいから
空からふってくる ことばが
よくきこえる
森の木が
空をさしているのは
森がそだってゆくのを見ていればわかる
森の しんじつ
森の中は しずかだけれど
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森から空を
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