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ご質問歓迎! ぬえの能楽通信コミュの結婚式の謡

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 ぬえ先生、ご無沙汰いたしております。柏木ゆげひと申します。

 本日の私のmixi日記(http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1416182946&owner_id=3220779 全体に公開)でも書かせていただいているのですが、知人から結婚式で祝言の謡を謡う場合の作法などが分からないか聞かれたのですが、全く分からず困っております。

 和風の人前式の結婚式で、新郎は紋付、新婦は白無垢。入場の後、三々九度、誓いの詞、お水合わせの儀、結婚の署名、親族の盃、退場という次第なのだそうですが、どの時点で何を謡えばいいのか、と。

 ぬえ先生がサイトで書いてらっしゃる結婚式のことについて拝読すると、入場時、三々九度、祝言舞、 お開きの祝言謡とありますから、「ここでなければならない」という厳密な決まりがあるわけではないようですが、新郎新婦が「できるだけ本式とされるやり方でやりたい」との希望らしいので、それに沿うならば、どうするべきなのか、知りたいのです。

 誠に不躾な質問かと思いますが、お教えいただければ幸いです。

コメント(3)

柏木ゆげひさん、ご無沙汰しております〜

ご質問の和式の結婚式(祝言)での謡の作法ですが、地域により違いがあるようです。ぬえが聞いたものでは「仲人さんが新郎の家の門前に筵を敷いて新婦を待つ。新婦が馬の背に揺られながら峠道に見えたところから『高砂』の待謡を謡い始め、新婦が門前で馬から下り門に入るところまでに謡い配る」というのがありました。これは今で言う「入場」にあたる部分かと思いますが、『高砂』の待謡はどんなにゆっくり謡っても20秒ほどしかありませんから (^◇^;)、待謡だけでこの場面を謡うのは無理でしょうね。何かほかの謡も足されたのだと思いますが…

また、こういうのもあります。「夫婦固めの盃(三三九度ですね)の際にやはり仲人が謡う。このとき仲人は屏風の陰で新郎新婦の姿は見えない位置に座るが、盃事の始まりからすべてが整うまでにちょうど謡い配る」…これは金沢の方のしきたりだというような注釈つきで誰かから聞いたのだと思いましたが、曲は失念したものの、これは難しい! こんな事を本当に行っていたのでしょうか。

こんなわけで、ぬえも詳細は未調査ではありますが、地域差もあって祝言の際にどこで何を謡うかは一定していないような印象を持っています。ですから、全国共通に認識される「正式」というものはない、でよろしいのではないでしょうか。ぬえも自分でアレンジして、祝言式に最もふさわしい場面・曲を選んで独自に演じております。

たとえば新郎新婦の入場に際しては、お先に座敷に端座して入場〜高砂席に到着するまでに謡い配ったりすることもありますし、また新郎新婦を先導して謡いながら歩むこともあります。これは木遣りでの入場を参考にしたのですが、それでも高砂席は神が宿る神聖な場所と考えて、途中まで先導しても、高砂席の手前で ぬえは足を止めて、あとは新郎新婦だけで高砂席に歩んで頂き、ぬえは立ったまま謡でお送りするようにしたりしています。

また入場の場面では荘重なツヨ吟の曲を謡うならば、三三九度では静かで厳粛な感じ、そしてちょっと しんみりしたイメージも欲しいかな、と思って ヨワ吟の曲を好んで謡っています。

さらに『高砂』の待謡は我々能楽師の間ではほとんど謡われることがなく、代わりに同じく『高砂』の初同(しょどう=その曲で最初に出てくる地謡)の「四海波」を謡う事になっていますが、やはり参列の方々は結婚式で謡われる『高砂』の謡といえば「待謡」を期待されるでしょうから、ぬえも祝言式ではもっぱら「待謡」を謡います。問題はそれをどこで謡うか、ですが、「待謡」はお開きの場面には似合わないと思うので、やはり入場の場面にするか、または祝言舞に『高砂』を舞う場合は、その冒頭に謡うことにしています。

祝言式での謡は、我ながらとっても良い雰囲気ですよ。かと言って謡う場面があまり多すぎても食傷気味になりかねないし、式次第と睨めっこしながら、いつも最良の方法を選んでいます。「正式」なしきたりも大切ですが、どうもはっきりした「古格」が判然としない以上、現代の祝言として「祝言謡が披露される」という「古格」があるだけで十分とも考えられるわけで、それよりもこういう心配りに勝る演出はあり得ないと思いますですね〜。

じつは先日、ぬえの生徒のお一人が、この方は謡のお稽古を始めて まだ3〜4ヶ月なのですが、ご友人の結婚式に出席されてスピーチをするそうだったので、ぬえはあえて『高砂』を謡うことをお勧めしてみました。だいぶ自習稽古では苦戦しておられたようでしたが、節などにあまり拘泥せずに、思い切って謡うよう提案しました。いえ、節の細かい正否は参列者にはわからないから、ではなくて、お祝いの心があれば、それで正解だと ぬえは思うからです。流儀のプロの発言としては如何なものか? という意見もあるでしょうが、この時に謡われた方の稽古経験や場面から考えて、ぬえはそれでいいと思いますね。その上で、謡は神をこの神聖な場に勧請するというような意味もあると思う ぬえは、スピーチと祝言謡を区別するために行うべきちょっとした動作も教えて差し上げました。

あ、それから謡初心者の生徒さんですが、せっかくの晴れ舞台なんで、「上手く聞こえる発声」というのも ちょっとばかり教えて差し上げました。ん〜、まあ、ちょっとしたコツみたいなものはありますんで〜 (^_^;)
詳しいお返事、ありがとうございます。
地域により、とか、いろいろあるのですね〜。

早速のお返事をいただきながら、御礼が遅くなって
誠に申し訳ございません。
改めての御礼はまた書かせていただきますので、
今はとりあえず、これにて。

ともかくも重ねて御礼申し上げます。
もう5年も前の話ですが、私は新婦の来賓として出席しました。新郎は福岡出身の方で、その来賓も同地の方でした。二人が謡曲をすることになっていましたので、事前に調整しました。

彼は「2本にしますか、3本にしましょうか?」
理解できなかったので質問すると「別の2曲をそれぞれに謡うのが2本。一人が謡い、相手がお返しする、後に先の人がもう一曲謡うのが3本。」とのこと。この方が格調が高いとのことでした。

私が「高砂やこの浦船に〜」彼が「庭の砂金は金銀の〜」私が「四海波静かにて〜」と謡いおさめました。

猩々

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