(1)「仏教には二種類ある」と考えます。
「気が付く」事を目指す人。そして気が付いた人
気が付いたので、そのまま死ぬ迄生きた人（たとえば一休さん）
(2)自分気が付いた事を他にも気付かせたいとする人（たとえば道元）
さらに、もしそれでも「気付かない人はいったいどうするのか？」
たまたま気が付かない者の方が多いではないか！と思い
「こうなったら、残り全部まとめて引き受けよう救済しよう！」という人、、それが親鸞でありイエスであったり空海だと思います。
芭蕉や一休のように（１）の「気が付いた」後、
ただ「人間」として死ぬ迄生きるという道を選んだ者もいた。
この場合の（２）の救いの為に行うあるいは言うのが
「方便」「マジック 」だと思います。
もちろんイエスにおける「それ」も同じ
アミダやカンノンも当然そういう事だと思う。
「気が付く」事を目指す人。そして気が付いた人
気が付いたので、そのまま死ぬ迄生きた人（たとえば一休さん）
(2)自分気が付いた事を他にも気付かせたいとする人（たとえば道元）
さらに、もしそれでも「気付かない人はいったいどうするのか？」
たまたま気が付かない者の方が多いではないか！と思い
「こうなったら、残り全部まとめて引き受けよう救済しよう！」という人、、それが親鸞でありイエスであったり空海だと思います。
芭蕉や一休のように（１）の「気が付いた」後、
ただ「人間」として死ぬ迄生きるという道を選んだ者もいた。
この場合の（２）の救いの為に行うあるいは言うのが
「方便」「マジック 」だと思います。
もちろんイエスにおける「それ」も同じ
アミダやカンノンも当然そういう事だと思う。
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