私は靖国神社に対しては特別の複雑な思いがあった。
第二次大戦中、私の叔父２人が日本軍との戦闘で死んだからだ。
父の弟のアーサーは戦争末期、米海軍の軍人として太平洋で乗っていた艦艇を日本軍に撃沈され、戦死した。
戦後直ぐ生まれた私は、その叔父の名を貰った。
母の弟は米陸軍の将校で、語学の才があった為日本語の通訳にもなったが、フィリピンで１９４５年５月に日本軍に殺された。
だから、私は叔父二人の死についての話をいつも聞かされて育った。
才能溢れる二人の叔父の死は家族にとっての悲劇だった。
だから少年時代から日本の戦争行為に反感を感じ、今も日本のかつての軍国主義には反感を覚える。
日本が米国を攻撃したのは大きな間違いだったのだ。
その間違いをもたらした戦前の軍国主義と靖国神社が密接に結ばれていた事にも私は当然、批判的な意識があった。
しかし、その一方、私は数多くの日本の家族も同じような悲劇を体験した事が良く分かる。
日本には筆舌で表現出来程の破壊がもたらされた。
その日本には日本なりの方法で自国の戦没者を追悼する権利があると思う。
私は小泉首相の「平和を祈る為に靖国に参拝する」と言う言葉を信じる。
首相が第二次大戦で日本が犯した問題に通じるような軍国主義的政策を進めるなどとは信じがたい。
日本は民主主義を実証した国家であり、米国と共通の価値観を持つ同盟国なのだ。
日本側の戦没者も米港同様に自国の為に戦って、死んだ人達である。
そして何よりも米国と日本は既に「和解」しているのだ。（ちなみに和解してないのは一カ国のみでアジアの国ではない
勿論ソ連やイギリスでもない韓国人は知らないでしょうけど・・）
そう考えて何年も前に靖国神社に訪れてみた。
靖国で私は境内に咲いた桜の花びらをプラスチックの容器に入れた「靖国の桜」と言う飾りを一つ買って（実際に売ってます）
米国に持ち帰り、自宅の居間に、いつも飾ってある亡き叔父アーサーの遺影の隣に置いた。
感傷的に響くかもしれないが、日本軍に殺された米国人と同じ戦争で同じように戦死した日本人のシンボルとを
自分の部屋に隣り合わせに並べて、死者の霊を慎んだのだ。
米国や中国は日本の国民や指導者に対し自国を守ろうとして死んだ先人をどのような方法で哀悼すべきか、命じる事は出来ない。
米国政府がフランスのシラク大統領に対し凱旋門で戦没者への慰霊の花輪を捧げても良いか悪いかを告げる事などは
出来はしないのと同じだ。（例えば小泉が韓国大統領に国立墓地への献花はベトナムに対する侮辱だ！と言ったら
怒るでしょ？当然です主権侵害ですから怒って当然なんです）
米国でもクリントン政権の高官だったジョセフ・ナイ氏やカート・キャンベル氏が小泉首相の靖国参拝に反対を表明し、
アメリカ側がその旨を首相に伝えるべきだと提言している事は私も知ってる。
両氏とも良心的な人物で私も知己だが（知人だが）、靖国神社を見るだけで、中国がどんな意図で政治的に動き、
靖国を非難しているかを理解していないと思う。
中国側からすれば靖国は将棋の中の歩の駒の一つに過ぎないのだ。
対日戦略での単なる道具の一つだとも言える。
私のように先祖や家族、親類を日本との戦争で失った米国人にとって日本の戦争行為を認めたり
その正当化を認めたりする事は極めて難しい。
靖国神社に対しても心情的な反発があるだろう。
だが私達の大多数はその過去を残念に思い、慎み、悲しむという態度になっていると言える。
更に私自身にとっては、いつも客観性を求めたいと願う学者として、しかも中国を長年、研究してきた専門家として、
靖国参拝自体が議論の対象ではない事があまりにも明白に見えてしまう。
中国にとっては、日本の指導者に靖国参拝を辞めさせる事が真の狙いではなく、小泉首相あるいは次の首相
ひいては日本の指導者層全体を懲戒し、調教する事こそが目的なのだ。
中国が現在の様に圧力をかけ続ければ、小泉首相の後継者は、安倍伸三氏でも福田康夫氏でも、靖国参拝を躊躇う様になるし
（そうは思いませんけど・・安倍さんとか麻生さんはね）あるいは中止する事を言明する。
中国にとっては日本側のそうした譲歩がまず最初の第一歩となる。
その後更なる対日要求が続いてくる。
一つずつ一つずつ、サラミを切るような「サラミ戦術」であり、その最終目標は日本に対し中国が覇権的な地歩を
固めてしまう事である
「著者」アーサー・ウォルドロン 1981年ハーバード大学でアジア研究により博士号所得。
ブラウン大学や海軍大学の教授を経てアメリカ国防総省顧問、米中経済安保調査委員会等を歴任。
97年からペンシルバニア大学教授。
著書に「中国の転換期」 「中国の万里の長城」など。
------------------------------------------------------------
ほぼ原文のまま掲載し一部判りにくい部分に解説を加筆しております。
中国の反応を見て（参拝中止すべきだ）と思ってる日本人の方には是非読んで頂きたいと思い書きました。
第二次大戦中、私の叔父２人が日本軍との戦闘で死んだからだ。
父の弟のアーサーは戦争末期、米海軍の軍人として太平洋で乗っていた艦艇を日本軍に撃沈され、戦死した。
戦後直ぐ生まれた私は、その叔父の名を貰った。
母の弟は米陸軍の将校で、語学の才があった為日本語の通訳にもなったが、フィリピンで１９４５年５月に日本軍に殺された。
だから、私は叔父二人の死についての話をいつも聞かされて育った。
才能溢れる二人の叔父の死は家族にとっての悲劇だった。
だから少年時代から日本の戦争行為に反感を感じ、今も日本のかつての軍国主義には反感を覚える。
日本が米国を攻撃したのは大きな間違いだったのだ。
その間違いをもたらした戦前の軍国主義と靖国神社が密接に結ばれていた事にも私は当然、批判的な意識があった。
しかし、その一方、私は数多くの日本の家族も同じような悲劇を体験した事が良く分かる。
日本には筆舌で表現出来程の破壊がもたらされた。
その日本には日本なりの方法で自国の戦没者を追悼する権利があると思う。
私は小泉首相の「平和を祈る為に靖国に参拝する」と言う言葉を信じる。
首相が第二次大戦で日本が犯した問題に通じるような軍国主義的政策を進めるなどとは信じがたい。
日本は民主主義を実証した国家であり、米国と共通の価値観を持つ同盟国なのだ。
日本側の戦没者も米港同様に自国の為に戦って、死んだ人達である。
そして何よりも米国と日本は既に「和解」しているのだ。（ちなみに和解してないのは一カ国のみでアジアの国ではない
勿論ソ連やイギリスでもない韓国人は知らないでしょうけど・・）
そう考えて何年も前に靖国神社に訪れてみた。
靖国で私は境内に咲いた桜の花びらをプラスチックの容器に入れた「靖国の桜」と言う飾りを一つ買って（実際に売ってます）
米国に持ち帰り、自宅の居間に、いつも飾ってある亡き叔父アーサーの遺影の隣に置いた。
感傷的に響くかもしれないが、日本軍に殺された米国人と同じ戦争で同じように戦死した日本人のシンボルとを
自分の部屋に隣り合わせに並べて、死者の霊を慎んだのだ。
米国や中国は日本の国民や指導者に対し自国を守ろうとして死んだ先人をどのような方法で哀悼すべきか、命じる事は出来ない。
米国政府がフランスのシラク大統領に対し凱旋門で戦没者への慰霊の花輪を捧げても良いか悪いかを告げる事などは
出来はしないのと同じだ。（例えば小泉が韓国大統領に国立墓地への献花はベトナムに対する侮辱だ！と言ったら
怒るでしょ？当然です主権侵害ですから怒って当然なんです）
米国でもクリントン政権の高官だったジョセフ・ナイ氏やカート・キャンベル氏が小泉首相の靖国参拝に反対を表明し、
アメリカ側がその旨を首相に伝えるべきだと提言している事は私も知ってる。
両氏とも良心的な人物で私も知己だが（知人だが）、靖国神社を見るだけで、中国がどんな意図で政治的に動き、
靖国を非難しているかを理解していないと思う。
中国側からすれば靖国は将棋の中の歩の駒の一つに過ぎないのだ。
対日戦略での単なる道具の一つだとも言える。
私のように先祖や家族、親類を日本との戦争で失った米国人にとって日本の戦争行為を認めたり
その正当化を認めたりする事は極めて難しい。
靖国神社に対しても心情的な反発があるだろう。
だが私達の大多数はその過去を残念に思い、慎み、悲しむという態度になっていると言える。
更に私自身にとっては、いつも客観性を求めたいと願う学者として、しかも中国を長年、研究してきた専門家として、
靖国参拝自体が議論の対象ではない事があまりにも明白に見えてしまう。
中国にとっては、日本の指導者に靖国参拝を辞めさせる事が真の狙いではなく、小泉首相あるいは次の首相
ひいては日本の指導者層全体を懲戒し、調教する事こそが目的なのだ。
中国が現在の様に圧力をかけ続ければ、小泉首相の後継者は、安倍伸三氏でも福田康夫氏でも、靖国参拝を躊躇う様になるし
（そうは思いませんけど・・安倍さんとか麻生さんはね）あるいは中止する事を言明する。
中国にとっては日本側のそうした譲歩がまず最初の第一歩となる。
その後更なる対日要求が続いてくる。
一つずつ一つずつ、サラミを切るような「サラミ戦術」であり、その最終目標は日本に対し中国が覇権的な地歩を
固めてしまう事である
「著者」アーサー・ウォルドロン 1981年ハーバード大学でアジア研究により博士号所得。
ブラウン大学や海軍大学の教授を経てアメリカ国防総省顧問、米中経済安保調査委員会等を歴任。
97年からペンシルバニア大学教授。
著書に「中国の転換期」 「中国の万里の長城」など。
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ほぼ原文のまま掲載し一部判りにくい部分に解説を加筆しております。
中国の反応を見て（参拝中止すべきだ）と思ってる日本人の方には是非読んで頂きたいと思い書きました。
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コメント(3)
私は英語が解らないので、外国人に対して日本人としてのメッセージを発信できない為、ぽちさんのような人に期待・応援することしか出来ません。
何度も議論されてきたように、日本は政教分離の法治国家であり、他国の政治家に靖国神社がどうこう言われる筋合いはありません。
ただ、日本の戦後教育は「戦争は日本が全て悪かった」というような歪んだ加害者意識で、戦争の理由や当時の世界情勢、靖国神社、天皇家の事について教える事を避けてきた感じがあります。
「無知は罪」というように今まで日本人が、大東亜戦争について知らなさ過ぎた・興味がなさ過ぎた事は中・韓につけいるスキを与え、さまざまな問題となって出てきた罪悪だと考えています。
何度も議論されてきたように、日本は政教分離の法治国家であり、他国の政治家に靖国神社がどうこう言われる筋合いはありません。
ただ、日本の戦後教育は「戦争は日本が全て悪かった」というような歪んだ加害者意識で、戦争の理由や当時の世界情勢、靖国神社、天皇家の事について教える事を避けてきた感じがあります。
「無知は罪」というように今まで日本人が、大東亜戦争について知らなさ過ぎた・興味がなさ過ぎた事は中・韓につけいるスキを与え、さまざまな問題となって出てきた罪悪だと考えています。
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