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沖縄検定コミュの沖縄の文化

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沖縄固有の文化、文化財などをクイズ形式で提供。

コメント(30)

問題001
沖縄には、伝統文化を継承する人物が数多くいます。
その中で、無形文化財の継承者、
いわゆる人間国宝と呼ばれる人は、何人いるでしょうか?
問題001の答え

7人が正解
芭蕉布      平良敏子
首里織物     宮平初子
紅型       与那覇有公
琉球古典音楽   照喜名朝一(安冨祖流)
琉球古典音楽   島袋正雄(野村流)
組踊音楽歌三線  城間徳太郎(野村流)
組踊立方     宮城能鳳

故人
壺屋焼      金城次郎
読谷山花織    与那嶺貞   
組踊音楽太鼓   島袋光史

壺屋焼きは、
今後人間国宝を出すのは、難しいかもしれない。
発祥地壺屋では、
ガス・電気窯で、伝統と技術の継承とはいえない。
また、金城次郎(故人)の窯は、読谷にあり、
果たして壺屋焼といっていいのかどうか、
議論の分かれるところである。
さらには、伝統の技能そのものが、
継承されているか結果が出るには時間がかかりそうである。

照喜名朝一は、旅行社の役員だったこともあって、
若い女性の人気も高く、内輪では「テルキー」と呼ばれたりする。 
問題002
沖縄の夏の風物詩。
袋中上人が、伝えた念仏踊りが、
ルーツといわれる催しものは何でしょうか?

問題003

沖縄三線の祖といわれる「吟詠詩人」は、誰でしょうか?

読谷村出身といわれ、彼を祭る祠があります。
また、犬と人間の間に生まれた子という伝説もあります。
問題002の答え
エイサーといいます。

大太鼓、締め太鼓、パーランクーなどで構成される。

ちょんだらーと呼ばれる道化の人たちも、
エイサーには欠かせないキャラクターです。

最近は、パフォーマンスに過ぎるものも見られ、
賛否両論というところでしょうか。
問題003の答え
赤犬子(あかいんこ)が、正解です。

三線を習う人は、一度読谷まで足を運んで、
教えを請うて見てはいかがでしょう。
きっと天の声が聞こえるかもしれません。

彼が吟じた詩は、「おもろさうし」といわれるもので、
どのように吟じられたものかは、わかりません。
ただ、何年か前に、復元する試みが行われたと聞いています。
問題004
沖縄には、本土の歌舞伎を手本として確立された、
組踊りと呼ばれる無形文化財があります。
この組踊りを、冊封使を歓待する芸能として確立した人物は、誰でしょうか?
問題004の答え
玉城朝薫でしょう!?
記念碑が那覇市首里の末吉公園に、お墓が浦添にありますよね。
生誕300年記念の記念碑はみてないのですが、浦添のお墓はみたことがあります。

コミュニティに入って初めて書き込みましたあせあせ
よろしくですわーい(嬉しい顔)
正解です。

お墓は、
浦添の仲間から前田に抜けるトンネル工事で、
発見されました。

って事は、
玉城朝薫の子孫は、ほったらかしだったんですよね。
ユタに何か言われなかったかね。
さわらぬ神に祟りなしですからね、ユタの所に行かなければ何もいわれませんよ。

お墓は浦添教育委員会 文化課の発掘現場説明会で見ました。
ほったらかしだったのでしょうかね?詳細はよく判りません。

クッー(>_<)
コメントを削除して、次にコメントをかきこんだらNo10で、
No9を飛ばしてしまって、消してしまってすみませんm(_ _)m


大丈夫ですよ。システム上の問題ですから・・・。

トンネルを掘っているときに見つけたらしく、
玉城朝薫の墓ってことになったら、
わんからわんからって所有権を主張し始めたらしいよ。

穿ってみれば、お金の臭いがしたんじゃないの。
問題005

壺屋は、焼物の街ですが、東の窯と南の窯ありました。
南の窯は、素焼きの荒焼き、
それでは、東の窯で焼かれていたものを何焼きというでしょうか?

ヒント;上薬(釉薬)を使います。
問題005の答え

壺屋焼の上焼(ジョウヤチ)ですね。



玉城朝薫の墓は戦災で埋もれてしまって、子孫も墓がどうなったか分からなかったのではないでしょうか?
建物も破壊され、木も何もない荒れ野で、あるか無いか判らないお墓を探すより、生きて行くのが先決だったのかもしれませんね。
問題005の答え
りーさん正解です。

先だって、この上焼の窯、東ヌ窯が倒壊しました。

新垣さんには、復興の資金が無いという事で、
国・県・那覇市が復元させるそうです。
もとに戻るかわかりませんが、
まずは、一件落着です。
問題006
沖縄の守り神のひとつであるシーサー。
口を開けたもの、閉じたものを雌雄一対とする説がありますが、
仏教王国琉球であることから、
仏教用語から由来するという説があります。

はたして、それは何でしょうか?

これは、金剛力士像にも言われています。
問題006の答え
阿吽(あうん)と言われています。
守り神であることを考えるとこれが正しい気がします。

ただシーサーの場合単体で、守り神とされることが多いので、
仏教を取り入れたのは、ずっと後世のことではないでしょうか。
問題007
沖縄の焼物の名前
1泡盛を注ぐために使われる、茶瓶のような形をしたものの名は?
2上からみると三日月形をした水差しのようなものの名は?
3亡くなった人の遺骨を納める、家の形をしたものの名は?
問題007の答え
1カラカラ
    ロクロでひいたあとに指し口をつけるので、
    その位置、長さなどが、作陶のセンスを問うことになる。
2抱瓶(だちびん)
    その形状が特殊なことから、
    使用方法がわからないと言われています。
    個人的には、耳がついていることと形状、名称から、
    帯に挟んでいて、水筒のように持ち歩いたのではと思っている。
    勤務中の飲酒が禁止されていたことから、
    隠れ飲みをしていたのでは、とも思われる。
3厨子甕(ずしがめ)
    家型のなかなかの物があるが、
    どっから持ってきたのexclamation & questionって言いたくなるものも多い。
    沖縄中の資料館、博物館にたくさんあることから、
    結構、盗掘されているものがあると思われる。
    ちなみに、現在でも販売されているので、
    興味のある人は、壺屋やちむん通りへどうぞ。
問題008
沖縄の旧家には、門を入った正面に
石積みや木、竹などで作られたついたてがあります。
このついたてを何というでしょうか?
問題008の答え
屏風(ひんぷん)と言います。
時代劇で屋敷の上がり口に、
屏風が立っているのを見たことがあると思うけど、
それが表にある感じです。
問題009
屏風(ひんぷん)の左側を家の出入りする人が、通ります。
それでは、右側を通るのは、何でしょうか?
問題009の答え
客人が右側を通るのでは?

それとも動物、魔物?
…んな訳ないよね。

問題009の答え
ぐそうから帰ってきた人たちが通ります。

南部の大きな家では、右側からそのまま仏壇へ行くようになっています。
豊見城の高安さんの家もまったくこのスタイルでした。

ちなみに高安さんのご先祖は、
ジョン万次郎が軟禁状態になったとき、
あずけられた家です。

伊是名、伊平屋では、板だったり、竹だったりで、
非常に簡素化されていましたが、
伊平屋では、ほとんどの家にあったような気がします。
問題010
沖縄には独特の歌、琉歌があります。
恩納村ゆかりの女流歌人は誰でしょうか?

彼女のキャラクターは、恩納村特産品に使われています。
問題010 答え
恩納ナビー(ウンナナビー)ですよね。

ウンナダキ アガタ サトゥガ ウマリジマ
ムリン ウシヌキティ クガタナサナ

恩納岳 向こう 里(里主)の 生まれ島
森も 押しのけて こちらにしよう(引き寄せよう)

いったいどんな恋をしていたのでしよう?情熱的ですよね。

恩納村特産品は…なんでしょう?




恩納村は、農産物特にフルーツこれは沖縄の特産品かも。
水産物では、モズク、海ブドウですかね。
海ブドウ丼を考えたお店は、仲泊だったですよね。

ナビーのキャラクターがついているので有名exclamation & questionなのは、
パッションフルーツですね。

時間があれば、道の駅へ行って見てください。
以前はあんまりあったけど。
少しは良くなってないかね。

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