EU AMO O BRASIL！！！コミュのLuiz Gonzaga (ルイス・ゴンザーガ）

Luiz Gonzaga (ルイス・ゴンザーガ）



ブラジル最貧困地帯ノルデスチ（北東部）。中でもしばしば干ばつに見舞われる内陸部の乾燥地帯セルトンは、貧窮を生みだす核となっており、「この世の果て」と形容されることすらあります。過酷な自然と対峙しながらこの土地に生きる人々にとって、唯一の娯楽かつ人と人とを結ぶ潤滑油的存在として機能してきたのが、ノルデスチの民衆音楽フォホーであり、フォホーが流れるフェスタの場（パーティ）です。このフォホーのリズムに飾らない言葉で綴られたノルデスチの現実をのせ、それを歌うことでこの音楽をブラジル中に伝え広めたのがルイス・ゴンザーガでした。

　　1912年、セルトンに位置するペルナンブコ州エシューに生を受けたルイス・ゴンザーガは、アコーディオン奏者であった父親とともに、定期的に開かれる市やダンスパーティなどで幼いころからこの楽器を演奏してきました。18歳で故郷を離れ兵役を務めた彼は、のちの1939年、アーティストとしての人生を手に入れるためにリオ・デ・ジャネイロに移り住みます。

　　場末の流しとしてそのスタートを切ったゴンザーガは当初、サンバ・カンサォンやタンゴ、ボレロなど当時流行していた外国音楽をレパートリーとしていました。しかし、彼が演奏していたバーに熱心に通いつめていたノルデスチ出身の学生たちのリクエストをきっかけに、ゴンザーガは徐々に故郷セルトン色を前面に出した音楽を売りとするようになっていったのです。

　　そして1940年、作曲家アリ・バホーゾのラジオ番組に出演したゴンザーガに大きな転機が訪れます。採点形式のこの番組で満点を獲得したゴンザーガは、ブラジルで初めて全国を放送網としたラジオ局、ハヂオ・ナショナルと契約を結ぶこととなったのです。当時のブラジルは、ラジオの黄金時代。このタイミングでデビューを飾ったゴンザーガも、時代を代表するミュージシャンの一人として活躍し、その楽曲はラジオの電波にのり、ブラジル全土に届けられました。

　　しかしゴンザーガの音楽は、世間の幅広い層に受け入れられていたわけではありませんでした。都会に住む大多数の人々にとっては、ノルデスチは得体のしれないど田舎。ノルデスチ出身者は田舎者の貧乏人という認識が一般的だったということもあり、ゴンザーガのフォホーは、貧乏人の音楽、ダサい音楽と捉えられ、相手にされなかったのです。一方、彼を支持していたのは、世間では少数派である知的エリート層、そしてノルデスチ出身者でしたが、中でも都市に住むノルデスチ出身者の彼への思い入れの強さは格別でした。

　　リオやサンパウロには、よりよい暮らしを求めてやってきた多くのノルデスチ出身者が当時から住んでいました。なんとか大都会にやってきた彼らでしたが、そのほとんどは貧しい生活から抜け出すことができず、都市の下層民として生きることを余儀なくされていました。望郷の念を抱きながら貧困と戦い続ける人々にとり、ノルデスチのことを歌い成功したゴンザーガは、絶対的なアイドルであり誇り、そして支えでした。重厚感がありながら、深みと朗らかさを兼ね備えたその声は、ノルデスチの窮状をブラジル社会に広く知らしめる一方、ノルデスチ出身者を温かく励ます役目を全うするのにふさわしいものでした。

　　ところで、今日ひとつの音楽ジャンルを指す言葉として定着したフォホーですが、フォホーとくくられる音楽の中には、バイアォンやショッチ、マルシャやココなど、多種多様なリズムがあります。なかでもフォホーの代名詞ともなっている代表的なリズムといえば、アコーディオン、トライアングル、ザブンバ（ノルデスチ特有の大太鼓）の3つの楽器編成で演奏されるバイアォンなのですが、こんにち伝統的といわれるバイアォンの演奏スタイルを生み出したのは、ゴンザーガと、5年ほど彼の曲の作詞を担当したウンベルト・テイシェイラでした。

　　50年代後半以降、しばらくメインストリームから姿を消していたゴンザーガですが、60年代後半になると、再び脚光を浴びる機会が巡ってきます。きっかけは、ノルデスチ出身の若手ミュージシャンたちが主導した「トロピカリズモ（＊1）」、そして「北東部旋風（＊2）」と比喩されるムーブメントでした。ここで地元ノルデスチの音楽への評価が高まり、民衆音楽を実践してきたベテランミュージシャンに熱い視線が注がれるようになったのです。なかでもゴンザーガはその筆頭に掲げられ、その功績に敬意が評されると同時に、数々の楽曲が取り上げられ、若手ミュージシャンたちとの共演も果たすようになりました。

　　当時こういったムーブメントに関わったミュージシャンの多くは、カエターノ・ヴェローゾやジルベルト・ジルなど現在のブラジル音楽界を背負って立つ大御所たち。「バイアォンの王様」と称されたゴンザーガは、このあともブラジル音楽史に大きな歴史を刻んだ偉大なミュージシャンのひとりとして支持されました。特に、社会的に地位の低かったノルデスチの音楽を初めて主流なメディアに乗せた功績は後輩たちの大きな励みとなりました。1989年に亡くなった際は、大統領がメッセージを発表するなど、国中が彼の死を悼みました。彼の代表曲「アザ・ブランカAsa branca」は、今でもブラジル第2の国家と呼ばれ、国民に愛され続けています。

＊1
ブラジル音楽の国際音楽社会への参加を果たし、それにより自国の音楽自体の認識をより高めようという考えにより、バイーア州出身のジルベルト・ジルとカエターノ・ヴェローゾが中心的に主導する形で始められた運動。音楽的な特徴としては、ロックの導入とブラジルの伝統音楽、特に彼らの地元、ノルデスチの音楽を見直そうとする姿勢があった。これによりロックと地元の音楽が初めて混交した。同時期に世界的に多発したカウンター・カルチャー運動のブラジル版と言える。

＊2
1975年に始まり、「伝統的フォホー」とポップやロックの融合が試みられた運動。アルセウ・ヴァレンサ、ゴンザギーニャ、エルバ・ハマーリョ、ゼー・ハマーリョ、ファギネルなどのノルデスチ出身ミュージシャンが関わった。

＜参考文献＞

草島美香「フォホーは階層を越えたか：ブラジルにおける北東部民衆音楽ブームの考察」宇都宮大学大学院　国際学研究科　修士論文、2004
クリス・マッガワン、ヒカルド・ペサーニャ著『ブラジリアン・サウンド』、シンコーミュージック、2000（武者小路、雨海訳）

ライター：Mika Naito

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