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ラッセル、Bertrand Russellコミュのラッセルの何に一番興味ありますか?

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一言では言い表せないほど、多方面に影響を与えたラッセル。
みなさんは彼のどの分野に惹かれるのですか?

コメント(15)

そうですね。私の記憶ではヴィトゲンシュタインはケンブリッジに工学を勉強しにいって、そこでラッセルに出会い論理哲学に目覚めたんですよね。そしてラッセルがヴィットゲンシュタインの才能を発掘した人です。ラッセルはもしヴィットゲンシュタインに会っていなかったら、もっと彼自身の哲学的才能を信じていたかもしれませんね。多分ヴィットゲンシュタインとの出会いが彼自身の生涯の方向をかえてしまったのかもしれない。(これを期に数学、論理学、哲学以外のあらゆる部門に興味がいって閉まった感じです。)
ラッセルのきらいなところを一つ書かせてください。
どなたか私に異論があればうれしいです。

なぜラッセルは一神教と東洋の思想(仏教や他の多神教的思想)を同レベルで扱ったのでしょうか?私はどうしても納得がいきません。(このことが解った時に「ラッセル熱」がさめてしまったのです。)どうして彼はもっと東洋思想を勉強しなかったんでしょう?
そうです。禅の哲学や仏教思想もほとんど(一神教と同様)ばかにしていたようですね。ばかにしていたというより、一神教と同様に人類に対して悪影響しか与えていない、と考えていたようです。この辺が納得いかないのですが・・
学者の側面もさることながら、現実的な平和を求め常に戦い続けたことが私の中では1番です。
「怠惰への讃歌」

ネットで読めますね。

http://www.geocities.jp/mickindex/russell/rsl_iPoI_jp.html
著:バートランド・ラッセル, 1932
訳:ミック

何と素晴らしいタイトル、そして内容ではないでしょうか。
しかも、これが書かれたのは、1932年です。
その後、77年。人類は何をしてきたのか・・・。(笑)

全文を読まない怠惰な人にために、4ケ所引用しておきます。

//労働の道徳は奴隷の道徳であり、そして現代世界は奴隷制を必要としていない。

//普通の賃金労働者が1日4時間働けば、誰にとっても十分だし、失業も生じないだろう ―― ただしこれは、まともな組織が一定数あると仮定しての話だが。

//私が労働時間は4時間に切り下げるべきだと提案したのは、別に残りの全ての時間をダラダラすごせと言いたいからではない。そうではなく、一人の人間に必需品と基礎的な嗜好品を与えるのには、1日4時間働けば十分であるべきで、残りの時間は労働者が好きに使えるよう、その人のものであるべきだ、と言いたいのだ。

//善なる本性こそ、あらゆる徳性の中でも最も世界が必要としているものであるが、それは快適さと安全を確保することによって得られるものであって、苦しい闘いの生活から生まれるものではない。現代の生産方式は私たち全てが快適で安全に暮らせる可能性を与えてくれた。なのに私たちは、ある者には過重労働を、他の者には飢餓を与える道を選んでしまった。今のところ、私たちは機械が登場する前と同じぐらいあくせく働いている。この点において、私たちは愚かである。しかし、これからもずっと愚かであり続ける理由はないのだ。

◆こういう<センス>こそ、今の日本に必要だと思うのですが。
鶴見俊輔が言っていたがWhiteheadが最後に残した言葉、

厳密さ、とは、fakeだ。

 。。ラッセルも同じことを考えていたんじゃなかろうか。
鶴見俊輔が17歳で、ハーバードでクワインから学んでいるとき(クワインのただ一人の、そして最初の学生だった)、クワインが、

 いま、世界で 物と言葉 のちがいがわかるのは、三人しかいない、と言ったという。俺、と、カルナップとタルスキ。

当時、ラッセルがハーバードで教えていて、「計測できない物」について講演し、この問題については私よりクワインの方がよく知っている、と。

ラッセルは、ケインズの才能にもほんとかうそか「震えるほど」おどろいた、と言っていますね。ラッセルは若いときから女にはふしだらで度々問題を起こし、米国の大学に招聘されたときも道徳上、問題あり、として拒否されそうになったのを、ジョンデューイが助けた。

わたしにとって、ラッセルは数学者というより、平和運動家ですね。ベトナム戦争がまだおわっていないとき、サルトルとともに ベトナム市民法廷を開き、米国を有罪、としたこと。70歳を過ぎても反戦運動をやり、逮捕されたりした。信ずるところを貫き通した、ということじゃないでしょうか。

発明発見とか、ナントカ賞をとったとか。。など、ホワイトヘッドじゃないが、フェイクじゃね。
いい気分(温泉)

クワインは、フェイクな京都賞をもらったが。。。
同時代の哲学者のなかで、核戦争の問題と正面から対決した数少ない人物の一人ですね。これが意外と少ないのです。

ウッドによる評伝はなかなかいいですね。すいすい読めました。


//善なる本性こそ、......

っていうのは、途上国よりよくなったし、平均寿命も長くなったけど、
比較、そう見えるってことじゃないかな。世界中が追いつけば、途上国の中の貧困というのは、それほどでもないのでは。という気がします。

先進国で自動車を作っている人のお給料が、途上国の作業者の10倍ぐらいあったら、先進国の人が失業するけども、その差がなければ、それほどでもないとおもいます。 というぐらいのところから、議論はじめると楽しいかな。
>>[1]

ラッセルとウィトゲンシュタインの関係もとても面白いですね。

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