三木　清コミュの中公文庫版「哲学ノート」

が「名著復刊」された。

初出は1941年10月。小論文をまとめたもので、今回のものは1954年に河出文庫から出ていたものを底本としている。現代表記に改められているのは当然。

解説は河出文庫版にあった河盛好蔵、そして中公文庫版で新たに長山靖生のものが追加されている。

長らく読まれてきた新潮文庫版は文字が小さくて読みにくかったが、今回のは字取りにゆとりがあり読みやすい。

「人生論ノート」は新潮文庫版が現代表記となって読みやすくなり依然として根強い人気がある。それにこれが加わったことで一層認知されるようになることが期待される。

写真は2010年5月2日の読売新聞読書覧の短評。言及されている論文以外に、「レトリックの精神」は必見の重要論文であり、戦後の「レトリック論」ブームのきっかけになったものだと思う。近代的な抽象思考、悟性主義を突破する創造の論理、社会形成の論理として、三木はレトリックやアナロジーの意義を強く意識していた。未完に終わった主著「構想力の論理」は、次に「言語」に取り組むことを予告していた
ことにも留意されたい。

言葉が身近にある具体的なもの同士のレトリックを通じて世界の構造化を推し進め、神話的宇宙観に発展し、それが人間存在の構造にも影響していく、といった筋書きを三木は想定していただろう。それは、第二次大戦以降隆盛をきわめることになる文化人類学的な視点を先取りしていたともいえる。

コメント(3)

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[1] mixiユーザー 05月10日 02:08

『哲学ノート』の内容は非常に意義深いもので高校生の頃に読んで深く感銘したことを記憶しています。まさしく、哲学とは単に知識人だけのものではないことを確信した一冊ですね。　ただ、構想力(Einbildungskraft)の問題に関してはカントの議論を慎重に追いながら研究していくべきものと個人的には思っています。

[3] mixiユーザー 05月11日 11:19

なるほど。とても勉強になりました。ありがとうございます。
単なる想像力と称するには十分でない構想力の問題は、非常に魅力的な箇所であるので、私にとって今後も探求を続けたい分野の一つです。その点で、『ｶﾝﾄと形而上学の問題』におけるﾊｲﾃﾞｶﾞｰの構想力解釈や、三木の論旨は示唆に富んでいると思われます。

お互い頑張っていきましょう。

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