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水木しげるロードコミュのロードの変遷について意見をください

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「水木しげるロード」の大まかな歴史は、次のような感じです。

1993年、第1期として23体のブロンズ像が登場
1996年、80体のブロンズ像が完成(完成式を実施)
2000年、妖怪神社が出現
2003年、水木茂記念館オープン
2005〜06年、ブロンズ像追加(寄贈の希望者が多数で、早期に完成)
2005〜07年、3代目の「鬼太郎列車」として4種類が登場
2006年、五十嵐佳子=著「こんなに楽しい! 妖怪の町」発売
2007年、実業之日本社より「妖怪のまち境港 公式ガイドブック」発売
2010年、NHK「ゲゲゲの女房」の影響で、観光客が急増

といった感じですが、町の変貌としては、私的には次の5時代に分けることができると思います。
?「〜1999年まで」
?「2000年の妖怪神社出現〜2002年」
?「2003年の記念館誕生〜2005年」
?「2006年の列車リニューアルや書籍発売〜2009年」
?「2010年の大ブーム以降〜」

さて最近、主に休日はロード内で観光客と“遊んで”いるのですが、その中でリピーターの人からの意見をいろいろいただきます。特に?や?の時期に来られた人は、現在の町の変貌に驚いています。

現在は、昨年よりは減っている気はしますが、平日でも多くの観光客が歩いており、団体旅行や遠足なども増えてきました。
お店の数も、特に記念館周辺は随分増えていますし、グッズ類も非常に多くなりました。
その反面、少し問題点も見え始めています。
そこで、特に複数回訪れた人に、比較しての正直な良し悪しについての意見をいただきたいと思います。
実際に訪ねた人の声を大切に、本来の町おこしのコンセプトに立って、心から“楽しい”と言ってもらえる取り組みを、微力ながら考えていきたいのです。

特に、気になる問題点があれば教えてください。よろしくお願いします。

コメント(7)

昔はもっとさびしい感じで妖怪が好きな僕の穴場パワースポットだったんですが水木しげる記念館が出来た辺りから人が増えてリラックス出来ない場所になってしまいました。
>くぼーんさん
早速ありがとうございます。まさにその通りで、こういった声は多いです涙
私は、大きな転換期は?の時期だと思います。2003年ごろから少しずつ観光客が増えてきたのに伴い、2006年ごろを境に、表現は悪いですが便乗商売的な、関係のない(薄い)店が増え、「町おこし」で築き上げた雰囲気が薄れた気がします考えてる顔
にぎやかなのが悪いとは思いませんが、訪れた方々が満足してくださって、再び足を運んでいただけるよう、工夫していく必要があるでしょう。
行くたびにどこか変化しているのは楽しみな反面、素朴な雰囲気がなくなっていくのもどこか寂しい気もします。

でも来ている人たちは楽しそうで、にぎわってるのは何よりとも思え…

難しいところですね
>ウスイさま
その「変化」が、良い方向にだけ転べばいいんですがね。
ブームに乗って「今」を楽しみに来てくれた人たちを、リピーターに持っていけるか、その視点で見ると、正直、問題点が多いです。
今は団体旅行客がすごく多いので、平日でもそこそこ歩いているんですが…。この中から、あらためて個人でも来てくれるようになるかは??? 個人客のリピーター率が下がってしまわないことを願うばかりです。
今の「水木しげるロード」を純粋に楽しんでくださっている人がいるため、この場に書きたくなかったのですが、あえて記させていただきます。ご意見を寄せていただけたら幸いです。

トピックを立てて紹介してきた「ぬらりひょん」の被り物で観光客を楽しませてきた「バルーンアート」ですが、今月から「被り物は一切不可」となりました。
実は昨秋、店の前の歩道で行った際に観光協会からクレームが付きました。「占拠して通行の妨げになる」という理由は納得できます。そのため、店内で行うことで了承を得ていました。それが「特定の店に人が集中するから」という“確執的”な理由で、再びクレームが付きました。
被り物については「鬼太郎」や「ねずみ男」などの漫画キャラクターならともかく、「ぬらりひょん」や「朱の盆」は一般的な「妖怪」であり、店主の自作ですから、店内使用なら問題ないはずです。別の施設では独自で「鬼太郎」や「ねこ娘」の「着ぐるみ」が立っており、これは「版元の違い」から許可されているので、理不尽でしかありません。

パフォーマンス自体を止められたわけではないので、今後も継続するつもりですが、被り物がなければ観光客を楽しませる効果は薄れます。楽しんでもらう方策を講じるため、暫く中断するかもしれません。また、観光客自体に被って遊んでもらえなくなるのも残念です。

私たちは一期一会を大切にし、観光客に「楽しい」と感じてもらうために、自身も「楽しむ」ことを心掛けてパフォーマンスに取り組んできたつもりです。
「ここが一番良かったです」「2カ月前に来て楽しかったから、また来ました」――。
喜びの言葉と、湧き出る純真な笑顔に勝るものはありません。
観光振興に携わる上では、再び来ていただくために、故郷へ戻って家族や友人に想いを伝えてもらうために、少しでも多く「楽しい」という想いを抱いていただけるよう努めなければならないはずです。

「水木しげるロード」は、もともと地域住民が「町を明るく楽しくするために」つくり上げたものです。
ですが今、当初のコンセプトはことごとく排除され、2005年ごろから「創世記にかかわっていない人ばかり」で物事が進められています。
その結果、多くの問題点が浮き彫りです。

先週「今年も観光客が300万人突破」と式典を行っていますが、測定方法に疑問があり「実数は200万人を下回る」という声さえあります。しかも、5年ほど前は個人客中心で年間100万人を突破してきましたが、今は団体客が圧倒的です。団体客は滞在時間が短く(30分〜1時間ほど)「水木ロードに来たかった」という想いも個人客に比べて薄い人が多いため、多くの店舗が「売り上げは過去10年で最低」と述べています。2006年ごろから水木しげる作品と関連性のない店舗や他県への出店が増加しているのも影響し、破綻の様相が浮かび上がっています。
ほかにも、観光マップを各店舗に置かなくなった(観光協会が設置を有料化)、観光協会が主催行事以外を周知しない、案内所業務の不備不足、細かなイベントの減少、商売気のみの店舗の増加とそれに伴うサービス低下、駐車場やレンタサイクルの課題、案内板やトイレの不足、宿泊施設の不案内、何のために作ったのか分からないトーテムポール――など、問題点は多々あります。
創世記の町づくりにかかわった店の人やリピーター観光客は、課題を認識しています。

私は、「水木しげるロード」が一番輝いていたのは2004〜05年ごろだと思います。2003年に記念館ができ、一つの「町」が完成していました。
最初にブロンズ像が登場した1993年〜2005年ごろは、町おこしに尽力した店と観光客とが一体になれる雰囲気があり、それが魅力でした。その想いを感じたリピーターや口コミによって、入込数が落ち込むことなく推移してきました。
この後、一気に新店舗が増え、独自性の強い催しや、遊び心のあるオブジェは減りました。今は違う町になりつつあります。

「今」しか知らない人は、現状でもそれなりに「楽しい」と思うでしょうが、創世記に訪れた「水木ロード」の屋台骨を支えてきた人の多くは、現状に満足していません。「昔は良かった」という声は、しょっちゅう聞かれます。
また、「今」を楽しんだ人が、今後リピーターになってもらえるほどの「楽しさ」を得ていただけているとも思えません。一度訪ねたら満足するでしょう。

来年、入込数は確実に減少します。しかし、「満足度」が高ければ、その後、一定の入込数は定着します。横這いでいいのです。数を落とさないことが大切です。
単なる入込数や店の売り上げだけの数字に拘り、格好ばかりの式典やマスコミへのアピールばかりしていては、下降線を辿るでしょう。
些細なことでも楽しませる工夫をし、人と人とのふれあいやつながりに重点を置くべきではないでしょうか。
>紫穏 様
早速ありがとうございます。
現在、特に「水増しが明白な入込数」「団体客の増加による経済効果の低下」「観光協会の業務」「催事の変化」――などについての問題点を集約し、その提唱方法を検討しているところです。
そのために具体的な意見を募り、纏め上げています。

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