講演なら、当事者と一緒！コミュの当事者研究など新しいながれ

心理学、精神医学は主体・客体があって成立するかの
「現時点でも機能している幻想」があります。
リンネ以来生物に学名を付けるが如く対象を標本化するもの
は一定の成果も上げ診断基準、疾病分類の体系をつくりあげ
てきました。
進むべき羅針盤を失ったかの航海状況をポストモダン
と呼ぶのであれば
今、風まかせを心地よいと感じる脱病理性と
霧に巻き込まれた状況をかえってスリルがあると
感じる冒険者の登場が待ち望まれている
と実感しています。
きつい航海もわいわいやれる仲間がいれば
知らないうちに新天地到着、
現地の人から大歓迎ということも
人類史上ありえたのでしょう。
私自身は少数者ながら強力な理解者に恵まれたといえ
単独行動で誰の指示も受けない天から命を受けた隠密
という立場で活動してきたました。
内申書制度の無効化、
高等学校進学をより「健全」な選択肢にすること
いろいろな経路から大学進学を可能にすること、
少しずつ現実化されている
と思っています。
現在精神科医として報酬をうけている存在ですが
これから実はどうなっていくかは
自分自身もわかりません。
少なくとも今は支援者、同僚、友人家族に恵まれ
仮の姿と言ったらボスに叱られそうですが、
ボスもこんな発言が耳に入れば
「磯村くんらしくていいねえ」
といってもらえる境遇にいます。
大学病院で勤務していた頃
、教授に対して自分は相手を対象化して文章化するよりも
臨床を追求するかたちで
当事者本人から作品が生まれていく方向を目指したいと
主張したことがあります。
当時の教授はその意図を充分読み取った上で
それでもやはり医師として記載していく必要はあるのだよ
とおだやかに話されたものでした。
日本の森田療法、
ユダヤ出身フロイトの精神分析、
ユングの分析心理学など
自らが病んで自らを症例報告しながら
その体系を築いてきた主体客体が
急速交代を続けるなかで
出現した思想でもあります。
難しそうなことばかり書き連ねましたが
要は治癒過程というものがあるとすれば
疾病の標本のようなものに甘んじることはないはずで
臨床は破壊刷新の連続であり、
一方的な診療場面も展開、離陸されていくもの
というのが自然な流れだなというところです。