神社が好きコミュの神社参拝報告その11

前トピックがいっぱいでしたので、作らせて頂きました。

前トピック同様、宜しくお願いします。

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[961] mixiユーザー 11月06日 12:13

東京九段下の靖國神社に参拝してきました。

まだ全体的には青々としてはおりましたが外苑のイチョウが少しずつ色づきだして秋の深まりを感じさせます。天気もよく寒過ぎずお出掛けするには良い時期となりました。

また来月も参拝に訪れます。

[965] mixiユーザー 11月06日 21:32

阿波一宮・大麻比古神社、大麻比古神社境外摂社・宇志比古神社、阿波神社にも参拝しました。

[966] mixiユーザー 11月06日 22:54

茨城県鹿島市宮中
常陸国一之宮鹿島神宮
全国鹿島神社の総本宮
祭神は武甕槌大神

[967] mixiユーザー 11月06日 23:17

茨城県神栖市息栖
鹿島神宮境外摂社息栖神社
祭神は久那土神

[968] mixiユーザー 11月06日 23:27

千葉県香取市香取
下総国一之宮香取神宮
全国香取神社の総本宮
祭神は経津主大神

[969] mixiユーザー 11月06日 23:38

千葉県香取市大倉
香取神宮境外摂社側高神社
祭神は天神（造化三神）
天之御中主神
高皇産霊神
神皇産霊神

[973] mixiユーザー 11月07日 06:18

山梨県の北口本宮浅間神社に参拝してきました。

祭神は木花咲耶姫と瓊瓊杵命、大山祇神です。

長い参道があり、その先には大きな鳥居が構えておりました。また胸の高さまである手水舎が印象的でした。

御神木の太さは大人７人が手を繋いで一周するくらいの太さの杉の木に手綱が巻いてあり、まるで相撲の大綱の様でした。

拝殿の中は金色できらびやかです。

側道にはかえでが植えられているので、もうすぐ紅葉を鑑賞出来そうです。

[974] mixiユーザー 11月07日 06:19

河口浅間神社に参拝してきました。

祭神は木花咲耶姫と瓊瓊杵命、大山祇神です。

至る所に大人５人が手を繋がなければ一周できない様な杉の木が生えておりました。

拝殿は木を生かした幽玄な作りでとても気持ちの良い場所でした。この神社に行けて本当に良かったと思いました。

[976] mixiユーザー 11月07日 12:20

・松山神社（愛媛県松山市）

元和4年（1618年）、松山藩主加藤嘉明が、後述の伊佐爾波神社境内に社を建て、徳川家康を祀ったことが始まりで、明和2年（1765年）8代藩主松平定静が天台宗常信寺（現在地）へ移し、同4年（1767年）、定静が徳川家康の150回神忌法要を行うため、東照宮造営を命じ、翌年、仮宮が完成。その後、文化12年（1815年）、11代藩主松平定通のもと、家康神忌200年大祭時に常信寺へ家康神像を勧請し、元治2年（1865年）、 13代藩主松平勝成臨席のもと、家康神忌250年大祭の際、社殿を再造営した（現存の社殿）。
明治元年（1868年）、神仏分離令により一旦久松松平家の所有となりましたが、明治中期、久松家より、鎮守にするようにと、村へ譲渡され、明治43年（1910年）12月、祝谷の御幸寺山麓より祝谷天満宮を合祀、松山神社と改称したそうです。
藩主に愛された社のようですね。また、徳川家康の法要毎に大きくなっていきましたね。
長く続く階段が印象的でした。一気に上るのは大変でした…。（笑）
宮司さんがいらっしゃらず、書置き等も無いとのことでしたので、ご朱印はいただけませんでした。また松山へ来ることがありましたら、是非再訪したいと思います。

[977] mixiユーザー 11月07日 12:21

・伊佐爾波神社（愛媛県松山市）

路面電車道後温泉駅の東、徒歩5分程に鎮座する神社です。
社伝によれば、仲哀天皇と神功皇后が、道後温泉に行幸されたおりの行宮の跡が建立されたそうで、旧鎮座地は「伊佐爾波（沙庭（さにわ）の意味で、清浄な儀式の庭の意味）岡」と呼ばれていた場所で、現在の湯築城跡とされております。
平安時代中期の『延喜式神名帳』には「伊予国温泉郡伊佐尓波神社」と記載され、式内社に列しております。
伊予国守護・河野氏による湯築城の築城に際し、現在の地に遷宮されました。南北朝時代、当地に湯月八幡宮が勧請され、伊佐爾波神社というより、八幡宮として地域の崇敬を集めており、現在も、楼門には「八幡宮」の額がかかり、本殿も全国に3例しかない八幡造りとなっております。

駅から真っ直ぐ東へ進むと写真のような階段が現れ、これを上っていきますが、車で巡っておりましたので、社殿裏の駐車場まで上がってしまいました。国の重要文化財に指定されている社殿の造りは素晴らしいですね。午前中ながら少し日が高くなった時間に参拝しましたが、多くの観光客が訪れておりました。
授与所にてご朱印をいただきましたが、判になりますがいいですか？と巫女さんからお声掛けいただきました。平気で判のご朱印をお出しする社が多くなった中、丁寧でしたね。

[978] mixiユーザー 11月07日 12:50

鹿島神宮奧宮とさざれ石。
国歌の君が代の歌詞にもあるさざれ石です。

[979] mixiユーザー 11月07日 12:55

鹿島神宮の要石

[980] mixiユーザー 11月07日 13:01

息栖神社一の鳥居と男瓶、女瓶。

[981] mixiユーザー 11月07日 13:03

香取神宮の要石

[982] mixiユーザー 11月07日 13:09

香取神宮奧宮と三本杉。

[983] mixiユーザー 11月07日 13:15

側高神社四箇の甕

[984] mixiユーザー 11月07日 21:53

守谷市の総氏神である守谷八坂神社です。

[985] mixiユーザー 11月07日 21:57

つくばエクスプレスや関鉄常総線の守谷駅北側に鎮座の明治神宮です。

[986] mixiユーザー 11月07日 22:04

守谷市から日立市へ移動して最初の参拝スポットでした大甕神社です。

[987] mixiユーザー 11月08日 06:30

四国霊場八十八ヶ所巡拝を数珠繋ぎ形式ですが、歩き遍路でスタートしました。先に報告致しました、宇志比古神社、阿波神社、大麻比古神社もそうですが、巡拝する道中にある神社にもできるだけ参詣してまいりたいと思っています。

春日神社（板東）

諏訪神社（阿波川端）

岡上神社（式内社）

[988] mixiユーザー 11月08日 06:32

岡上神社の写真がありませんでしたm(_ _)m

[990] mixiユーザー 11月09日 08:43

・湯神社（愛媛県松山市）

路面電車道後温泉駅より前述の伊佐爾波神社へ向かう参道左手に鎮座する神社です。
景行天皇が皇后・八坂入姫命とともにこの地に行幸した際、道後温泉の守護神として、鷺谷の大禅寺の前に創建されたと伝えられており、舒明天皇の行幸に際し、社殿が新築されたそうです。また、現社地の冠山（出雲崗）には元々出雲崗神社が鎮座しており、『延喜式神名帳』には、湯神社は「伊予国温泉郡湯神社」、出雲崗神社は「伊予国温泉郡出雲崗神社」として記載され、ともに式内社に列していたが、大永年間(1521～1527年)、地震で温泉が埋没し、湯神社の社殿も大破したため、湯神社は出雲崗神社に合祀され、湯月大明神、四社大明神などと称されました。その後、元禄年間(1688～1703年)に社号を湯神社・出雲崗神社に復し、明治4年（1871年）、湯神社に出雲崗神社を合祀する現在の形式となったそうです。

温泉街から少し高台になったところにあり、境内の半分は市営駐車場になっており、多くの車が駐車しておりましたが、神社に立寄る人がそんなに多くはなかったですね。観光のついでに参拝するというよりもご朱印をいただく為に立寄っている方が多かった気がします。授与所にてご朱印をいただけますが、墨書部分は判になっておりました。

[991] mixiユーザー 11月09日 08:44

・愛媛縣護国神社（愛媛県護国神社）

愛媛大学北、御幸寺山の南麓に鎮座する神社です。
明治32年（1899年）、松山城の東に私祭招魂社として創建されましたが、大正2年（1913年）、多賀神社に遷され、昭和14年（1939年）4月、内務大臣指定の愛媛縣護國神社となり、同年10月9日に現在地に遷座されたそうです。
戊辰戦争以来の愛媛県出身の戦没者から藩主、幕末から明治維新にかけて国事に殉じた人のほか、正岡子規のような文化人などを合祀し、49727柱が祀られております。

ちょうど参拝時は秋季慰霊大祭が終わった後で、多くの参列者が入れ替わりに帰っていくところでした。どこの護国神社も境内をゆったり取っていますが、ここはそんなに広い感じがしなかったですね。ただ、社務所の裏手には愛媛万葉苑が広がっており、その北側の多くの碑を合せると広大なのでしょうね。
社殿左の神楽殿にてご朱印をいただきました。

[992] mixiユーザー 11月09日 16:03

当地は初雪です。雪模様の太平山三吉神社にご祈祷に行ってきました。
社殿前から境内を見渡した写真を紹介します。

[994] mixiユーザー 11月10日 12:46

・東雲神社（愛媛県松山市）

松山市の中心地、松山城のある勝山の東端に鎮座する神社です。
文政6年（1823年）、松山藩11代藩主松平定通が、藩祖である松平定勝の神霊を祀るため、松山城山揚木戸に仮宮を造営し仮勧請したのが始まりで、文政11年（1828年）、藩祖松平定勝の嫡男松平定吉の神霊を境内の祠へ勧請し、天保8年（1837年）、12代藩主松平勝善が松山城内の御社へ正式に勧請。同11年（1840年）、社殿が完成し、藩崇敬の神社となったそうです。

この社には駐車場が無いので近所の有料駐車場へ停めて階段を上がりました。結構きつかったですね。（笑）参拝者・観光客が殆どいない、静かな境内でした。勝山の中腹に位置するので、ロープウェイで上がっても相当戻るようになります。
立派な社殿でしたが授与所は閉まっており、ご朱印は正月のみという張り紙がありました。
その場では、“苦労して階段を上がったのに…”と思いましたが、“順風満帆に生きているように思っているかもしれないけど、まだまだ未熟者だから苦労しろよ”と言われているような気がして、改めて身が引き締まりました。

[995] mixiユーザー 11月10日 12:48

・阿沼美神社（愛媛県松山市）

伊予鉄道古町駅の南東100ｍ程に鎮座する神社です。
社伝によれば、越智守興が天智天皇3年（664年）に創建したとされる古社になり、もとは現在松山城の建つ勝山の頂上にあり、「勝山三島大明神」とも称しておりましたが、慶長7年（1602年）加藤嘉明が松山城を築く際、味酒村に移されたことから「味酒神社」と称するようになったそうです。その後も歴代松山藩主から篤く崇敬されておりました。延喜式神名帳所載の温泉郡・阿沼美神社の論社であり、天保４年（1833）平田村（現・松山市平田町）の三島新宮社から「阿沼美宮」という石額が見つかり、これを受けて翌年、「阿沼美神社」と改称されましたが、疑義が唱えられ争論となったそうで、明治３年（1870年）のタイミングで社号を阿沼美神社と再度改めたそうです。
どう見ても1社しかない場合は揺るぎ無い社になりますが、論社になってしまうと相当過去の話になってしまいますし、戦火で資料を失ってしまえば明確な決着は困難ですね。

実は東雲神社から出雲大社松山分祠へ向かってましたが、道に迷い、そのあとに参拝予定だったこの社に着いてしまいました。（結局この分祠が分からず、参拝を諦めました）
社殿左奥の宮司さん宅がありましたのでお声掛けし、授与所を開けていただき、こちらでご朱印をいただきました。