でも、そんな日記書いてる輩がおるの
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コメント(13)
最近 断酒会でも 今までは 飲酒運転にはかかわってませんでしたが
取り組む方針が立てられました。
酒やめてるから 飲まない だから そう深く関係していませんでした。
しかし 去年 国立久里浜病院よりの知見が出され
飲酒運転者の1/2が依存症であると報告されました。
どうしても飲んでしまう人の多くには 悪いという罪以外に
身体依存 精神依存で 飲んでしまう人も多いのです。
アメリカでは 飲酒運転者に 罰金・罰則以外に
精神クリニックでの治療並びにAAという自助グループに行くことが
義務図けられ 無視すれば 刑務所及び解雇理由となりました。
この処置のおかげで 現在 アメリカの飲酒者は半減しているようです。
依存症の怖さを知らない人は 意思が弱いからだといわれますが
意志だけの力で止めれるのは 最初の一杯だけ その後は 身体依存になる人が多いのです。
したがって 現行法の罰則だけでなく 治療プログラムも含んだ
飲酒運転に対する法整備ができるといいと思っており、
断酒会 AAもそれに 大いに協力すべきだと考えております
取り組む方針が立てられました。
酒やめてるから 飲まない だから そう深く関係していませんでした。
しかし 去年 国立久里浜病院よりの知見が出され
飲酒運転者の1/2が依存症であると報告されました。
どうしても飲んでしまう人の多くには 悪いという罪以外に
身体依存 精神依存で 飲んでしまう人も多いのです。
アメリカでは 飲酒運転者に 罰金・罰則以外に
精神クリニックでの治療並びにAAという自助グループに行くことが
義務図けられ 無視すれば 刑務所及び解雇理由となりました。
この処置のおかげで 現在 アメリカの飲酒者は半減しているようです。
依存症の怖さを知らない人は 意思が弱いからだといわれますが
意志だけの力で止めれるのは 最初の一杯だけ その後は 身体依存になる人が多いのです。
したがって 現行法の罰則だけでなく 治療プログラムも含んだ
飲酒運転に対する法整備ができるといいと思っており、
断酒会 AAもそれに 大いに協力すべきだと考えております
「命の価値」か。・・・客観的な考え方なら、命そのものに価値は無く、一つの生命が消えては生まれ、生まれては消えるそのサイクルに価値がある、とういのが今のところの私の客観性かな。極論・・・でもないかな？＾＾；今私が死んでもこの国どころか地元の県ですら影響が無いわけでｗ ただ私が生きていたとして生まれる利益が見えない損失として発生したということになる。
影響が無いと言いましたが、別の側面の話をすると。たとえば、私が日本で普通に生活をしていてアルカイダに拉致られて、身代金20億を要求される。そして日本政府は払うしか選択肢が無いなら20億で私の命を買うだろうし、救助作戦に20億掛かるとしたら20億かけて救助するだろう。たとえ日本政府が「そんな金は出せん」と言っても、おそらく民間の寄付で20億くらいなら集まるだろう。じゃあ私に20億の価値があるかと言ったらそれは別の問題なわけでｗしかし私に20億の価値が無いとしても、そこで助けなければ日本政府は20億どころじゃない信用という資産を失ってしまうので、仕方なく私を助けるだろう。
つまり、基本的に命の価値は生きてる内は価値が無いとも言えるし価値があるとも言える。そして人は価値ある人になろうとする。それがホントの意味での「世界で一つだけの花」であり個性である、と私は考える。単に人と違うということが個性ではなく、その人にしか出来ない、その人にしかなれない、その人しかやる人がいない、ということに人としての価値がある。
と、仕事が入ったんで感情論の方は帰ってから書きますぜ。
影響が無いと言いましたが、別の側面の話をすると。たとえば、私が日本で普通に生活をしていてアルカイダに拉致られて、身代金20億を要求される。そして日本政府は払うしか選択肢が無いなら20億で私の命を買うだろうし、救助作戦に20億掛かるとしたら20億かけて救助するだろう。たとえ日本政府が「そんな金は出せん」と言っても、おそらく民間の寄付で20億くらいなら集まるだろう。じゃあ私に20億の価値があるかと言ったらそれは別の問題なわけでｗしかし私に20億の価値が無いとしても、そこで助けなければ日本政府は20億どころじゃない信用という資産を失ってしまうので、仕方なく私を助けるだろう。
つまり、基本的に命の価値は生きてる内は価値が無いとも言えるし価値があるとも言える。そして人は価値ある人になろうとする。それがホントの意味での「世界で一つだけの花」であり個性である、と私は考える。単に人と違うということが個性ではなく、その人にしか出来ない、その人にしかなれない、その人しかやる人がいない、ということに人としての価値がある。
と、仕事が入ったんで感情論の方は帰ってから書きますぜ。
ただーま。ふぅ、一仕事した後のプレミアムカルピスは美味いね〜♪
さて、「命の価値」だったね。この場合は「人の命の価値」ということになるのかな？じゃ、そういう前提で。
自殺についての考察。私は面識のある人の自殺になぜか人より多く接してきたと思う。血縁だったり同級生だったり友達の親だったり。自殺した赤の他人の死体に出会うことも2回ほど経験した。一人は壮年男性の首吊り、もう一人は70過ぎた老婆の水死体。首を吊った男性を発見したのは早朝に近くの大きな公園を散歩していたとき。当時小学生だった自分はいつもはすれ違わないおじさんが何かを見て慌ててたから近寄ると、近くの気に人がぶら下がっていた。これはある程度10代の半ばまで思い出すことが出来なかったところをみるとショックだったんだろう。穴と言う穴から得体の知れない液が出て、糞尿の匂いが漂い、その表情は笑顔とも苦悶とも取れる表情をしていた。同行していた祖母が追いつき、手を引かれて行くまで私はその「ヒト」をじっと見ていたそうだ。
老婆の方はハッキリ覚えている。友人と学校帰りに川の横を通っていると、ヒトの形をした何かが河原に打ち上げられていた。「マネキン」にしてはスタイルが悪いという理由で確認しにいくと、それは死体だったというオチ。友人が泥に足を取られて動けなかった間に警察に連絡をして救急と警察が駆けつけるまでそこで監視。数人気づいた野次馬を近づけないようにして（子供とかもいて困った）待った。第一発見者だったから名前と住所、電話番号を何度も聞かれ、しかも私の本名は面倒な漢字が多いので何度も書かされてまいった。しかも家に帰り玄関を開けた途端、連絡をしていた母親に塩を投げつけられたのも今思えばいい思い出だ。
まだ若かった（今でも幼いが）私にも彼らの苦悩や思考迷路は想像できた。無論、共感できるほど自分は暖かい人間ではなかったが。ちなみに前者は借金で、後者は痴呆と老いと共に生じた家族への罪悪感だったそうだ。二人とも遺書を書いていた。
彼らは、死に逃げたのだ。それは悪いことでは無いが、積極的に選択する行動では結してない。そして遺書を書いていたということはこの世に未練が有ったのだ。その未練を果たさぬまま、死という未知の希望に縋った。私は死んだことがないからその先はわからない。生きているものが死後を語るのは最も滑稽なことだと誰かが言っていたな。
なんか事象を説明するだけで長くなったな。まぁ表題が表題なだけに仕方ないか＾＾；許してもらおう。
続き・・・連投してもいいのかね。まぁココまで書いたからなぁ。トコトンやろうか。少し眠いけどねw
さて、「命の価値」だったね。この場合は「人の命の価値」ということになるのかな？じゃ、そういう前提で。
自殺についての考察。私は面識のある人の自殺になぜか人より多く接してきたと思う。血縁だったり同級生だったり友達の親だったり。自殺した赤の他人の死体に出会うことも2回ほど経験した。一人は壮年男性の首吊り、もう一人は70過ぎた老婆の水死体。首を吊った男性を発見したのは早朝に近くの大きな公園を散歩していたとき。当時小学生だった自分はいつもはすれ違わないおじさんが何かを見て慌ててたから近寄ると、近くの気に人がぶら下がっていた。これはある程度10代の半ばまで思い出すことが出来なかったところをみるとショックだったんだろう。穴と言う穴から得体の知れない液が出て、糞尿の匂いが漂い、その表情は笑顔とも苦悶とも取れる表情をしていた。同行していた祖母が追いつき、手を引かれて行くまで私はその「ヒト」をじっと見ていたそうだ。
老婆の方はハッキリ覚えている。友人と学校帰りに川の横を通っていると、ヒトの形をした何かが河原に打ち上げられていた。「マネキン」にしてはスタイルが悪いという理由で確認しにいくと、それは死体だったというオチ。友人が泥に足を取られて動けなかった間に警察に連絡をして救急と警察が駆けつけるまでそこで監視。数人気づいた野次馬を近づけないようにして（子供とかもいて困った）待った。第一発見者だったから名前と住所、電話番号を何度も聞かれ、しかも私の本名は面倒な漢字が多いので何度も書かされてまいった。しかも家に帰り玄関を開けた途端、連絡をしていた母親に塩を投げつけられたのも今思えばいい思い出だ。
まだ若かった（今でも幼いが）私にも彼らの苦悩や思考迷路は想像できた。無論、共感できるほど自分は暖かい人間ではなかったが。ちなみに前者は借金で、後者は痴呆と老いと共に生じた家族への罪悪感だったそうだ。二人とも遺書を書いていた。
彼らは、死に逃げたのだ。それは悪いことでは無いが、積極的に選択する行動では結してない。そして遺書を書いていたということはこの世に未練が有ったのだ。その未練を果たさぬまま、死という未知の希望に縋った。私は死んだことがないからその先はわからない。生きているものが死後を語るのは最も滑稽なことだと誰かが言っていたな。
なんか事象を説明するだけで長くなったな。まぁ表題が表題なだけに仕方ないか＾＾；許してもらおう。
続き・・・連投してもいいのかね。まぁココまで書いたからなぁ。トコトンやろうか。少し眠いけどねw
自殺については上の通り。人は例え人生に希望が残っていたとしても、その希望が「死への期待」より小さくなってしまったとき、人は自殺という手段をとる。
そのときに無意識化での生の渇望、たとえば「痛いのは嫌だ」とか「死ぬのは怖い」とかの自分では制御できない感情が強まれば生きていける。リストカットなんかは、死への行動、え〜っとつまり手首を斬ってから死ぬまでの時間が長い。その間に先に書いた生の渇望が生じる。だから生存率が高いとも言える。実際手首を切ったくらいじゃ死ねない。大抵の人は一度くらい手首を切ってみたくなるものだ。そしてその半数が実際に斬る。その内１万人に１人死ぬか死なないかだ。
若年者に自殺願望が強いのは社会に管理され、保護をされていて尚且つその管理や保護の重要さを理解できずに反発しようとする彼らにとって「死」というどうしようもない現実は「性」と同じような憧れであるからだと思う。大人たちですら避けて通る「死」をこの手で触れてみたいと思うんだそうだ。だから思春期の子供は死にたがる。それが自分は大人であると主張する道具として。彼らにとっては「命の価値」は「死の価値」より低い。無意識化での生の渇望というブレーキが無ければボロボロ死んでいくだろう。実際ブレーキの壊れているほどの逸材は少ない。 だからみんな生き残る。そのうちに現実を見据えられる。現実を見れば自殺がどれほど迷惑かは分かるものだ。物質的な欲も増大するから死ににくくなるしね。
自殺者の多くは過剰な自己愛が原因だ。「こんな境遇耐えられない、楽になりたい」「こんな惨めな思いをするくらいなら死んだ方がマシだ」「生きていても希望は無い、こんな苦しい思いをするのなら死んだ方がマシだ」これらの理由は自己愛だ。ほとんどの場合自覚が無い自己愛。それは自分がより期待できる道を選ぼうとする本能。
本能で思い出したけど、ハムスターを狭い場所で沢山飼っていると自殺をするそうだ。人間にも同じようなことがあるのだとすると、現在の都市型の生活は少々危険かもしれない。
そのときに無意識化での生の渇望、たとえば「痛いのは嫌だ」とか「死ぬのは怖い」とかの自分では制御できない感情が強まれば生きていける。リストカットなんかは、死への行動、え〜っとつまり手首を斬ってから死ぬまでの時間が長い。その間に先に書いた生の渇望が生じる。だから生存率が高いとも言える。実際手首を切ったくらいじゃ死ねない。大抵の人は一度くらい手首を切ってみたくなるものだ。そしてその半数が実際に斬る。その内１万人に１人死ぬか死なないかだ。
若年者に自殺願望が強いのは社会に管理され、保護をされていて尚且つその管理や保護の重要さを理解できずに反発しようとする彼らにとって「死」というどうしようもない現実は「性」と同じような憧れであるからだと思う。大人たちですら避けて通る「死」をこの手で触れてみたいと思うんだそうだ。だから思春期の子供は死にたがる。それが自分は大人であると主張する道具として。彼らにとっては「命の価値」は「死の価値」より低い。無意識化での生の渇望というブレーキが無ければボロボロ死んでいくだろう。実際ブレーキの壊れているほどの逸材は少ない。 だからみんな生き残る。そのうちに現実を見据えられる。現実を見れば自殺がどれほど迷惑かは分かるものだ。物質的な欲も増大するから死ににくくなるしね。
自殺者の多くは過剰な自己愛が原因だ。「こんな境遇耐えられない、楽になりたい」「こんな惨めな思いをするくらいなら死んだ方がマシだ」「生きていても希望は無い、こんな苦しい思いをするのなら死んだ方がマシだ」これらの理由は自己愛だ。ほとんどの場合自覚が無い自己愛。それは自分がより期待できる道を選ぼうとする本能。
本能で思い出したけど、ハムスターを狭い場所で沢山飼っていると自殺をするそうだ。人間にも同じようなことがあるのだとすると、現在の都市型の生活は少々危険かもしれない。
上にダラダラ書いちゃったけど、自殺に関しては終わり。次は人の中の「命の価値」。
あ〜よく公共電波や新聞や建前を鵜呑みにしたバカな大人が「命に差は無い」とか「命は大事だ」という頭の悪いことをのたまうが、命に差はあるし、命が大事なんじゃなくて「命は大事にするものだ」というのが正しい。命に差が無いなんて生まれたての子供から進歩して無い証拠だ。殺人なんてのが一番の代表例。彼らは自分の目的より他者の命の方が軽かったからこそ人を殺す。
実は飲酒運転も同じことなんだが、飲酒運転は「他者の生命を奪う」ということと直結しにくい。なぜなら飲酒運転を犯した際に生じる事象は人に限らないからだ。猫を轢く、電柱をブチ倒す、ガードレールに突っ込む、街路樹を折る。そして私も車を運転する身として言わせて貰えば、自分が運転ミスをした際、人を轢く可能性よりも壁に摺らないか、縁石にぶつけないか、他の車のジャマにならないか、なども考える。殺人や自殺のように事故は発生＝他者の命が危険 ということにはならないからだ。そのある種の歪んだ安心感が飲酒運転という人の甘さを気づかせない要因の一つなのかもしれない。自殺と違ってこれまた自身は車という鉄の箱に守られているしね。
車、というのは実はかなり安心感が大きい。これはバイクに乗っている人は多く感じていると思う。バイクは人がバイクに覆いかぶさる乗り物だ。何にも守られずに本来人間の出せない速度を出すことは少なからずリスクを体感する。リスクを感じるからこそバイクをコントロールしようとする。だが車はその点で言えば違う。車が壁にぶつかっても運転手に直接的な被害は無い（軽度の場合ね）この安心感は凄まじいモノがある。そして人は安心に甘える。その甘えが一時「命の価値」という概念を忘れさせる。それが心理からみた飲酒運転の原因だと私は考える。
あ〜・・・疲れた。まぁ若輩者の考えですから、テキトーに読んでもらえれば幸いです（＝＝；）
あ〜よく公共電波や新聞や建前を鵜呑みにしたバカな大人が「命に差は無い」とか「命は大事だ」という頭の悪いことをのたまうが、命に差はあるし、命が大事なんじゃなくて「命は大事にするものだ」というのが正しい。命に差が無いなんて生まれたての子供から進歩して無い証拠だ。殺人なんてのが一番の代表例。彼らは自分の目的より他者の命の方が軽かったからこそ人を殺す。
実は飲酒運転も同じことなんだが、飲酒運転は「他者の生命を奪う」ということと直結しにくい。なぜなら飲酒運転を犯した際に生じる事象は人に限らないからだ。猫を轢く、電柱をブチ倒す、ガードレールに突っ込む、街路樹を折る。そして私も車を運転する身として言わせて貰えば、自分が運転ミスをした際、人を轢く可能性よりも壁に摺らないか、縁石にぶつけないか、他の車のジャマにならないか、なども考える。殺人や自殺のように事故は発生＝他者の命が危険 ということにはならないからだ。そのある種の歪んだ安心感が飲酒運転という人の甘さを気づかせない要因の一つなのかもしれない。自殺と違ってこれまた自身は車という鉄の箱に守られているしね。
車、というのは実はかなり安心感が大きい。これはバイクに乗っている人は多く感じていると思う。バイクは人がバイクに覆いかぶさる乗り物だ。何にも守られずに本来人間の出せない速度を出すことは少なからずリスクを体感する。リスクを感じるからこそバイクをコントロールしようとする。だが車はその点で言えば違う。車が壁にぶつかっても運転手に直接的な被害は無い（軽度の場合ね）この安心感は凄まじいモノがある。そして人は安心に甘える。その甘えが一時「命の価値」という概念を忘れさせる。それが心理からみた飲酒運転の原因だと私は考える。
あ〜・・・疲れた。まぁ若輩者の考えですから、テキトーに読んでもらえれば幸いです（＝＝；）
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