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祭・着物文化コミュの「野晒し」第二弾完成!

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 今日 鹿正師から、緒締めが届いた。
皆様には「緒締め」って、ご存じないかもしれないが印籠と根付けを繋ぐ一種の小さな根付けのような物です。

早速野晒しの「胸骨」と繋ぐことにした。
其れは「脊髄骨三個」である。

印籠は、五段の黒柿である。
此処まで来ると、文句の付けようが無くなってくる。

改めて「鹿正師」に、感謝申し上げたい。

コメント(7)

いや!これはまた......。
「お誂え」とはこのことですな。
ここまでシックリ来るともう、笑いしか出ませんわ!ウハハハ。

是非他の根付にもお試しあれ。
バラでもいけると思いますし。

背骨のコマは、少しづつ突起の形が違いますが。
特に「決まった順番」とかはありませんので。
お好みで色々試されても良いかも知れません。

あ、あと紐穴ですが。
取り敢えず小さめに5mm径にしておきました。
お使いの紐に合わない場合はドリルで揉んで下さい。
<鹿正 師>
最初からその予定でしたが、一遍に全部出してもと思いましたよ。
先ず第一弾は、3個付けの品格表現?
是からは、粋さの表現?を

 緒締めの穴は、少し小さめの方がよろしいと思います(4ミリ)

<なまら大阪人 師>
 若い内は、豪快さで祭は行けます。
歳取ると豪快さに勝さる?には、粋さか洒脱しか無いような気がします。

是も金で買うのでなくて、日頃の出会いをどう育むかかもしれません。
どう見ても合わない人のブランド物には、なりたくありませんね。

形って、案外自分の足下に有るような気がします。

 
 三つとも材料は、北海道新冠のいたや楓の鳥眼目と瘤材
前後に二つ玉が付いているのは、「琥珀玉」です
<なまら大阪人 さん>の、書

メイトになっていないと見えないような?ので、取りあえず書だけ出させて戴きます。
詳細は笛吉の所で内意用については想像出来るかと存じます。

色紙のはホームぺじにお出ししている別の書です。
>凸家様。
>書の件。
おおおお!ありがとうございます!!
これは....。

こんなのは言うまでもないのかも知れませんが。
それぞれテーマ/書題を見事に表現されてますわね。
まさに「象形文字」でも言いましょうか。
「天遊」なんて、見てるだけで楽しくなりますわ。

その上で、一文字としても全体としても、
単純に「造形」として美しいですな。

>他根付とのコンビネーション。
お、やはり合いますな。
「笛」なんかはかなり格好良いですね。
「幽霊」も勿論悪くないですが.....。
これ拝見したら、別なアイディアが浮かんでしまいました。
幽霊だけに、ユラユラ燃える「鬼火」型の緒締とか.....。
<鹿正師 様>
 左の楓の印籠に付けた感じ、良いでしょう。
自分としては、
野晒しで有りながら、中には血液が流れ生きている状態(仕事が出来る左手)をイメージしました。

 其れが野晒しの左手を際出せながら、品を持たせているように思います。
作ってある印籠の一部です。

「書」
  祭り人でありながら、あれだけの書。
 感服と敬服の二語に付きます。

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