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キリスト教と一般社会コミュのNCCとは?

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http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99%E5%8D%94%E8%AD%B0%E4%BC%9A

 私の母教会ではNCCについて否定的で、婦人会が世界祈祷日に参加しようとしたら、ある役員が反対した記憶があります。
 その後、私は転勤に伴ない現在の教会に通っていますが、ここでは地区婦人会として毎年「世界祈祷日」に参加しています。牧師先生に「NCCの活動か?」と聞いたらそうだったのですが、そこではNCCの活動の是非について確認などはしませんでした。(私が言うべき問題ではないのですが)

 今になっても私はNCCについてよく分かっていないのですが、そもそも「世界祈祷日」とは、またNCCの活動に反対する意見がどこから出てきているのかを考えたいと思います。

コメント(42)

 エキュメニズムについては、戦時中に日本基督教団が軍部からの要請であったものの、プロテスタントの諸教団が集まって設立したもので、戦後に再分離独立した教団が出てきてからは、各教団をとりまとめる連合会としてNCCが設立したようですね。

 福音派とは?という所から考えたいのですが、NCCはいわゆる社会派になるのかもしれませんね?もちろんこのコミュのテーマである一般社会に対して色々な議論があると思いますが、政治批判(政治家の宗教行為など)を行うことに関して福音派の人たちから反感を買っているのかもしれませんね?
福島支部長さんとは同じ母教会ですが確かにそういうこともありましたね。現在では世界祈祷日参加していますよ。母教団の日本ナザレン教団は日本福音連盟に加盟していますがNCCの活動にも部分的に参加しています。将来的にはNCCにも加盟してほしいなと思っています。
僕はNCCとは神学や教派にを越えた真のエキュメニカルな団体になる可能性を秘めていると思っています。
http://news.aimu-net.com/read.cgi/news/1266596995/

>世界祈祷日は1887年、米国の長老派教会の女性たちが移民などの社会的弱者を覚えて祈る日として定めたのが始まりで、
その後全世界に教派を超えて広まった。日本の教会でも1945年を除いて1932年からこの日を覚えて毎年祈っている。
現在では、毎年レント(受難節)の第1金曜日に全世界170の国と地域が参加。日本での活動は、NCC女性委員会が担当している。

 ということで、婦人会がメインでおこなっているいきさつが分かりました。

 ナザレン教団は福音派だということで、NCCの活動に否定的だと思っていたのですが、今は世界祈祷日を初め部分的でもNCCの活動に参加しているのですね。
日本ナザレン教団のほぼ全ての教会は新共同訳聖書を公用聖書にしています。「福音派」では珍しいかもしれません。
「福音派」の中にはそんな日本ナザレン教団を批判しているところもあると聞いたこともあります。
某キリスト教系コミュにおいてNCCは非正統的な信仰であるといっている人がいます。案外そういう思いを持っている「福音派」のクリスチャンって多いのかもしれませんね。

 今日は世界祈祷日です。僕が今通っているのは岡山ルーテル教会ですが今日の午後岡山ナザレン教会で世界祈祷日のお祈り会が行われると週報に書いてありました。日本福音ルーテル教会はNCCに加盟していますが前述の通り日本ナザレン教団は加盟していません。でも賛同できるイベントや活動には参加しているんですよね。なんかうれしく感じましたので紹介しておきます。
沖縄では今年はナザレンで世界祈祷日礼拝です
僕の母教会でも世界祈祷日行われているはずです。
 今日は世界祈祷日だったのですね。
 私の教会でも今年は地区婦人会の当番教会ということで会場を提供して、牧師先生がメッセージを語ったと思います。

 このコメントを読むと、どうも福音派というのが、排他的のような印象を受けてしまいますね。新共同約聖書もエキュメニズムな考えで編纂されたのでしょうね。別トピを建てたほうが良いかな?
 福島支部長。さんは日本基督教団の信徒というだけでもう「福音派」ではないです。そして「福音派」でないクリスチャンいは「福音派」から「リベラル派」と言うありがたい(?)称号をいただけます。もちろんその称号はまともなクリスチャンじゃないと言うことです。僕の教会籍はまだに本ナザレン教団にありますが自分から「福音派」ではないと公言していますから当然の事ながら「リベラル派」と呼ばれています。また「サヨク」と呼ばれることも多々あります。
 「福音派」「リベラル派」というのは、教団教会の分類なのか、それともクリスチャン個々の分類なのかによって受けとらえ方が変わるかと思います。
 私は母教会から現在の教会に転会したとしても、聖書の御言葉や牧師のメッセージも基本的には相違無いと思っています。
 あっちゃんの場合は教会の方針と個人の信条にずれが生じていると周りから受けとられそうですね。

 ある信徒が個人的な伝道を進めることに対して牧師からブレーキをかけられる事もよくありがちで、やはり教会(牧師)と信徒の方針が異なると、新来会者や求道者への伝道に混乱をきたす恐れがありそうですね?

 ちなみに私の政治信条は右に偏っていると思うので「リベラル派」=「サヨク」というのは、ちょっと受け入れがたいものがあります。
 福島支部長。さん
現実はそうなんですよ。「福音派」の人たちは所属教会によってクリスチャンを
色分けしています。いわばラベルだけで判断しているんです。しかもそのラベルは「福音派」が所属教会によって勝手に貼り付けたものなのです。福島支部長。さんの政治的立場がどうであれ信仰がどうであれ日本キリスト教団の信徒であれば「リベラル派」であり「サヨク」なのです。ね、いばらさん
私の信仰と教会の信仰にずれを感じない人は幸いだと思います。僕の場合は母教会にいた頃はずっと感じていました。当時のM牧師に「僕はこの教会にいていいのか」と尋ねたことがあります。M牧師は「気味のような信徒がいることは大切なことなんだよ」と仰られました。僕はそのずれとずっと向き合いながらしかし神様が導いてくださった母教会にいることを大切にしてきたつもりです。母教会で過した25年は本当に僕にとってはありがたい時間でした。すばらしい牧師や兄弟姉妹との交わり、教会学校の教師や教会役員としての奉仕などの経験、僕にとって母教会は宝物のような存在です。

さて基本的に僕は信仰は百人百様であると思っています。教会に通っていたって随分信仰の中身は相違があるだろうと思います。それでいいと思います。もちろん教会の信仰は個人の信仰にとって多大の影響を与えます。僕だってそうです。
「福音派」じゃないという信仰ですが「聖化は神様の恵み」というナザレン教団の協議は僕の信仰に息づいています。それでも僕は「福音派」ではないという自覚はずっとありました。それはそれでいいと思うんです。問題は他者が勝手に個人の信仰にレッテルを貼ることなんです。誇示の信仰を見て貼るのならまだいいけど所属教会で判断する、これはいかんですよ。
いばらさん
先ほどNCCのHP見てきました。確かに政治的な声明はあります。でもそんなに攻撃的だとは感じませんでしたけどね。
いばらさん
それはいばらさんの見解でしょう。それにNCCは別に声明だけを出す機関じゃない。さまざまな活動しているわけです。もちろんそれはJEAやJEFの活動と必ずしも対立するものではない。お互い補完しあえばいいんじゃないですか。
いばらさんの言う寛容とは何をやっても見ぬ振りをすることですか?あなたもNCCに関して言えば寛容とは言えませんよ。
いばらさん
その批判が適切なものであるかどうかが問題だと思いますよ。
 私は同じクリスチャンが日本にはわずか1%しかいない現状を考えると、教派の違いで差別することは愚かな行為だと思いますね。相手のことを理解して寛容になる精神に基づけば、所属している教団によって、その人個人の信仰を判断するのはいかがなものかな?と感じています。
 福島でも一応、全国的規模で展開している中堅規模の教団の教会がいくつもあるのですが、なぜか超教派の集会というのが無い(うちの教会が参加していないだけ?)ようですね。
 母教会では地域の教会を集めて「田園都市沿線牧師会」を定期的に開催していると伺っています。そのつながりなのか、母教会の最寄り駅前で近隣の教会と合同で駅前キャロルをやっていると思います。(私は参加したことが無いが)
母教会でやっている田園都市沿線牧師会にも教派の壁が立ちふさがっているんですよ。たとえば改革派もカトリック教会もルーテル教会も教団の教会も参加していません。まあ部分的でもこういう組織があるだけましですけどね。
あの教会とは一緒にやっていけない、そういう思いが地域における教会同士の付き合いの範囲を狭めているのかもしれませんね。地域の牧師会にカトリック教会が参加している例もあります。(もちろんその場合牧師会という名称は不適切なので違う名称ですが)カトリックとの問題はトピずれですがNCC系の教会とあまり付き合いたくないという「福音派」の教会は結構多いかもしれませんね。
NCCと「福音派」は決して対立する概念ではないはずなんです。NCCは教派に捉われない組織体ですからたとえ「福音派」であろうと拒絶はしないはずなんです。逆にNCCに加盟している教会がJEAやJEFに参加を認められるとは思えませんが・・・
やまだいかんさん

ナザレンいらっしゃったのですか?
いばらさん

私は教団の人間ですが・・・いばらさんが攻撃しなければNCCなんて存在すら知らなかった。
実際にそんな人珍しくないです。
 私は母教会である役員が発言したので初めて知ったのですが、それ以来ずっとNCCという言葉を聞くことがありませんでした。
 ウチの教会で「世界祈祷日」に参加するとのことで「NCCの行事なのか」ととっさに思いついて質問しました。
 もちろん良い悪いについては一切発言していません。今年は地区婦人会の当番教会ということで、ウチの教会が会場になりましたが、式文の一番後ろに「NCC女性委員会」と書いてありました。ある新しい婦人会員から「なぜ婦人会の行事なのか」との質問があったのですが、牧師先生は明確に答えてくれませんでした。後で調べたらある女性のために祈っていたことが発端のようでした。
 しのぶさん
母教団は日本福音連盟に所属していますがその団体が何をしているかそんなに教会員に伝わっているとは思えません。ただ日本基督教団の教会員がNCCを意識しなくても別に何の支障もないですが「福音派」に属する教会は「福音派」を絶えず意識して居ますからそこが違うかなと思います。
ごく普通の信徒にとってNCCを意識するのはせいぜいが世界祈祷日ぐらいなものかもしれません。ちなみに僕が今通っている日本福音ルーテル教団もNCCに加盟していますがNCCの話題は教会では全く出てきませんでした。先月世界祈祷日のお知らせが週報に載りましたがNCCの名前すら出ていませんでしたよ。そんなもんです。でもそんなに希薄な存在なのに日本基督教団に属していると言うだけでいろいろと批判されるわけです。
ラファエルさん

結局この日は御用があって世界祈祷日の礼拝にはいけなかったのですが
職場に一番近い教会のようなので顔出してみたいなあと思っています。
(実家も一番近い教会はナザレンなんだよなあ)
やまだいかんさん
ナザレン教会は沖縄に5つありますがどの教会のご近所さんなんですか?
差し支えなかれば・・・
あっちゃんさん

那覇ナザレン教会です
職場から歩いて15分
http://www.nazarene.or.jp/naha/

牧師さんと妙なところで接点があって
世間話をしてたら
実家の近くのナザレン
http://www.nazarene.or.jp/matsue/index.htm
のこともよくご存知でした
こちらはあるいて1分以内
 やまだいかんさん
どちらの教会の牧師ともお会いしたことあります。
> あっちゃんさん

日本のキリスト教世界ってせまいですよねえ。
mixiになぞらえて言えば、マイミクのマイミクのマイミクぐらいのレベルでほとんど網羅されるのでは?

まあそもそもみなみくにの兄弟姉妹だもんな
やまだいかんさん
狭いといえば岡山に帰る前に中学の時の同級生とマイミクになったんですが
実はそのマイミクさんの弟さんがとあるキリスト教系の施設の館長やってい
ることが判明しました。そして数日後母境界から送られた週報を見るとちょ
うど僕が岡山に引越しした日に母教会でその弟さんを講師に招いて講演会を
開催していました。これもすごい偶然です。
> あっちゃんさん

面白いですよね
不思議なみての導きといいましょうか
私もしばしばそういう経験をします。
トピの趣旨にちかづけてコメントするなら私もいままでに仕事の都合などで教団教派をこえていろんな教会を訪れましたがどこでも主にあって一つだなあと感謝してます!
やっぱりトピずれか。
やまだいかんさん
近づいてきましたよ。あっかんべー
いろんな教会に行きましたが幸いなことにこんな教会いかなきゃよかったという経験はありません。NCCとか「福音派」ということにこだわらず一つ一つの地域教会に注目することも必要かもしれませんね。
いずれにしてもキリスト教は小さい群れです。NCC系と「福音派」が手を取り合うようになってほしいですね。
最近他のコミュで目立つのはNCC系=「リベラル派」=「エキュメニズム派」と言う論法です。NCCは再三書いているようにある一定の教派によって構成されているものではありません。ですから十把一からげに「***派」などといえるものではないはずなのです。自分たちが徒党を組んでいるから他方も徒党を組んでいると見なしているのか、そこらへんよくわかりませんがねえ

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