一日一章一節コミュの第二コリント

?コリ１：１２「わたしたちは世の中で、とりわけあなたがたに対して、人間の知恵によってではなく、神から受けた純真と誠実によって、神の恵みの下に行動してきました。このことは、良心も証しするところで、わたしたちの誇りです。」−クリスチャンの生き方は人間の知的な頭によって判断・行動するのではなく、神から頂いた恵み、すなわち神の愛と真実によって歩むのです。現代は余りにも目に見える知的なものが重んじられ、頭で行動しています。目に見えないものに心の目を向けつつ、神に向かって生きる祈りと御言葉の生活を大切にしましょう。


?コリ２：１７「わたしたちは、多くの人々のように神の言葉を売り物にせず、誠実に、また神に属する者として、神の御前でキリストに結ばれて語っています。」−御言葉を語るためには動機が重要だと言うのです。自分を売り物（御言葉を知っていることを自慢する・御言葉の解説は自分の知識をしめすため・御言葉のなかで現代受けするものを語る等）にするために、御言葉を語ることは虚しいのです。御言葉を誠実に自分が生きようとし、自ら主の御前で生きる者となろうとしなければ、御言葉が虚しくなります。


?コリ３：１８「わたしたちは皆、顔の覆いを除かれて、鏡のように主の栄光を映し出しながら、栄光から栄光へと、主と同じ姿に造りかえられていきます。これは主の霊の働きによることです。」−主を信じる者は御言葉を学びつつ、祈りつつ、人間の努力によってではなく主の霊(聖霊・助け主)によって、人間の罪や汚れが聖められて、主と同じ霊的な姿にまで、すなわちキリストの心・生き方・判断・愛・力・聖さ・信仰等に変えられていくのです。聖霊は神の息であり、神の息によってアダムが生きるようになったように、聖霊が注がれた人には神の再創造の御業が始まるのです。


?コリ４：１８「わたしたちは見えるものではなく、見えないものに目を注ぎます。見えるものは過ぎ去りますが、見えないものは永遠に存続するからです。」−人間の目の中に光の三原色(赤･青･緑)を感じる細胞があり、その部分が刺激されることにより、脳が反応して色になります。刺激されないものは、人間の目に見えないものであり、紫外線・赤外線・電波(長波・中波・短波)・放射線など無数にあり、目に見えない領域(見えたら大変なことになり落ち着きません)の方が多いのです。愛・喜び・信仰・希望・力・命・霊や神・天国・地獄も見えませんが、感じることは出来ます。見えないものによって私たちは支えられているのです。


?コリ５：１５「その一人の方はすべての人のために死んでくださった。その目的は、生きている人たちが、もはや自分自身のために生きるのではなく、自分たちのために死んで復活してくださった方のために生きることなのです。」−キリストが十字架で私たちの罪のために死んで、よみがえったのは、私たちが自分の欲望を満たし、願いをかなえるために一生懸命に努力して歩むためではなく、キリストのために、キリストのように他の人のために生きることのためなのです。試練や困難、悲しみや苦しみを通して、自分の内を聖くされて、生きる目標であるキリストに目を向けましょう。


?コリ６：１０「悲しんでいるようで、常に喜び、物乞いのようで、多くの人を富ませ、無一物のようで、すべてのものを所有しています。」−パウロの驚くような日常生活です。物事に自分の願いや計画などのこだわりを持たないのです。「ねばならない」ということは無いのです。主が与えてくださる人生の方がもっとすばらしいのです。主の導きであれば悲しむ時もあり、物乞いをするような時もあってもよいのです。外見ではないのです。「無一物のようで、すべてのものを所有している」という矛盾する心を内に持つパウロの柔軟性と主に信頼している霊性の深みを心から学びたいです。


?コリ７：１０「神の御心に適った悲しみは、取り消されることのない救いに通じる悔い改めを生じさせ、世の悲しみは死をもたらします。」−生きていく時に辛さや傷みや胸が張り裂けるような悲しみを経験をします。神の御心に従うか従わないかで同じ痛む悲しみでも意味が異なるのです。神に向かう悲しみは悔い改めに向かいますが、この世の悲しみは何も生まれてこないのです。多くの人々は張り裂けるような悲しみに意味が見いだせずに、死に向かっていきます。悲しんでいる多くの人々が神に向かって意味を見いだせるように祈りましょう。

?コリ８：９「あなたがたは、わたしたちの主イエス・キリストの恵みを知っています。すなわち、主は豊かであったのに、あなたがたのために貧しくなられた。それは、主の貧しさによって、あなたがたが豊かになるためだったのです。」−主は私たちのために、神であることを捨てて、人となり、貧しい家庭に生まれました。そして私たちの罪のために命を捨てて、贖いの業を行い、神から離れていた私たちを神の豊かな永遠の命に生きる者とされました。今日もキリストの恵みを受け止め、心豊かな愛する者とされて、赦し合い、他の人の苦しみや傷みを理解し、受け止める者となりましょう。


?コリ９：６「つまり、こういうことです。惜しんでわずかしか種を蒔かない者は、刈り入れもわずかで、惜しまず豊かに蒔く人は、刈り入れも豊かなのです。」−「受けるよりは与える方が幸いです」との主の言葉があります。自分の手の中にあるものを惜しむ人は、刈り入れもわずかになります。惜しまずに蒔く人は豊かな刈り入れとなります。何でも与えられたいと願う思いよりも与えたいと願う思い、祈りが大事です。与えられた手の中にあるものを手放すことにより、むしろさらに豊かな恵みが与えられ、またそれを手放す時に、更に大きな恵みが待っているのです。


?コリ１０：１７「誇る者は主を誇れ。」−コリント人への手紙の主題の一つです。「誇り」について繰り返しパウロは語っています。日本人も誇り高き心を持っていますが、「知恵ある者は、その知恵を誇るな。力ある者は、その力を誇るな。富ある者は、その富を誇るな。むしろ、誇る者は、この事を誇るがよい　目覚めてわたしを知ることを。わたしこそ主」(ｴﾚﾐﾔ9:22､23)とあります。聖書は謙遜な者に恵みが与えられ、アダムの罪とは自らを誇りとし、神のようになろうとしたことであると語っています。今日も神であることを捨てて、人となり、弟子達の足の前にひざまずて足を洗った主を仰ぎましょう。


?コリ１１：２９「だれかが弱っているなら、わたしは弱らないでいられるでしょうか。だれかがつまずくなら、わたしが心を燃やさないでいられるでしょうか。」−私たちのまわりには様々な人々がいます。病んでいる人、苦しんでいる人、つまずいている人、神から離れている不信仰な人、どうにもならないと思える人等たくさんいます。パウロはそのような人々と心を一つにしたのです。裁いてはなりません。自分がその人の立場であるなら自分もそのようになっているだろうと思う程にその人の気持ちを理解し、受け止めるのです。自分の思い考えをひとまず脇に置くのです。そしてその人にも信仰が与えられ、変えられるようにと主に祈り、心を燃やしましょう。


?コリ１２：９「すると主は、『わたしの恵みはあなたに十分である。力は弱さの中でこそ十分に発揮されるのだ』と言われました。だから、キリストの力がわたしの内に宿るように、むしろ大いに喜んで自分の弱さを誇りましょう。」−多くの人々は人よりも優れた自分の力を誇りたいと願っています。 しかしパウロは、キリストの偉大な力が宿るように、喜んで自分の弱さを誇ると語り、キリストも弱さ自覚する幼子のようになりなさいと語られました。自分の弱さを覚える危機的な時とは、実は恵みが豊かに与えられている事実が見えない時なのです。


?コリ１３：８「わたしたちは、何事も真理に逆らってはできませんが、真理のためならばできます。」−「真理とはなんでしょう」、「真理なんてあるの」と多様な価値観と問題が山積みで、混迷が深まるばかりの時代、多くの人々は真理に対して疑っています。聖書はイエス・キリストご自身が「わたしは真理であり、道であり、命である」と語られました。このような言葉を語ることの出来た人はキリスト以外に歴史上一人もいません。偽りであるという人もいるでしょうが、キリストご自身が真理であると信じる時に、真理であるキリストのために生きることは、神を愛し、自分を愛するように他人を愛することになり、真理に逆らう生涯とは愛のない寂しい、悲しい人生になります。