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コメント(47)
トキを見ていたら・・、
井上さんを思ってしまいました（爆）。
＞＞その風貌はイエス・キリストそのもので・・
（激爆）。
トキ：
カイオウ、ラオウの実弟。ジャギ、ケンシロウの義兄、サヤカの実兄であり、北斗4兄弟の中では最も紳士的な雰囲気を漂わせる。
北斗神拳史上最も華麗な技の使い手であり、ジャギすら伝承者として認めていたほどであったが、核爆発の際、ケンシロウとユリアをシェルターに入れる為（原作版ではシェルターが満杯の為となっているが、アニメ版ではシェルターのドアが故障した為、自らの力で外側からドアを閉め続けた、と言う描写に変更）自ら犠牲となって死の灰をかぶる。
ラオウやケンシロウの拳質が闘気を前面に押し出す『剛（の）拳』なのに対し、静水の如く拳を受け流し隙を突く『柔の拳』の持ち主。病の為、放浪できないと確信したトキは、あえてカサンドラに囚われの身になってケンシロウとの合流を待っていた。ラオウは部下に合流の阻止を厳命していたほど、トキの拳を恐れていた。
又、『剛（の）拳』を食らうと激痛の後絶命する事が多いが、トキは苦痛を与えずに相手を葬る『北斗有情拳』を使う。特にトキの有情拳にかかると天国すら感じると言われ、トキが劇中最初に見せた有情拳（有情破顔拳）では、二人の敵が腕や脚が妙な方向に勝手に曲がっていくのを目にしても快感を覚えながら破裂していった。このように『北斗有情拳』は、どんな悪党に対してでも、必ず憐れみを持って葬り去る拳で、ケンシロウを上回る優しさを持つ彼ならではの持ち技である。
少年時代のラオウは、もし自分が道を外れた時にはトキの手で自分を倒してくれと約束し、この言葉をトキは終生忘れなかった。その野心さえなければ喜んで伝承者の座をラオウに譲っていたと涙した事もあった。
病を背負った身体でラオウに挑む為に、最終決戦では、自らの残命を縮めても生を呼び覚ます秘孔「刹活孔」を突く自治で一時的に剛力を得る。こうして死を覚悟して、ラオウと同じ 『剛の拳』で対抗し、「天翔百烈拳」でラオウに膝をつかせるまで追い詰めたが、「刹活孔」を突いて徐々に弱っていく拳では、悉くとどめを刺すに至らず、ラオウの涙と共に繰り出された拳により敗北した。このラオウ対トキの決戦は、ケンシロウの関わらない戦いの中では、「北斗の拳」のベストバウトの一つであり、後の格闘漫画で多くリスペクトされる事になった「せめて奥義で葬ろう」の言葉は、元々この決戦においてトキがラオウに発したものだった。（アニメ版でラオウがジュウザに対して用いた印象が強い為にか、「敵側の強敵が一抹の情けをかける台詞」として用いられる事が多かった）
対ラオウとの決着の後、ラオウは『 自分を目指した男トキは死んだ。此処にいるのはただの病と闘う男トキ。』とトキの命を取らず、体をように告げ立ち去る。
トキも「刹活孔」を突いてからは、もはや余命も僅かで、病の進行は著しいものがあり、村人達への医療活動すらも苦しい状況だった。そこに追い討ちをかけるかの如く天狼星のリュウガに襲われてしまう。しかし病んでなお眼力の高いトキは、リュウガの真意を読み取ると自ら甘んじて致命傷を受け、リュウガの居城へ連れて行かれる。
トキは、危急の知らせを聞き駆けつけたケンシロウが、真の怒りを覚え、リュウガに対しとどめを刺さんとする刹那に現れると、ケンシロウに『 哀しみを怒りにかえて生きよ 』と諭し、彼に未来を託して、既に事切れたリュウガを腕に抱え、最期は立ったまま世を去った。
その風貌はイエス・キリストそのもので、得意技有情拳や弱者救済のエピソードなども、これに準じたものといえる。
井上さんを思ってしまいました（爆）。
＞＞その風貌はイエス・キリストそのもので・・
（激爆）。
トキ：
カイオウ、ラオウの実弟。ジャギ、ケンシロウの義兄、サヤカの実兄であり、北斗4兄弟の中では最も紳士的な雰囲気を漂わせる。
北斗神拳史上最も華麗な技の使い手であり、ジャギすら伝承者として認めていたほどであったが、核爆発の際、ケンシロウとユリアをシェルターに入れる為（原作版ではシェルターが満杯の為となっているが、アニメ版ではシェルターのドアが故障した為、自らの力で外側からドアを閉め続けた、と言う描写に変更）自ら犠牲となって死の灰をかぶる。
ラオウやケンシロウの拳質が闘気を前面に押し出す『剛（の）拳』なのに対し、静水の如く拳を受け流し隙を突く『柔の拳』の持ち主。病の為、放浪できないと確信したトキは、あえてカサンドラに囚われの身になってケンシロウとの合流を待っていた。ラオウは部下に合流の阻止を厳命していたほど、トキの拳を恐れていた。
又、『剛（の）拳』を食らうと激痛の後絶命する事が多いが、トキは苦痛を与えずに相手を葬る『北斗有情拳』を使う。特にトキの有情拳にかかると天国すら感じると言われ、トキが劇中最初に見せた有情拳（有情破顔拳）では、二人の敵が腕や脚が妙な方向に勝手に曲がっていくのを目にしても快感を覚えながら破裂していった。このように『北斗有情拳』は、どんな悪党に対してでも、必ず憐れみを持って葬り去る拳で、ケンシロウを上回る優しさを持つ彼ならではの持ち技である。
少年時代のラオウは、もし自分が道を外れた時にはトキの手で自分を倒してくれと約束し、この言葉をトキは終生忘れなかった。その野心さえなければ喜んで伝承者の座をラオウに譲っていたと涙した事もあった。
病を背負った身体でラオウに挑む為に、最終決戦では、自らの残命を縮めても生を呼び覚ます秘孔「刹活孔」を突く自治で一時的に剛力を得る。こうして死を覚悟して、ラオウと同じ 『剛の拳』で対抗し、「天翔百烈拳」でラオウに膝をつかせるまで追い詰めたが、「刹活孔」を突いて徐々に弱っていく拳では、悉くとどめを刺すに至らず、ラオウの涙と共に繰り出された拳により敗北した。このラオウ対トキの決戦は、ケンシロウの関わらない戦いの中では、「北斗の拳」のベストバウトの一つであり、後の格闘漫画で多くリスペクトされる事になった「せめて奥義で葬ろう」の言葉は、元々この決戦においてトキがラオウに発したものだった。（アニメ版でラオウがジュウザに対して用いた印象が強い為にか、「敵側の強敵が一抹の情けをかける台詞」として用いられる事が多かった）
対ラオウとの決着の後、ラオウは『 自分を目指した男トキは死んだ。此処にいるのはただの病と闘う男トキ。』とトキの命を取らず、体をように告げ立ち去る。
トキも「刹活孔」を突いてからは、もはや余命も僅かで、病の進行は著しいものがあり、村人達への医療活動すらも苦しい状況だった。そこに追い討ちをかけるかの如く天狼星のリュウガに襲われてしまう。しかし病んでなお眼力の高いトキは、リュウガの真意を読み取ると自ら甘んじて致命傷を受け、リュウガの居城へ連れて行かれる。
トキは、危急の知らせを聞き駆けつけたケンシロウが、真の怒りを覚え、リュウガに対しとどめを刺さんとする刹那に現れると、ケンシロウに『 哀しみを怒りにかえて生きよ 』と諭し、彼に未来を託して、既に事切れたリュウガを腕に抱え、最期は立ったまま世を去った。
その風貌はイエス・キリストそのもので、得意技有情拳や弱者救済のエピソードなども、これに準じたものといえる。
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