「従軍慰安婦は国家組織の性奴隷」日本の市民団体がガイドブック出版
日本の市民団体が一般の人々向けに日本軍「慰安婦」の実態を分かりやすく紹介したガイドブックを出版する。
２００５年、市民らによって東京に自発的に設立された「女たちの戦争と平和資料館」（ｗａｍ）はこれまで集めた資料をもとに全６４ページの『日本軍慰安婦』を５月３日に出版する。この本は日本軍「慰安婦」に関する歴史的背景や日本政府制度として確立した経緯などが、誰にでもわかりやすいように書かれている。
ｗａｍの渡辺美奈事務局長は「‘慰安婦’の存在を知らない若い世代に歴史的な事実を伝えたかった。そのため、今まで明らかになった資料を本にまとめ、出版することにした」と説明した。出版に掛かる費用は約１０００人の会員による会費と資料館の入場料で充てられた。
この本は日本軍「慰安婦」制度について「国家による組織的な性奴隷制度であった」と定義している。また慰安婦を強制収容した慰安所を‘性的暴行センター’であると規定した。また、日帝が軍「慰安婦」を、日帝時代の日本軍の制度として作った理由として、４つの理由を提示した。戦線の拡大により日本軍による現地女性への性暴行が頻発し、性病が蔓延した。それにともないアジアはもちろんロシアやグアム地域まで直接、慰安所を設置した。軍の機密維持と将兵らの士気を上げるために組織的に管理する必要があったからだ。
慰安所は▽軍が直接的に管理し、運営する軍人・軍属専用▽民間に運営を任せ、日本軍が管理・統制する形態▽軍指定の民間慰安所−−などさまざまな形態があった。
中央日報 Joins.com 2008.05.01 07:29:22
日本の市民団体が一般の人々向けに日本軍「慰安婦」の実態を分かりやすく紹介したガイドブックを出版する。
２００５年、市民らによって東京に自発的に設立された「女たちの戦争と平和資料館」（ｗａｍ）はこれまで集めた資料をもとに全６４ページの『日本軍慰安婦』を５月３日に出版する。この本は日本軍「慰安婦」に関する歴史的背景や日本政府制度として確立した経緯などが、誰にでもわかりやすいように書かれている。
ｗａｍの渡辺美奈事務局長は「‘慰安婦’の存在を知らない若い世代に歴史的な事実を伝えたかった。そのため、今まで明らかになった資料を本にまとめ、出版することにした」と説明した。出版に掛かる費用は約１０００人の会員による会費と資料館の入場料で充てられた。
この本は日本軍「慰安婦」制度について「国家による組織的な性奴隷制度であった」と定義している。また慰安婦を強制収容した慰安所を‘性的暴行センター’であると規定した。また、日帝が軍「慰安婦」を、日帝時代の日本軍の制度として作った理由として、４つの理由を提示した。戦線の拡大により日本軍による現地女性への性暴行が頻発し、性病が蔓延した。それにともないアジアはもちろんロシアやグアム地域まで直接、慰安所を設置した。軍の機密維持と将兵らの士気を上げるために組織的に管理する必要があったからだ。
慰安所は▽軍が直接的に管理し、運営する軍人・軍属専用▽民間に運営を任せ、日本軍が管理・統制する形態▽軍指定の民間慰安所−−などさまざまな形態があった。
中央日報 Joins.com 2008.05.01 07:29:22
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コメント(4)
『サピオ』２００７年５月９日号
「アメリカ人にもわかる『従軍慰安婦問題』の基礎知識」
（同誌編集部）より
Ｑ．慰安婦たちの証言はウソ？
メディアの前で泣き叫びながら、自らの不遇を訴える元慰安婦たちの証言はどこまで信用できるのか。
前述した金学順さんの場合、実際に慰安婦だったことは確かなようだが、証言に論理的矛盾があることは吉見教授も認めている。
韓国で慰安婦問題の告発を行なっている「挺身隊問題対策協議会」が、元慰安婦として登録された女性４０名に聞き取り調査を行なったところ、２１名が自ら進んで慰安婦となっていた。残る１９名が自分の意志に反して強制的に慰安婦にさせられたと証言し、同協議会はその証言集を出版したが、内１５名は家が貧しかったために親に売られた書かれている。残った４名の内２人は富山と釜山に強制連行されたと主張しているが、どちらも戦地ではないので軍隊の慰安所ではなく、送られたのは普通の売春街であったと考えられる。残る２名が、金学順さんと貯金返還訴訟を起こした文玉珠さんで、文さんも最初の頃は「養父に慰安所に連れていかれた」と言っていたはずなのに、証言集では「日本軍将校に連行された」と証言を変えており、信憑性に疑いが残る。つまり、韓国側の調査でも、「強制連行された従軍慰安婦」の実在を確認できなかったと言える。
米下院では２人の韓国人女性が証言した。その内の１人、李容スさん（１７ページ写真）は、証言するたびに連行された場所や年齢、状況、慰安所のあった場所が二転三転し、まったく証言に一貫性がないことで有名で、本当に慰安婦だったのかさえ疑われている。もう一人の金君子さん（同写真）も、公聴会で「警官に家を出てお金を稼がなくてはならないと言われた。軍服を着た朝鮮人が私を送り出した」と証言したが、別のインタビューでは、「１７歳のときボーイフレンドとの結婚を彼の両親から反対され、不本意ながら日本に性奴隷として招集され、中国に連行された」と述べている。
時と場所により変化する証言を米下院は証拠として採用するつもりなのだろうか。
親に売られた女性に対して同情心を感じるのは人として当然のことだが、だからといって旧日本軍の戦争犯罪と結びつけるのは間違いである。
サピオ（ＳＡＰＩＯ）２００７年５月９日号
１９ページより
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「アメリカ人にもわかる『従軍慰安婦問題』の基礎知識」
（同誌編集部）より
Ｑ．慰安婦たちの証言はウソ？
メディアの前で泣き叫びながら、自らの不遇を訴える元慰安婦たちの証言はどこまで信用できるのか。
前述した金学順さんの場合、実際に慰安婦だったことは確かなようだが、証言に論理的矛盾があることは吉見教授も認めている。
韓国で慰安婦問題の告発を行なっている「挺身隊問題対策協議会」が、元慰安婦として登録された女性４０名に聞き取り調査を行なったところ、２１名が自ら進んで慰安婦となっていた。残る１９名が自分の意志に反して強制的に慰安婦にさせられたと証言し、同協議会はその証言集を出版したが、内１５名は家が貧しかったために親に売られた書かれている。残った４名の内２人は富山と釜山に強制連行されたと主張しているが、どちらも戦地ではないので軍隊の慰安所ではなく、送られたのは普通の売春街であったと考えられる。残る２名が、金学順さんと貯金返還訴訟を起こした文玉珠さんで、文さんも最初の頃は「養父に慰安所に連れていかれた」と言っていたはずなのに、証言集では「日本軍将校に連行された」と証言を変えており、信憑性に疑いが残る。つまり、韓国側の調査でも、「強制連行された従軍慰安婦」の実在を確認できなかったと言える。
米下院では２人の韓国人女性が証言した。その内の１人、李容スさん（１７ページ写真）は、証言するたびに連行された場所や年齢、状況、慰安所のあった場所が二転三転し、まったく証言に一貫性がないことで有名で、本当に慰安婦だったのかさえ疑われている。もう一人の金君子さん（同写真）も、公聴会で「警官に家を出てお金を稼がなくてはならないと言われた。軍服を着た朝鮮人が私を送り出した」と証言したが、別のインタビューでは、「１７歳のときボーイフレンドとの結婚を彼の両親から反対され、不本意ながら日本に性奴隷として招集され、中国に連行された」と述べている。
時と場所により変化する証言を米下院は証拠として採用するつもりなのだろうか。
親に売られた女性に対して同情心を感じるのは人として当然のことだが、だからといって旧日本軍の戦争犯罪と結びつけるのは間違いである。
サピオ（ＳＡＰＩＯ）２００７年５月９日号
１９ページより
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