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広告労協【非公式】掲示板コミュのコミュニケーション力とは?

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 麻生首相の舌禍事件にふれて、内田先生がいいこと書いています。
(ちょっと長いけど)一部ご紹介しますね。
> 内田樹の研究室「いいまつがい」
http://blog.tatsuru.com/2008/11/20_1132.phpから
 たとえて言えば、前日学校を早退した友人に「昨日はなんで帰ったの?」と質問したときに「電車で」と答えられたような違和感が麻生首相の発言にはつねにつきまとう。たしかに「昨日はなんで帰ったの?」という質問を「帰宅の手段」についての問いと解することは可能であるから、この問答には何ら論理的瑕疵がないと言い立てることは可能である。でも、ふつうは「そんなことを訊いているんじゃない」ということは誰にでもわかる。
 前後の「文脈」というものがあるからだ。
 だから私たちは問いに答える前に「この人はこのことを問うことによって、何を問おうとしているのか?」と自問する。問う人がどういう口調で、どういう表情で、どういう姿勢で、どういう立場から、どういう利益を求めて(あるいはどういう不利益を回避するために)それを問うのかを考える。
 手がかりは文言それ自体のうちにはない。
 文言の外に遊弋する無数の「非言語的なシグナル」を熟視して、「そう問うことを通じて問いたいこと」を言い当てる。麻生太郎というひとはこの「非言語的シグナル」を読み当てる能力にどうやら致命的な欠陥があるようだ。それはこの人の「言い間違え」に端的に表れている。

 にもかかわらずその語の読みを誤ったということは、彼が小学生の頃から60年ほど、自分の知らない言葉を耳にしたときに「これは私の知らない言葉だが、どういう意味なのだろう?」と考えて辞書を引くという習慣をもたなかった子どもであったと推察して過たない。どうして、知らない言葉の意味を考えなかったかというと、「自分が知らないことは、知る価値のないことだ」というふうに推理したからである。
「無知」というのはそのような自分の知力についての過大評価によって構造化されている。「人の話を聴かない人間」は他人の話のなかの「自分にわかるところ」だけをつまみ食いし、「自分にわからないところ」は「知る価値のないたわごと」であると切り捨てて、自分の聞き落としを合理化している。
 けれども、それでは「危機的状況」は乗り越えることができない。「危機的」というのはふつう「自分に理解できないこと」が前面にせり出してきて、それが私たちの社会の秩序を根底的に壊乱させつつあるような事態のことだからである。
 危機に対処するためには、「自分に理解できないこと」を「理解する」というアクロバシーが必要である。
「自分の知らないこと」の意味を探り当てるためには、「自分の知っていること」だけを組み合わせても追いつかない。どこかで「自分の知らないこと」の「意味がわかる」という力業が演じられければならない。私たちは非言語的なシグナル(「意味以前」)を手探りすることで「自分には意味がわからないことの意味」に触れようとする。

 政治家には荒海を進む船の船長のような資質が求められる。それは「なんだかわからない事態」に適切に対処できる能力である。「何がなんだかわからない事態」に遭遇したときに、「私は一貫して正しい操船をしており、何かが起きたとすれば、それは『何か』の方の責任だ」と言ってはばからない人では船長は務まらない。私たちの政治指導者はどうやら「船長」タイプの人間ではなさそうである。(引用終わり)

 よく就職活動中の学生さんが「わたしにはリーダーシップがあります」というとき、この「船長」タイプの人間であるかどうかは、まさに言葉に対するセンスと、当事者意識としての責任感にかかっています。

 とかいって。
> 自分の知らない言葉を耳にしたときに「これは私の知らない言葉だが、どういう意味なのだろう?」
> と考えて辞書を引くという習慣をもたなかった子どもであったと推察して過たない。
「過たない」……辞書引いちゃった(笑)



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