日本再生倶楽部コミュの【終戦の日を前に】

　毎年のことながら、この時期になると中国・韓国など、おきまりの日本バッシングが始まる。更にわをかけて日本人の中にも、お先棒を担ぎメシのタネにしている政治家・評論家の類が声をあげてくる。ＮＨＫという公共放送においても、戦争の悲劇を語り継ぐのはよいが、偏向した内容には何処の国の公的放送局なのか呆れ果てる。

　先日の閣議にて、菅政権の全閣僚が、終戦の日における靖国神社参拝を見送った。各閣僚の談話や記者会見を見聞きし、その不勉強さや先人達に対する敬意の念などの希薄さに、何処の国の政治家なのか腹立たしくなる。特に、Ａ級戦犯の問題についての認識不足や、分祠に対する基本的な事すらわかっておらず、呆れ果ててしまう。

　Ａ級戦犯問題について問題の発端となったのは、昭和60年8月15日の中曽根首相の終戦の日としては、戦後初めての靖國神社公式参拝を実施した事からであった。公式参拝実施に当たっては、内閣官房長官の私的諮問機関である『閣僚の靖國神社参拝問題に関する懇談会』からの報告書に基づき、従来までの『憲法上疑義がある』との政府見解を改め、『公式参拝は合憲』との内閣法制局の新たな解釈により実現した。

　しかし、日本国の国内問題であるはずの靖國神社公式参拝に対し、中国外務省から『中国人民の感情を傷つける』とか『靖國神社にＡ級戦犯が合祀されている』などの、内政干渉的な抗議が始まった。

　それまで、中国政府が天皇陛下や政府要人の靖国参拝を問題にしていなかったことを見れば、それが経済援助という実利を狙ったカードとしてであることは明らかである。中曽根首相が陳謝したのは、朝日などのマスコミや日教組によるプロパガンダで、国内にそれを当然とする雰囲気ができていたからである。

　それに対し、当時の我が国政府首脳（金丸幹事長・二階堂副総裁・後藤田内閣官房長官など）の、あまりにも基本的な問題に対する認識不足な発言が続いた。（中国側が問題にしているのは、Ａ級戦犯が祀られているからだ、とか戦犯が一般戦没者と一緒に祀られているとは知らなかった、とかＡ級戦犯合祀が公式参拝の障害になる。と言ったような発言）

　それ以来、従来の憲法問題として捉えられてきた公式参拝が、中国からの内政干渉と政府首脳の勉強不足から（故意か？）問題の焦点が変えられてしまい、靖國神社がＡ級戦犯を祀ったのが悪かったような印象を与えるようになってしまった。

　中国政府ならびに韓国政府が「日本の侵略」と言われる歴史感を強調するのは、ナショナリズムにより自国政府批判を抑え政権の安定化を図る事。次に日本側の贖罪意識を強化増大することにより、対日の外交優位を得る事。の二点であろう。

　戦犯問題の歴史的経緯を見れば、昭27年4月28日、サンフランシスコ講和条約の発効で、正式に戦争状態が終結すると、国会はただちに戦犯と言われた人たちの名誉回復に取り組んだ。特に熱心だったのが当時社会党の堤ツルヨ衆議院議員であった。堤代議士は『戦犯の遺族は国家の補償も受けられないでいる。しかも、その英霊は靖國神社の中にさえも入れてもらえない！』と熱弁をふるっている。

　こうして昭和28年8月、遺族援護法が改正され、「旧敵国の軍事裁判で有罪とされた人は、日本の国内法では罪人と見なさない。」という判断基準が明確に示された。そして遺族に対し年金と弔慰金が支給される事となった。自由党・改進党・右派、左派社会党。与野党を挙げた全会一致の可決で、当然ながらそこにはＡＢＣ級だといった区別など全くなかった。

　又サンフランシスコ条約第11条により、当時国内外にまだ1860名の戦犯が服役していたが、彼らを早く釈放することの署名運動では4000万人にも及ぶ数の署名が集まった。当時のこうした国会の決議や国民の総意を、現在の国会議員や私たち国民一人一人が原点に立ち返り、勉強しなおさなければならないと考える。

　それが国を思い私を捨て公に殉じた、先人達への供養でもあり私たちの責務でもあるのではないであろうと考える。

　また、この問題については中国人・韓国人と、私たち日本人との死生観の違いなども根底にある。死者にむち打ちつばを永遠に吐きかける国民性と、死後はみな仏になるという考え方死生観は、どうしても埋めきれない溝になり、論点がかみ合わなくなるのではないか。私たちは良き日本の文化、伝統・歴史を誇り守っていく義務があると思う。

　我々日本人は、もう一度自国の歴史に対し真摯に向き合い、きちんとした日本としての歴史観・歴史認識を持つ必要があろう。いつまでも一部他国に対し、おもねるような付き合い方をしていては真の友好関係など構築できるはずはない。言うべき事は言い、過ちはお互いに反省し自虐感にとらわれず、対等の立場においてお付き合いをしていくことがお互いの国にとっての利益となろう。

　日・中・韓三国が共通の歴史認識を持つことは、絶対に不可能であろう。これについても中・韓等の歴史教科書を読めば、如何に偏向教育がなされているのかが理解できる。逆に、我が日本の歴史教科書の惨憺たる現状は、憂慮に耐えず他国の歴史認識の押しつけではないかと思う。

　最後に、明治天皇陛下、昭和天皇陛下がお詠みになられた靖國神社に関する歌を、三首ほどご紹介させて頂く。

よとともに
語りつたえよ
國のため
命をすてし
人のいさをを

明治天皇御製（明治三十七年）

忘れめや
戦の庭に
たふれしは
暮らしささへし
をのこなりしを

昭和天皇御製（昭和三十七年）

この年の
この日にもまた
靖国の
みやしろのことに
うれひはふかし

昭和天皇御製（昭和六一年八月十五日）

　終戦の日を前に、祖国日本のため犠牲となられた方々、並びに各国の犠牲者に対し、謹んで哀悼の意を表します。英霊達が泣いている・・・