原民喜コミュの原民喜関係のニュース

原民喜の最後の帰郷写真発見 '09/6/24 中国新聞

http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn200906240010.html

　日本ペンクラブの川端康成会長らが１９５０年４月に、児童雑誌「ぎんのすず」を発行していた出版社「広島図書」を訪れた際の未発表写真が見つかった。写真には自殺する１年前の作家原民喜（１９０５～51年）＝広島市出身＝の姿もあり、最後の帰郷時を納めた貴重な資料として注目される。

　写真には、川端会長のほか、原民喜や石川達三、真杉静枝ら日本ペンクラブの19人、広島ペンクラブ幹事長で広島大教授の羽白幸雄、「ぎんのすず」の表紙を描いた画家中島秋峯、中国新聞記者金井利博たちが写っている。

　写真は、広島図書関係者の遺族が２００１年、広島市立中央図書館（中区）に寄贈したアルバムの中にあった１枚。「ぎんのすず研究会」の天瀬裕康さん(78)＝大竹市＝が、東京の日本ペンクラブ事務局や日本近代文学館などに足を運び、写った人を特定した。近く発行する研究会誌「すずのひびき」第５号に発表する。

【写真説明】広島図書前に並ぶ日本ペンクラブ一行ら。前列左から７人目が会長の川端康成、２列目左から４人目が原民喜。前列左から３人目に石川達三、２列目左から６人目に阿部知二の姿も（広島市立中央図書館蔵、天瀬裕康さん調べ）

以上、中国新聞より。

「永遠のみどり」で描かれている帰広時の写真のようです。
写真が小さいのが残念です。

コメント(62)

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[23] mixiユーザー 07月27日 23:12

原民喜のメモ刻む追憶碑除幕 '10/7/26
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201007260069.html

　作家原民喜（１９０５～51）の被爆直後のメモを刻んだ「原爆65周年追憶碑」が広島市東区、広島東照宮に完成し25日、除幕式があった。

　地元住民ら約60人が集まり、秋葉忠利市長たち関係者７人が除幕した。民喜のおい原時彦さん(75)＝西区＝も出席。被爆の翌７日にこの地で原爆被害の様子を手帳に記したことに触れ「被災時のノートは民喜の戦後文学の原点」と、碑建立に感謝した。久保田訓章宮司(78)も「思いを継承するよすがになれば」と喜んでいた。

　碑は御影石を使い、幅80センチ、高さ１３５センチ。「コハ今後生キノビテコノ有様ヲツタヘヨト天ノ命ナランカ」と自問する一節を彫り込んだ。秋葉市長の揮毫（きごう）。横には、メモの抜粋などを銘板で紹介している。

　石碑は、１年前に発足した関係者による建立委員会が準備を進めてきた。

【写真説明】追憶碑を除幕する秋葉市長（左端）や原時彦さん（左から２人目）たち

[26] mixiユーザー 07月28日 21:57

おくさん、奈菜さん、ご紹介ありがとうございます。
私も20年余り前、「夏の花」の跡を一人で辿った折に東照宮を訪ねたことがあります。

[27] mixiユーザー 10月10日 20:15

遠藤周作さんの未発表稿発見　広島、原民喜作品を論評
中国新聞'10/10/9
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Sp201010090079.html

　作家遠藤周作えんどう・しゅうさくさん（１９２３～96年）が、被爆体験を描いた小説「夏の花」で知られる原民喜はら・たみき（05～51年）の作品を論評した未発表原稿が８日までに、広島市立図書館に寄贈された原の遺品から見つかった。

　「死の相貌そうぼうを、孤独者は凝視する」などと原の作品に向かう姿勢を評価した内容。10日発売の文芸誌「三田文学」秋季号に掲載される。

　原稿は49～50年ごろ、原の作品集に載せる解説文として書かれたが、何らかの事情で発行されなかったとみられる。

　遠藤さんは原稿で「（原の作品は）死に脅かされながらも、人間のもつとも純粋なものと、うつくしいものとを信じ、祈らうとする意志に成熟した」などと論じている。

　同誌の加藤宗哉かとう・むねや編集長は「その後の遠藤文学に、原の存在や文学がいかに大きな影響を与えたかが分かる資料だ」と話している。

[28] mixiユーザー 11月15日 21:19

被爆作家の碑前で体験語る
中国新聞'10/11/14
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201011140019.html

　被爆体験を基にした小説を残した原民喜（１９０５～51年）と大田洋子（１９０３～63年）の碑を巡る「文学散歩」が13日、広島市内であった。原民喜を研究する広島花幻忌の会（佐伯区）が開いた。

　市民たち約30人が参加した。広島東照宮（東区）が建てた原民喜の碑の前で、同会の海老根勲事務局長(69)が碑に刻まれた被爆直後のメモについて解説した。小説「屍（しかばね）の街」の一節を記した宝勝院（中区）近くの大田洋子の碑の前では、国分良徳前住職(81)が建立した思いと自らの被爆体験を語った。

　二つの碑は今年夏に建立された。

[29] mixiユーザー 08月10日 20:56

民喜の初期作品集11月発行へ

中国新聞'11/8/9
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201108090029.html

　没後60年となる広島市出身の作家、原民喜（１９０５～51年）の初期作品集の刊行準備を、市内の研究グループ「広島花幻忌の会」が進めている。「夏の花」など、戦後作品にも通じる資質の芽生えを現す作品群。同会では11月の発刊を目指している。

　収録するのは全て短編で、自死した民喜が生前に出版を想定し、テーマを付けてまとめた「幼年画」シリーズの９編と、「死と夢」シリーズの10編。これまで「定本原民喜全集」（青土社、78年）などに収められたことはあるが、同全集絶版後は読むのが困難になっていた。

　同会の海老根勲事務局長は「透明感あふれる文体と細かい観察眼は、戦後作品にも通じる民喜の資質。『夏の花』など原爆を扱った作品で知られる民喜だが、それ以外の優れた作品を知ってもらう機会になれば」と話している。

　２４０ページ前後、千円での販売を予定。予約も募っている。

[32] mixiユーザー 11月13日 20:13

「原民喜初期作品集」出版記念会と生誕祭に参加させていただきました。
美味しいバースデーケーキもご馳走になり、ありがとうございました。
現代仮名遣いに直される際のご苦労のお話など、興味深かったです。
３人の方々の朗読も素晴らしかったです。
初期の作品をもう一度丁寧に読んでみようと思います。

ＮＨＫの夕方のニュースを観てたらアップで映ってました。

[35] mixiユーザー 04月02日 23:45

2012年3月21日より、広島県立図書館のサイトで、デジタル化された貴重資料の公開が始まりました。原民喜の童話作品「屋根の上」の自筆原稿も公開されています。

広島県立図書館貴重資料コレクション
http://www.hplibra.pref.hiroshima.jp/hp/menu000001500/hpg000001493.htm

広島市立中央図書館のサイトで「原民喜の世界」を見ていて初めて知ったのですが、原民喜の奥さんは林芙美子と同じ広島県立尾道高等女学校（林芙美子入学時は市立）の出身なんですね。
原民喜の奥さんの貞恵さんは昭和3年卒業となっていますので、大正9年入学の林芙美子よりも、5年ほど後輩でしょうか…。

[36] mixiユーザー 05月21日 22:59

民喜の遠藤周作宛ての遺書発見　長崎市、２４日から公開（05/14 13:48）

http://www.nagasaki-np.co.jp/f24/CO20140514/cu2014051401001170.shtml

　長崎市遠藤周作文学館は１４日、広島での被爆体験をつづった小説「夏の花」で知られる作家の原民喜が遠藤周作に宛てた直筆の遺書が見つかったと発表した。２４日から公開する。同館によると、内容は遠藤がエッセーで明らかにしていたが、現物が見つかるのは初という。

　遺書は、日本にいた共通の友人から、フランス留学中の遠藤に郵送された。二つの詩とともに「これが最後のたよりです　去年の春はたのしかったね　では、お元気で…。」と書かれている。消印は１９５１年３月１７日。原はその４日前に自殺していた。　

[39] mixiユーザー 11月12日 23:34

いつもお知らせ、ありがとうございます。広島の展示、見に行けないのが残念です。今朝の中国新聞には「原民喜の詩碑にひび」の記事が出ていますね。http://www.chugoku-np.co.jp/local/news/article.php?comment_id=104783&comment_sub_id=0&category_id=112

[42] mixiユーザー 11月22日 00:40

藤原書店の『環』2014秋号に、詩人の河津聖恵さんが民喜についての詩論を書かれているそうです。このコミュに参加しているミク友さんの日記から。

http://mixi.jp/home.pl?from=global#!/diary/5143348/1935152612

[48] mixiユーザー 08月06日 23:16

http://www.asahi.com/paper/column.html

今日は８月６日。
朝日新聞の天声人語は原民喜が主題です。

[49] mixiユーザー 08月06日 23:20

夏、幼い少年は家の土蔵の石段で、ひとりで遊んでいた。アリが次々とやって来たので、指で潰した。次々と。無我夢中だった。日が暮れて、幻覚に襲われた。真っ赤な炎の河が流れ、奇怪な生き物たちが薄闇の中で少年を眺めていた――
▼７０年前のきょう、広島で被爆した原民喜（たみき）の小説「心願の国」の一節だ。かつて幻視した「地獄絵」は、後に見せつけられた本当の地獄の前触れだったか。作家はそう書く。無邪気な遊びの描写が、人をアリくらいにしか思わぬ原爆投下の非道と重なる
▼奇跡的に死を免れた原は、廃虚となった市街の光景を見て、手帳に記した。「コハ今後生キノビテ　コノ有様ヲツタヘヨト　天ノ命ナランカ」。惨禍の記憶を後世に残す決意だろう。この手帳のメモから代表作「夏の花」は生まれた
▼歳月は流れ、記憶の継承が問われている。本紙が先に行った被爆者アンケートを見ると、被爆体験が次世代に「全く」「あまり」伝わっていないと回答した人が５割を超え、伝わっているとした人を上回った▼そうした中で原の手帳が先日、他の被爆作家の資料とともに、ユネスコの世界記憶遺産の国内公募に申請された。登録が実現し、核使用の悲惨さが世界に共有されることを望みたい
▼原には詩も多い。広島へのメッセージを込めた「永遠（とわ）のみどり」は、〈若葉うづまけ……青葉したたれ〉と、励ますかのようだ。作家が描いた〈死と焰（ほのお）の記憶〉とともに、作家が抱いた希望をも引き継がなければならない。

２０１５年８月８日　朝日新聞「天声人語」より。

[50] mixiユーザー 08月29日 21:58

直前の情報ですみません。今夜、0時からEテレで放送の「マルタ・アルゲリッチと広島交響楽団・被爆70年・平和への祈り」。このコンサートでは平野啓一郎が民喜の「鎮魂歌」を朗読し、アルゲリッチも感銘を受けたとのことです。

[51] mixiユーザー 11月06日 08:49

民喜文学　再び脚光　生誕１１０年／被爆７０年　記憶遺産化の動き追い風　企画展や全集刊行　広島
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15年11月5日

　小説「夏の花」で知られる広島市出身の被爆作家、原民喜（１９０５～５１年）が１５日で、生誕１１０年となる。それを記念した企画展が、中区の同市立中央図書館で開かれている。ことしは、民喜の被爆時の手帳を国連教育科学文化機関（ユネスコ）の記憶遺産へ登録しようとする動きをはじめ、文芸誌での特集、全詩集刊行などが相次ぎ、被爆７０年に民喜文学が再び脚光を浴びている。（石井雄一）

　市立中央図書館の企画展は「生誕１１０年　原民喜展」（２９日まで）。同館所蔵の自筆原稿など約１２０点を展示し、民喜の生涯をたどりながら、作家像や作品の魅力に迫る。

　全集未掲載の「より美しくより和やかに」と題した手記は、広島鉄道局機関誌「ひろしま」（５０年８月号）に寄せた。同年４月、日本ペンクラブ広島の会が開いた「世界平和と文化大講演会」のために帰郷し、被爆５年後の広島を歩いた印象をつづっている。

　「泉邸の川岸には頭に白い手ぬぐいを冠つている人の姿を見かけた。常盤橋の踏切の附近では道路をなおしている人たちを見た。／廣島は絶えず今も刻々に復興の途上にあるのだろう」

　同館の石田浩子学芸員は「復興を感じ取り、未来への希望を文章に託したのでは」と語る。

妻亡くし死を意識

　一方で、最愛の妻貞恵を４４年９月に失った後、民喜は常に死を意識していた。「一年間だけ生き残ろう」と決め、その１年まで残りあと１カ月となった４５年８月に被爆する。手帳には「コハ今後生キノビテコノ有様ヲツタへヨト天ノ命ナランカ」とつづった。被爆の犠牲者と妻の死が、民喜の戦後の創作の柱となる。

　そして、４５歳の若さで自死。自室には、親族や友人に宛てた１９通の遺書が残されていた。その一つ、義弟で三原市出身の評論家佐々木基一（１４～９３年、本名永井善次郎）宛ての遺書を展示。「妻と死別れてから後の僕の作品は、その殆どすべてが、それぞれ遺書だつたやうな気がします」。原稿用紙にしたためられた文字からは、静謐（せいひつ）ささえ感じられる。

　被爆作家の中でも原民喜に注目が集まった背景に、ユネスコの記憶遺産を目指す動きがある。市民団体「広島文学資料保全の会」と広島市が、栗原貞子、峠三吉の直筆資料とともに、民喜の手帳を国内選考に申請した。手帳は、被爆直後の惨状を作家の視点で克明に刻み、小説「夏の花」に結実する原点の資料。ただ残念ながら、今回の国内候補選定からは漏れた。

　夏には「原民喜戦後全小説」や「原民喜全詩集」が刊行された。民喜が「夏の花」を発表し、編集長も務めた文芸誌「三田文学」の２０１５年夏季号は、未発表書簡や全集未掲載作、作家の寄稿などで、民喜特集を組んだ。

後生に思い伝える

　「夏の花」の舞台を巡るフィールドワークを続け、民喜の思いを後生に伝えているのが、おいの原時彦さん（８１）だ。「被爆から７０年がたち、今後は慰めの時代。小説『鎮魂歌』を読み直してほしい」と語る。それに呼応するように、８月の広島交響楽団の平和コンサートで、作家平野啓一郎さんが朗読したのは、民喜の「鎮魂歌」だった。

　時彦さんは、民喜の文学が読み継がれることの大切さを強調する。記憶遺産の国内候補から漏れた際も、「原爆文学のまさに原点。より多くの人に読まれるよう発信を続けたい」と力を込めた。

　　　　◇

　広島市立中央図書館は７日午後２時から、中区の市映像文化ライブラリーで、講演会「原民喜の愛と死―妻・貞恵と“奇跡の少女”祖田祐子」を開く。ノンフィクション作家の梯（かけはし）久美子さんが、民喜の心の支えになった２人の女性との関わりを通じて、民喜の人柄や作家像をひもとく。先着１５０人。要申し込み。同館Ｔｅｌ０８２（２２２）５５４２。

（２０１５年１１月５日朝刊掲載）

(中国新聞　http://www.hiroshimapeacemedia.jp/?p=53268　）

[52] mixiユーザー 01月01日 23:51

原民喜コミュのみなさん、あけましておめでとうございます。
今年のお正月映画、長崎の原爆をモチーフとした山田洋次監督の『母と暮らせば』はご覧になりましたか?

映画サービスデーの1日、私もこの映画を観てきました。元々、市井の人の暮らしの所作や心情を丹念に描きこむ山田監督の映画の大ファンなのですが、この作品でもそうした熟練の味わいを堪能できます。しかし、今回のこの映画はそれを超えた力で迫ってくるものがありました。ぼくのこれまでの映画体験、読書体験を凝縮したようにすら感じました。

「嵐」の二宮和也さん演じる主人公が、「骨のうたう」の詩で知られる戦没学徒・竹内浩三をモデルとしていることは、新聞などの報道で知っていました。
しかし、映画全体の基調に原民喜の作品世界(「鎮魂歌」)が据えられてるいることは、映画を観るまで知りませんでした。

映画を観ていない方のため、ネタばれは慎みたいと思うのですが、あなたが原民喜の熱心な読者であったことがあるとすれば、この映画に感動しないわけはありません。ラスト、ぼくは号泣しそうになるのをかろうじて堪えていました。

戦後日本の"平和"がどのような精神性の基に連綿と続いてきたのが、そのありかを明かすような映画だと感じます。かつて川西政明さんが、民喜のような戦後精神性こそが光を当てられねばならない、という意味のことを書かれていましたが、この映画は正にそこにスポットライトを当てていると思います。

被爆者の心情の地域性について、"怒りの広島、祈りの長崎"と言われることがありますが、なるほど民喜の作品世界は実は"祈りの長崎"と親和性があることを、この映画で再認識されられもしました。

民喜の幸薄き生涯、しかしも民喜の後半生が幸せなものであったら…山田監督の目線にはそうしたやさしささえ感じます。そしてそれは、すべては"運命"としか言えない、という諦観もどこかに感じもします。同時に、意志の力、希望のありかも示唆していると思います。

お正月休み、全国公開のこの映画をぜひ地元の映画館でご堪能されますことをお勧めします。

[53] mixiユーザー 01月27日 00:08

こちらでご紹介いただき、映画館で『母と暮らせば』を見てきました。
エンドクレジットでクレジットされていたふたつの文学作品のうちのひとつが、原民喜の「鎮魂歌」でした。
もうひとつは杉山龍丸のエッセイ「ふたつの悲しみ」で、作品中の挿話のひとつが劇中でほぼそのまま使われていましたが、「鎮魂歌」はこの映画でどんなふうに関わっていたのか……わからなかったので、帰宅してから「鎮魂歌」のページを開きましたが、いままで通読したことがなかったことに気がつきました。
今回はじめて通読して、そのイメージに圧倒され、また、先の東北での震災を思い出させる直接的な描写があることに驚きました。
2回通読しましたが、やはり映画との関わりはわからず……映画のレンタルが開始されたら、もう一度見てみようと思います。

[54] mixiユーザー 02月02日 22:49

>>[53]
『母と暮せば』、ご覧になったのですね。映画で引用された民喜の「鎮魂歌」は、直截にはラストの母(吉永小百合さん)の葬儀のシーンから突然かぶる合唱曲の詩ですね。「鎮魂歌」のラスト部分に坂本龍一さんが作曲したもの。詩の、たとえば「友よ、友よ、君たちはいる、にこやかに新しい書物を抱えながら、涼しい風の電車のつり革につかりながら、たのしそうに、そんなに爽やかな姿で」といった一節は、二宮和也さん演じる原爆死した芸術好きな医学生の姿を髣髴とさせます。そうした、理不尽に生を絶たれた者への鎮魂歌が、この映画の基本モチーフになっていると思います。そして、生き残った者たちへの希望の思いが、黒木華の元恋人と結ばれる浅野忠信演じるメガネで片足の中年教師(死に赴いた民喜の轢死体は無残にも片足が引きちぎられていたという)の姿として描かれているのではないでしょうか。
私はそんな風にこの映画を観ました。茶瓶さんが「鎮魂歌」から東北の被災地を思わせる描写を発見されたというお話は新鮮で、私も折をみて読み返したいと思いました。

[55] mixiユーザー 02月02日 23:01

今日の『朝日新聞』夕刊の文芸欄から―

宮下奈都さんの『羊と鋼の森』(文芸春秋)は若き調律師が成長する姿を静かな筆致で描いた小説だ。先ごろ発表された直木賞の候補作となり、先行委員会で「調律を通して、小説的表現を考えようとした深みのある作品」と受賞作に次ぐ評価を受けた。
(中略)
主人公の外村青年は、理想の音へのアプローチがそれぞれに異なる先輩調律師たちとの仕事を通じて成長していく。ある先輩は理想の音について、広島の被爆作家、原民喜の言葉を使って外村に伝える。
「明るく静かに澄んで懐かしい文体、少しは甘えているようでありながら、きびしく深いものを湛えている文体、夢のように美しいが現実のようにたしかな文体」
宮下さんも、指針としてきた言葉だ。(後略)
(野波健祐)

引用は民喜の戦後の短いエッセイ「詩と愛と孤独」からですね…

[57] mixiユーザー 02月02日 23:03

「死と愛と孤独」の誤りでした。宮下奈都さんの小説、読んでみたいですね。

[58] mixiユーザー 02月02日 23:16

>>[56] カレンダー情報、ありがとうございます。申し込みました(^^)

[59] mixiユーザー 02月05日 22:14

>>[54]
無数の声が聞こえてくるという「鎮魂歌」のイメージが合唱シーンに反映しているのではないかと考えたりはしていましたが、もっと直接に歌詞として作品の一節が引用されていたのですね。
教えていただいたことをふまえてまた映画を見てみたいと思います。
ありがとうございました。
今回「鎮魂歌」その他の作品を読み返して原民喜という人の生涯そのものに関心が湧いたので、評伝を何冊か入手して読んでいます。ニュースの投稿でなくて申し訳ありません。

[60] mixiユーザー 04月18日 20:45

広島で被爆した作家・原民喜（たみき、１９０５～５１）が、被爆者を悼んで書いた小説「鎮魂歌」など４作品の直筆原稿が、講談社（東京）で見つかった。担当者が１２日、広島平和記念資料館（広島市中区）を訪れ、著作権を継承したおいの原時彦さん（８１）＝広島市西区＝に返した。[2]
昨年１１月、映画（山田洋次監督「母と暮せば」のこと。引用者注）を紹介するＮＨＫ番組で原稿の映像が流れ、文学研究者の竹原陽子さん（３９）＝広島市中区＝がＮＨＫに問い合わせて所在が分かった。[3]
今回見つかった原稿は、「魔のひととき」（４９年１月）▽「鎮魂歌」（同８月）▽「美しき死の岸に」（５０年４月）▽「火の子供」（同１１月）－－の４作品。いずれも、原稿用紙の左上に雑誌社の編集者が書き入れたとみられるページ数や民喜を示すとみられる「民」という赤文字が記されていた。[4]
時彦さんによると、直筆原稿４作品は、原爆による死者への思いを込めた「鎮魂歌」が７５枚、「美しき死の岸に」が２７枚などの計約１６０枚。いずれも４００字詰めの原稿用紙で、万年筆で書いたとみられ、推敲したような書き込みの形跡はほとんどなかった。[1][5]
いずれも講談社の雑誌「群像」で発表されており、整った万年筆の筆跡が目を引く。[3]
また、妻の死を描いた「美しき死の岸に」は、原題の「死の回想」が線で消され、改められていたことも分かった。[4]

[1] 原民喜の直筆原稿見つかる [写真あり]
共同 2016/04/13
http://www.chunichi.co.jp/s/article/2016041301001023.html

[2] 被爆作家、原民喜「鎮魂歌」の直筆原稿４作品見つかる [写真あり]
朝日新聞 2016/04/13
http://www.asahi.com/articles/ASJ4D51YWJ4DPITB00R.html

[3] 直筆原稿見つかるおい「一般公開したい」 [写真あり]
毎日新聞 2016/4/13
http://mainichi.jp/articles/20160413/k00/00e/040/232000c

[4] 直筆原稿、遺族へ返還被爆後の気迫伝わる資料／広島 [写真あり]
毎日新聞 2016/04/14
http://mainichi.jp/articles/20160414/ddl/k34/040/609000c

[5] 原民喜の直筆原稿見つかる「鎮魂歌」など４作品広島
産経ニュース 2016/04/14
http://www.sankei.com/region/news/160415/rgn1604150008-n1.html

[61] mixiユーザー 04月19日 09:19

この記事でよかったな、と思ったのは、甥の原時彦さんのお元気そうなことがわかったこと。何年前だったか、炎天下、夏の花の舞台を歩くフィールドワークで案内してくださった。そのとき、今は原爆資料館に寄託された自筆の手帳を携えて、見せてもらった。今夏の宿は原民喜旧宅のそばなので、夏の花の舞台をもういちど歩こうかしら。

[62] mixiユーザー 07月03日 20:54

[55]でご紹介した宮下奈津さんの「羊と鋼の森」、その後、本屋大賞も受賞していますね。
もう読まれましたか?私は、ようやく図書館の予約の順番が回って来たので読むことが出来ました。

透明感のある詩的な小説世界でありながら、青年のビルディングス・ロマンの要素も併せ持つ、とても読みやすく読み応えのある作品でした。

そして、例えば次のような一節は民喜の作品世界とも響きあうようです。

「家のどこにいてもなんだか休まらなくて…ついひとりで裏口から外へ抜け出てしまうのだった。すぐ裏に続いていた森をあてもなく歩き、濃い緑の匂いを嗅ぎ、木々の葉の擦れる音を聞くうちに、ようやく気持ちが静まった。どこにいればいいのかわからない、どこにいても落ち着かない違和感が、土や草を踏みしめる感触と、木の高いところから降ってくる鳥や遠くの獣の声を聞くうちに消えていった。ひとりで歩いているときだけは、ゆるされている、と感じた。」P.103

私はすぐに民喜の詩「散歩」を思い出しました。

「誰もいてはいけない
　そして樹がなけらねば
　さうでなけれらねば
　どうして私がこの寂しい心を
　愛でられようか」

また、ややネタばれとなりますが、先に引用した「死と愛と孤独」の民喜の言葉は三回くりかえし登場し、この小説の主旋律の一つを成しているかのようです。特にクライマックスシーンでの、映画のフラッシュバックのような引用は感動的で、思わず鳥肌が立ちました。未読の方は読んでのお楽しみですね。

主人公の希求する"世界との調和"…それは森や星座のメタファーとしても語られていますが…ここでは「音楽」が、そして民喜にとっては「文学」がそのためのツールとして機能しているかのようです。

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