心あるリーダー・指導者・教育者コミュのわが尊敬の師

（１）石田梅岩を仰ぎみて（２００３年　７月号）

石田梅岩は４３歳まで呉服商に奉公し、４５歳から亡くなる６０歳まで｢心学｣という講話をつづけました。
商家の手代（店員）で独学を続けましたが、師も系統的な専門知識もないと思われ、彼に対する世間の風当たりはひどかったと思われます。無料の講座でも当初、参加者はほとんどいなかったといいます。梅岩は、たとえ一人の出席者であっても講義を続け通しました。梅岩の教化の方法は、次の特徴がありました。

　　　　　　　　　　　　　　
? 講釈－古典などの引用をそのまま解釈するのではなくて、商家など日常生活に即した、具体的な問題として語ったこと。

? 問答－梅岩にとって教育は、教師が弟子へ一方的に教えるものではなく、弟子と教師が一緒に考え行動に示す道でもありました。それを問答という形式で実現させました。

? 瞑想工夫－梅岩の教えは単なる知識・解釈・一般論ではありませんでした。彼の教育は｢心を知る｣ことを最高の目標にしました。それは私心を捨て去り、人間本来の心を見出すというものです。彼は、人間の本心は本来無私無欲なものだと見ます。
　　　　　
そして封建制度の中で、身分の差や階級矛盾などそのまま容認し、商人は天から与えられた当然の職業であるとしました。徳川幕府という定められた組織社会の中でいかに無私になって、日常の仕事や生活をするべきかということを訴えたのです。
つまり体制を維持する立場から、与えられた天職や生活の“分を知る”ことを教えました。人間関係を円滑にさせるために“忠義や孝行”の大切さを強調しました。
その背景には、人間の本性と天地自然の万物が一物であるという哲学的な悟りがありました。封建社会の諸問題に対決しそれと闘うのではなく、こうした社会も含めた天地自然と自分を一致させ、与えられた条件の中で、いかに生きるべきかを追究したのです。
この天地自然との一体感を得るために、教義や説明ではなく、瞑想の大切を広めたのです。

? 実践－人間の本心を瞑想で悟ることが｢心学｣の目的ではありませんでした。梅岩は、学ぶことは行なうことであると言ったのです。学問は文字を知り知識を得ることではなくて、心を知りその本心に従って行動することだと教えます。

梅岩は独学で師も無かったといいますが、小栗了雲と出会い根本から学び直しました。そして一年半以上も、悩み苦しんだ末に悟りを得たようです。
ラーメン店を営みながら、人に教えて行きたいと思っている私と、梅岩の人生が二重写しされます。性格に陰りがあり友も少なかった梅岩は、長い間努力し続け５０歳の頃ようやく自分を変えたといいます。
生涯を通じて自分自身と闘い続けたわけです。この点でも私と似ています。そこで私は｢心の塾｣という形で少しずつまず自ら学んでいるのです。これが今私の好きなこと、そしてやりたいことです。