田中偉一郎コミュの新作「相合傘」

東谷隆司っていうもんだけどさ。

http://mixi.jp/view_community.pl?id=1022419

俺たちはその場その場の大衆を相手にしているわけじゃねぇ。
１００年後の人々にも価値あるものを作ろうとしている。
そのために、本当に価値のあるものを残そう常に誓い合ってる。
それが芸術の価値が生成される場所だ。
クソ貧乏だけどさ。

ほんで、今日、田中イーチローとか、しょうもない、電通の社員が給料を持て余して片手間に作った、その場しのぎのお笑いでしかない、クソしょうもないクソを見た。
ギャラリーの女の子もまだ、芸術とかの価値がわかってないのだろう。
あんなもん、買うくらいだったら、クリス・ラッセンか、赤塚不二夫の漫画を買った方がどれだけマシか。

俺ら、命削ってるんだぜ？
そんな「クソ」とか、「戦略」とか、ストラトジーとか見せられても、「唾でも吐こうか？」くらいにしか思わない。

才能のない奴はさっさと芸術とかの名をもてあそぶのは辞めろ。
でも、それに騙されるのが、悲しいかな、「大衆」なんだな。まぁ、ラッセンも悪くない。
悪くないよ。買った人たち。
後生大事いしてな。イーチローもな。あ、あとマンコム？チンポム？どーでもいいや。
ああいうのしか評価できない同志社とか学習院とかしか出てないドメクラが大学で教えてるのさ。

それが現実だ。

で、見たら芳名帖って奴にドメクラの名前が書いてあったので、気の毒さも鑑みて、相合傘書いておいてあげた。まぁ、実際には仲良しだし（向こうはどう思ってるか知らないが）イーチローの作品よりゃ面白いだろう。

というわけで、俺たちは本当に価値の芸術のために生きている。
メクラのクソどもはさっさと死ね。

これが俺の意見だ。
文句のある奴ぁ俺の家に来て、刺せよ。

待ってるよ。

コメント(14)

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[2] mixiユーザー 04月25日 23:51

↑「この二人、やっぱ仲いいんだな～～」とか言われてそうでいいっすね～～。
いや、実際は個人的には田中君とも、この方とも友達なんすけどね。

[5] mixiユーザー 04月26日 02:29

＞「１００年後の人々にとって価値があるくらいの強さをもったもの」を作るのが作ろうとするのが芸術だ　なんて考えるのはすごく納得できました

でも、実際は１００年後には、俺たちだーーれも忘れられてたりするんだろうね。
でも、それは歴史が判断することだから。
ただし、僕らは「人生」と「歴史」（人類の知的進化も含め）の２つの時間軸を生きていることは確かだ。
ベンヤミンなんかは、もっとはっきり言ってますね。
「真に価値のある芸術とは、１００年後に理解されるものだけである（複製技術時代の芸術）」

別に、同時代に受けてもいいと思う。ピカソもムンクもそうだったし。だけど、目先の出世やら、話題創りに専心してるのは、いかがかと思う。
実際、今日、ホウラクさんが見た作品も、あれ、１０年持たないでしょ？保存とか考えても。

それにしても、早速足を運ぶってフットワークはいいですよねぇ。
あんな芳名帖なんて見たことないでしょ？（笑）
しかも手をいれなかったってことにリスペクトを感じる。
嬉しい限り。イタズラしてきてよかったー。
イーチロー君の初期の作品も「イタズラ」なんだよね。そこが面白かったのに・・・「現代美術」になっちゃったね。そうした人の功罪も大きいと思う。

[6] mixiユーザー 04月26日 02:38

加えて言うと、僕自身、若い人たちが面白いと思っているものが自分にとって面白くない、ということに、「年をとったせいかなぁ」とよく思います。
でも、そういった若い人たちが共感を寄せる人たちは、若い人がサポートすればいいわけだし、それを俺がやったら、若い人たちのやることがなくなっちゃう。
だから、頑固親父であることを意識しながら、俺は俺が信じるアーティストだけと仕事をする。
それで、俺がフォローできないところは若い人たちに多いにやってほしい。
要するに、「東谷は年寄りだから理解できないんだ」ってそれでいいんですよ。
実際、僕より年上の人たちが推してるアーティストには、屁とも思わない奴いっぱいいるしね。だから、同世代に対しては責任を持ちたい。
ホウラクさんの戸惑いは当然だと思う。
でも、その戸惑いを分析することでえられることもあるはず。ひょっとしたら、僕が間違ってるかもしれない。そういう不安はいつもある。
そんなもんじゃないですかねぇ。同時代の文化を面白がるってことは。

[7] mixiユーザー 04月26日 03:25

まぁ、でも正直、イーチロー君は、最初見たときから「足の早いアーティスト」だと思ったね。
「足が早い＝賞味期限が短い」

本人も、もう「芸術」には興味ないだろう。
でも、そんなのを持ち上げて「発見した！」とか騒いでる評論家のダシにされてるだけなんだよ。これは、イーチロー君の「人生」にとって、不幸なことだと思う。
せっかく電通に入社できたんだし、そっとしておいてあげようよ、ってのが僕の偽らざる気持ちかなぁ。

まぁ、俺、「大学の先生」とか、「電通」とか、大嫌いだしね。
学生時代に電通の社員に「美術作品つくってます」って言ったら、「ああ、世の中の無駄な人たちね」と鼻で笑われたことを俺は一生忘れないだろう。そういうメンタリティなんだよ。「幸福の科学」だろうが、政党だろうが、儲けになったら、なんでもやるのが、あの会社。要するにモラルってものが入り込む隙がない。これは今だに変わってないようだ。

実際、イーチロー君もそんな会社にいる一方で、最早、芸術には飽き飽きしてると思う。で、その憤りをぶつけてるんだから、俺がこういうトピックを上げるのは、彼にとっては、予想の範囲のはず。
そういった「現代美術」に対する決別として、正しい選択をしたのが、イルコモンズさんこと、ヲダさんだ。

つまり、サラリーマンだろうが、なんだろうが、人生を謳歌することも大事。その喜びが「歴史」と交差したら、なおハッピー。
そんなことかな。

東谷隆司

[8] mixiユーザー 04月26日 09:39

>芸術って何だろうって思った時に

それでは、私が２００５年の段階で出した、「芸術とは何か」についての結論をまとめた論文をこちらに。

===========
「artは、ジャンル用語としてのそれと、「art性の追求」という二面性がある。
　この二面性をアリストテレスは「現実態energeia」と「可能態dynamis」という相対概念で説明しているが、現在その２つの相対関係が整理されていないためartは苦境にある。
　本論では、アリストテレスが指摘した二面性を重視しながらartの流れを検証し、最終的に [artは必要か]という命題に現時点での結論を導きだす。
　ただし、日本語での「芸術」「美術」「現代美術」といった語の指示内容がそれぞれ異なり、さらに、それらはart(techne,ars)とも正確には対応しないことから、語の整理だけで相当量の論考が必要と判断。それらの語の整理を省略するため、本論ではart同様に「現実態」と「可能態」という相対概念を含む言葉「変態」を「art、哲学」の暗喩とし、同様に「知」を「性」に変換して論ずる。
=============

コピーレフト賛同なので、自由にＤＬどうぞ。

http://azumaya.i-elements.net/pdf/What_is_the_perversion.pdf

[9] mixiユーザー 04月26日 18:54

六本木クロッシング2007において、
過去の評価された作品にちょこっと
毛が生えただけのものしか出していない彼が
オーディエンス賞をとったことを知った時、
デビューしたての彼を当時少なからず支持していた僕は
その事実に対してすごく恥ずかしい気持ちになりました。

上のおふた方の書き込みを読んで、
彼と、彼を取り巻いている今の状況に対して
苛立ちを持っているのは僕だけではないのかな、と思い。

すこし安心です。

[10] mixiユーザー 04月26日 20:17

＞その事実に対してすごく恥ずかしい気持ちになりました。

僕もまったく同じでした。
つまり、「大衆」のレベルはその程度だということです。

しかし、同時に、ここのコミュに入ってる人たちなどは、自分がその「大衆」の一員であることを忘れてはいないだろうか？
これは、よく海外のキュレーターが言うことだけど、大衆を「public」とすると、多少美術の知識がある人たちのことを「informed public」といいます。
前者に向けて展覧会を編むと批評的価値は下がる（ＭＯＴの宮崎アニメ路線が典型）、後者に傾くと、客足が落ちる。

ただ、集合論的に言えば、「informed public」は、「大衆」の中に位置します。
よく美大を出た人や、キュレーターなんかは、「一般の人には・・・」って言い方をしますが、その時点で足元をちゃんと見れてない。そのことも留意すべきだろう。

というか、僕、書き込みするために、このコミュにいちいち参加したり、退会したりしてるんですが、面倒なので、こっちでやってもらっていいですよ。
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=30422765&comment_count=0&comm_id=1022419
最近、めっきり書き込みがなくなって、寂しい限りなので（笑）

[12] mixiユーザー 04月26日 22:05

すいません、移動すべきかとは思いましたが移動する前にここに書かせてください。

＞＞その事実に対してすごく恥ずかしい気持ちになりました。

＞僕もまったく同じでした。
つまり、「大衆」のレベルはその程度だということです。

この部分には異を唱えたいです。

オーディエンス賞受賞の件ですが。
僕はことの成り行きをこう理解しています。

たまたま東京に観光旅行に来た大衆（の一人）。
なんか噂になってる六本木ヒルズというものに行ってみた。
展望台にのぼってみた。
その横に美術館があるというので入ってみた。セットだと安いし。　←美術館の名前はもちろん知らない。
立派な絵（ピカソとか超リアルなのとか。油絵。）が見れるのかと思ってたけど絵はほとんどなくてよく分からん展覧会だった。
どれがよかったかを書くアンケートがあったからバカバカしくてなんだか笑えるやつにしておいた。　←もちろん作家の名前は知らない。

こんな感じの票がほとんどじゃないかと。

はじめて彼の作品を見た美術に関心のない一般の方たちが楽しませてくれたお礼に彼に一票を入れた。

それだけのことだと思います。

これがMOTでこの結果だったら嘆くのも分かりますが森美でこの結果はすごく当然だと感じています。

大賞でもないわけですし。

逆に僕はこの結果をうれしく思いました。
普段美術に関心がない層に「美術ってああいうおもしろいのもあるんだね」と。
これでちょっとは間口が広がったんじゃないかと。

ファイン方向に突き詰めていく運動と間口を広げる運動、その2つが同時に進行していくといいなと思います。

というかお二人はそういうことより
イーチローさんの寡作ぶりをこころよく思ってないということではないでしょうか。
電通(まっとうな社会生活)にうつつを抜かして美術がおろそかになっていることへのいらだち？

たしかに彼のような才能を知ってしまえば、その能力を俗な経済活動なんぞにではなく美術に使ってるところを見たいですよね…。

寡作だのおろそかだの多くを推測で述べてしまってすいませんが。

長文失礼しました。
移動します。

[13] mixiユーザー 04月26日 22:30

> たまたま東京に観光旅行に来た大衆（の一人）。
> なんか噂になってる六本木ヒルズというものに行ってみた。

私、その美術館のオープン時のキュレーターなのですが、その通りです。
建物の構造もそうなっています。

私は2004年の「草間彌生：クサマトリックス」も担当したのですが、その時は、少し後で国立近代美術館での大規模な回顧展が予定されていたので、「こちらはたまたま展望台に来たお客さんも楽しめるように、完全なアミューズメントにしよう！」という発想で、作家と一緒に展覧会を編みました。タイトルからして、専門家や意識から批判されるのは、最初から百も承知。
でも、結果的には５０万人の人が展覧会を見て、そのうちの何人かは、国立国際の展覧会にも出かけたでしょう。
美術館には、需要（needs）を満足させるのと、供給（supply）をする機能があります。だから、それまで美術に触れたことのない人たちに場を提供するのも意義のうちですね。

では、このへんで。

[14] mixiユーザー 04月27日 00:25

ひとつだけ。

>電通(まっとうな社会生活)にうつつを抜かして美術がおろそかになっていることへのいらだち？

これは僕の苛立つ理由とはまったく異なります。

アーティストという職業を選択すること。
そんな厳しい選択を彼に強要するつもりはありません。
まっとうな社会生活、大いに結構だと思います。
僕は苛立つのは、彼のいまの、中途半端なその姿勢です。
やるか、やらないのか、どっちかにして欲しいのです。

少なくとも僕は、単に間口を広げるだけの意味で
彼に美術に関わって欲しくはないです。
やるのであれば、以前僕が彼に感じた可能性の、
その先を見せて欲しいのです。

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