｡｡｡ NEAL philosophy ｡｡｡コミュの［知的・雑談トピ］

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　美意識
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そうじについて

ここでは、NEALでとても重要で、普段とっても大切にしていることをお話させて頂きたいと思います。
ひとつ目は掃除。　NEALに新しいスタッフが入社して、
「これだけは、最低限必要」と求められる能力にあたります。

朝、店についたら、みんなは大量のタオルとクロスを整理して、
拭き掃除用のタオルと霧吹きを両手に持ち、棚、椅子、器具を
ピカピカになるまで、ひたすら拭きます。もちろん棚の上の本
は全て、毎日動かして拭き、お客さまが手にされても、ほこりを立たせないよう、階段の手すりも同じようにキッチリ拭いています。店内のほこりの溜まる場所は、朝のこの段階ですべてきれいにしています。ちなみに一階にある喫煙スペースの椅子と床も、毎朝雑巾できれいに拭いています。そして鏡の輝きも、よ〜くチェックしているのです。
掃除の確認がすべてOKになると朝礼、営業と続きます。

営業中に大切なのは、掃く時の身のこなしが求められます。
当たり前なのですが、丸い所はまるく、四角の場所は四角、三角は三角です。そして綺麗な姿勢で（これは超重要）。あとは、大量のタオルたたみ。これは僕の非願なんですが、タオルのハジとハジがぴったりと合い、重ねて、しまう時の向きも一緒でないと「ダメ」です。…そんな僕はO型です。
そしてもうひとつ、首に巻くタオル、クロス、そしてフェイスガーゼのにおいもチェックします。(万が一香りがお気に召しませんでしたら、スタッフに一言お申し付けください。）それとトイレも常にチェックしています。そんな風に一日が過ぎていきます。


クライマックスは最後の掃除です。その日に使用した道具すべてを、こころを込めて洗います。ひとつひとつ丁寧に。且つ、スピーディーに。そしてお客さまが帰られた後、ほうき、ちりとり、掃除機、雑巾で床をキラキラにします。ここでも心を込めて、しっかりと磨きます。鏡とトイレも同様に心を込めて。すべての掃除が終わり、明日の準備もして、終礼をして、ようやく皆は家路につきます。

こんな掃除を、NEALでは毎日繰り返しています。更に週に一度の大清掃もやっています。

掃除とは、「小さな改革」だ。という話があります。
私達はそれにならい、掃除をとても大切にしているのです。

　　　　　　　　がしかし何よりも...


　　　　　　　　　　　　　　一番「大切なこと」は...








　　　　　　　　　　　　「お客様に快適な空間を提供するため。」






これに尽きるんじゃないでしょうか。ｗ　　　　　　　　　　　　　　　　　桐生

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　美意識
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　姿勢について
今回も、NEALで大切にしていることについて、少しお話させて頂きます。読んでくださった皆様で、「私もこんなことしてるよ。」　と　言うような事がありましたら、是非コメントを書いてください。

最初に歩き方。店内を歩く時にできるだけ「綺麗に」ということに気をつかっています。みんな、モデルではないので、素晴らしいレベルじゃないですが、足を引きずらないとか、バタバタと音をたてない、ガニ股にならないようになど、いろいろと
意識をしています。いつか、デューク更家のウォーキングのDVDなんかを購入しようと考えています。


それからカット、カラー、パーマ、シャンプーなど施術中の姿勢。頭のてっぺんから、つま先までを使ってからだ全体で行う
ように意識しています。そして美容師は背中が丸くなりやすいので、背筋に意識をむけたりもしています。

他にも、階段を1段飛びで登ると足腰の老化を遅らせるとか、座った時に膝を組まずにくっけるなど、いろいろと、綺麗な姿勢の工夫をしています。

意外と、美しい姿勢というのは難しく、やれと言われてすぐ出来るようなものでもありません。毎日の積み重ねが、より美しくします。
皆様もこの機会に是非、ご自分の姿勢について見直されてみてはどうでしょうか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　桐生

私は、↑の文章のチェックを桐生さんに頼まれ、チェックしていたんですが...

思いっきり足組んで見てました(；ﾟдﾟ)

はい、なのでよく桐生さんに怒られます。orz



私もこれから、パソコンいじる時は特に気をつけますね(ﾉÅ｀)


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　恵太

すべてが歌っている...なるほどと共感するばかりです。そんな見方、私は今までしたことありませんでした。なんだかその考え方って、とっても気持ちがいいですね(^^)
私も、そういう風に感じていこうと思います(>∀･)〃♪

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　恵太


僕には、矢沢永吉がありました！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　桐生

プロ魂ですね。素晴らしいです。
意外にプロ魂に欠けるプロの方っていますよね。
何事にもプロ意識をお持ちの方は見ていて清々しい気持ちに
なります。(外で働く仕事のプロも主婦のプロも)

はなぽんさんのステージ、観てみたいです♪

はなぽんさんステキ！！私も共感です！
NEALは私達のステージだと考えます。
ここで、いかに輝けるかと。人それぞれステージが違うかもしれないですが、そこでどう輝きたいか、どれだけお客様を満足させられるか、私達もお客様の(受け手)ために技を施しています。
ジャンルは違えど｢スピリット｣は同じ…

すっごく共感できます☆☆☆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Matsu



私もステージ観てみたい(*´艸`)♪

あわよくば歌いたい(*´艸`)♪

...パンクでもいいですか(；ﾟдﾟ)？ｗｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　恵太

はなぽんさん、いつも書き込み、素敵な知的雑談ありがとうございます。

らんどさん素敵な雑談お待ちしてます。

そしたら僕は、久しぶりに美意識、書いていきます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　美意識
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｢想い｣について。
　
今回は、僕たちの大切にしている想いについて書いていきます。
そうじ、姿勢に続いて「想い」と言うことが重要なので、よくスタッフのみんなと話をします。

お店に立つ上で、常に意識していること。

挨拶のとき、意識していること。

シャンプーのとき、意識していること。

カットをする上で、意識していること。

セット面を片付けるとき、意識していること。

食事をするとき、意識していること。

貧しい国に暮らす人達の生活を想い、意識していること。

後世のために、自分の身体に対して、意識していること。

将来『自分がどのようにありたいのか』と想い、意識していること。


僕たちは仕事の枠だけに囚われず、様々な方面へ｢想い｣を巡らせています。むしろ、一個の｢人｣として重要なのは、〜意識していること。の後半部で綴った部分かもしれません。
そんなふうに想いながら、みんなとよく話しています。

　　

　　　　　　　　　　　　　　｢想い｣とは、必ず現実になってくる気がする...


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　−NEAL−

どうも。突然ですが失礼します(*´_ゝ｀)ゞﾎﾟﾘ

『神々の棲むところ　〜祈りのかたち』

これは、わたしが先月行ってきた市民講座のタイトルです。(全四回)
先月それについて日記を書いたのを、なぜか桐生さんが気に入ってくださったようで
その日記をこのトピに書けとのご用命をいただきまして・・・
しかーし、読み返してみましたが取りとめない内容で、とても転載できるシロモンではなかったっす。。なので、よかった講義ごとにがっつりまとめてみたいと思います。
ノート的に書くので少々硬く読みづらいかとは思いますが興味のある方は読んでみてください(´_ゝ｀)ゞ
（意味が分からない方すみません m(_ _;)m　＆超長文です、ので分割してみます。
でも長いのには変わりない〜・汗)



【森に生きる日本の文化】講師:薗田稔（秩父神社宮司、京大名誉教授）

まず、この薗田さんについて。
薗田さんは、秩父神社(秩父夜祭は全国的に有名)の宮司さんでありながら
社叢学会、神道国際学会の主催者であり(いずれもHP有り)、京都大学の
名誉教授である、という、とても学問的分野にも熱心な方である。
このような方が無料の市民講座に講義に来るというのが少々びっくりだが、
とてもありがたい企画に感謝ゞ。


さてさっそく。
外国の人が日本の文化を研究する時に、始めに注目するものとしてあげられるもの。
それは仏教ではないだろうか。仏教も古くから日本の文化に影響してきた。
しかし、仏教は言っても渡来文化。
仏教を探求しただけでは日本の(宗教)文化は分からないことが次第に分かってくる。
寺院とともに点在している神社の存在、日本人の「カミ」に対する神聖感覚に触れることも重要であると分かる。日本を知るには神仏両方を知る必要があるのである。

その「カミ｣、｢神道」とは何か。
「神道」という言葉自体は中国から来たものである。
元々は「異教(仏教)」がインドから来た時、自分たちの元からあった土着の宗教を
区別するために「神道」(真道)といったのが始まりらしい。
日本での「神道」は、スサノヲ、アマツカミ、クニツカミなどの日本神話に出て
くるような神様を祀るものとして、その拠点を神社としている。
（当時の勢力者を祀る神社もあるが･･）
ここでまず考えたいのが、日本の神社はどこも「森」を持っているということである。村の一角にあるような小さな神社でも一体を木々に覆われている光景が見られたりする。
それに対して、西洋にあるようないわゆる「神殿」を思い浮かべてもらうと。。
木々に覆われて鬱蒼としている、というところがあるだろうか？
大体思い浮かべるのは、広々した土地に(もしくは見晴らしのよい土地に)立派な白い建物が建っている光景ではないだろうか。
ここに、日本の神社が森を持つという意味の重要性を現しているように思う。


つづきまーす→→

よく神道というと、胡散臭さを感じる人も少なくないと思う。
これは戦後、GHQが日本人の求心力を弱めるために「国家神道」という言葉を
使ったそうだ。神道を崇拝するものは時代の反逆者だと見なし、
アメリカ側が支配するのには都合がよかったのだろう。
そもそも日本人は、「宗教」というもの自体にも胡散臭さを感じたりする。
それはなぜか。
宗教近代において英語が入ってきた時、英語のreligion(宗教)は西洋の教団宗教的な意味合い(個人の自覚の上に成り立つ考え方)が強かった。が、日本でいう宗教はもっと生活や文化に根付いたものであった。
そのため日本の『宗教文化』を語る時にその訳が実はそぐわなかったようだ。
例えば、「自分は宗教関わってません」という意識の人でも、実家には仏壇と神棚が一緒にあってそれぞれ手を合わせたり、
初詣行ったり寺に墓参り行ったりする。それは、生活に根付いたもので『宗教』という枠での意識は低い。（一つの宗教に信仰の篤い人は除く） これが日本古来の宗教観なのではないだろうか。

さて、日本の神様は元々キリスト教のように偶像崇拝ではない。
神は目に見えない存在であり、「宿り」「憑依」した依代(よりしろ･･･神が宿るもの)にそれぞれの祈りを捧げる。
「祭り」というのも、モリ(森･杜)に鎮まるカミ(神･祇)のミアレ(顕現･生誕)をマツ(待つ)、及びマツル(歓待する)というのがモチーフとなっている。
これは隠れているからこそ神聖である、美しいという思想からきている。
例えば、お宮を参るという行為。お宮にはブッダやイエスのような偶像はない。
神棚があってその中に姿の見えない「神様」がいる。
神の姿は見えないのだけど、本人は「神様に詣でた」という意識がある。
この感覚は一般の日本人なら「当たり前じゃん？」と思ったりする人も
多いのではないだろうか。(わたしもそう)それが外国の方にはとても理解し
づらい感覚らしい。合理的・科学的なものを判断基準とする西洋思想との比較が
おもしろい。仏教にしても、仏像はそもそも悟りの理想像であるので、
形を表しよくその姿を理解し目指すという考えなのだが、日本に入ってきて、
次第に日本文化になぞっていった結果、仏像も秘仏化するようになっていったという経緯がある。(ご本尊は特別な時にご開帳する、など)

ここで、日本の伝統的な景観を考えてみる。
「村(部落)の背後には姿のよい山が見える」というのが思い浮かぶのではないだろうか。
西欧では、中央に広場がありそこから放射状にコミュニティが広がっているが、
日本の昔ながらのコミュニティには中心がない。
コミュニティの背後には、普段は鎮まっている神が在る山があり、
人々はその山を臨んで生活している。
その普段鎮まる神を接待するのが「マツリ」である。
自分の中心に大事なものがあるのではなく、自分の奥の方に
大事なものがある、というわけである。
日本人の神聖感を表すとともに、農耕をする地の大事な水源やその他の恵みを確保するための手段として、森を汚さないようにする、という自然に配慮した考え方が見られる。

さて、ここからは森林文化についてもう少し見てみようと思う。
西洋文化における古代都市文明は、いずれも文化を築くため広大な森林を伐採し開発してきた。そうした中で繁栄し費消した結果、その文化は滅亡しまた新たな土地を求めて・・・を繰り返してきた。
人間が森を支配するという思想に基づいた行為である。
それに対して日本の古代農耕文化は、森林を聖地とし(神が木を植え森を育てた、という意識←農耕を成功させるためには上流の森を守り水源を確保することが重要であるということを知っていた)、生活資源と水源の保護育成で持続してきたのだ。
しかし戦後、日本では開発が進み森もどんどん削られていった。
環境問題も深刻化する中、森林開発にも危機感を感じている現代。
大気・山岳・河川・陸上・海浜に連なる生命連鎖の母体ともいえる『森林』を保全育成して、その恵みを神々に祈り感謝してきた文化の伝統を、今一度見直していくことで環境問題もすんなり取り組めるのではないだろうか。


おわり

というわけで、ずらずら〜〜〜っと書いちゃいました〜。
今回は薗田さんの講義内容ほぼそのまままとめたので
記述が少々(どころではない？！)硬く読みづらいかとは
思われますが、ご了承くださいませ。
全4回の講義で内容がかぶっているものもあるので全部は
ご紹介しませんが、もう1つなるほどなぁっていう内容のものが
あるので、またの機会に紹介します〜。
長くてすんません！！
（桐生さん、フォローよろしくです・・・←なんとなくすがってみる）

らんどさん、ありがとうございました。

「神々の棲むところ」森に生きる、日本の文化。何か読ませてもらって、「なるほどな〜」と思いました。

僕が子供の頃、裏山(森の中）にある神社でよく遊んでいました。
そんな時、幼いなりに「ここには神様がいるんだ。」と言う意識がありました。

今、自宅のある旧下田村の家は、素晴らしく美しい栗ヶ岳が望める場所です。
その山には、僕の感覚だと「どこかに神が棲んでいるんだろうな」と感じます。
そんな感じ方が、日本人の「神道なのかな」という気がします。

森が豊かで、川がきれいで、その森や川をきれいな心の人間が守り、そして海に流れていく。そんな風に変わるといいですね。

毎年、夏に『下田ふるさと祭り』があって、その時の神は『大蛇』です。僕も過去2回、参加しているのですが神との一体感というか、担ぎ手の祈りのようなものを感じます。
楽しい祭りですので、機会があったらみなさん、是非見に来てください。


素晴らしい知的雑談ありがとうございました、らんどさん。
感謝です。　次も楽しみにしてます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　桐生

みなさん、長文にお付き合いいただきありがとうございましたm(__)m
宗教観については、この回の講師が宮司さんということで
内容もそのままその流れで書かせていただきました。
ので、もろ神道寄りな話に仕上がっています(^^;)
その辺は今更ながらご了承くださいませ。

わたしもこの講義を聴いてあやんさんと同じように整理がついたんですよね。
よく、仏壇に手を合わせて隣の神棚にも手を合わせるという行為がおかしいみたいなことを日本人の謎として言われたりしますが、なるほど〜、と納得できたのがおもしろかったです。木の恵み、森の恵みを実感しながら過ごしていきたいです(^^)

桐生さん、
下田ふるさと祭、行ってみたいです！地元に根付いたお祭は
迫力が違いますよね。
じ、次回をお楽しみに(;^^)ノ

えいめいさん、ありがとうございます。
お待ちしてましたよ。

僕も修行の毎日です。今が最高、とっても気持ちいい〜で、生きてます。

最近滞っていたので、古俣未来が行かせていただきます(*´∀`)ﾉ

先日、LOHASについての講習に行ったので、今回はそのお話をしようと思います。

では早速(*´艸`)



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＬＯＨＡＳとは…


簡単にいえば、おしゃれでかっこいい生活スタイルです。
どんな小さな事でもいいです。例えば飲食店で出てくる割り箸を使わないとか…
⇒おしゃれなマイ箸を携帯する！

ちょっとの距離なら車を使わず歩いてみるとか…
⇒co₂の削減！

自分だけではダメなので、よりたくさんの人に伝えてこんな生活スタイルが普及していくと地球にやさしい生活が広まっていきそう。
でもでも、現実はとっても厳しく、地球は今タイタニック(大型客船)状態。

　　1等船客→人間
　　3等船客→動植物たち

地球の環境破壊で、
　･CO₂増加
　･森林伐採
　･オゾン層破壊

3等船客(動植物)はもう悲鳴をあげている。

1等船客(人間)はなかなか気がつかないから、タイタニック号みたいに気づいた時には手遅れだった…なんて事にならないようにしたい。

まず何が出来るかって考えた時に、今の現実、地球のことを知る。っていうところから始めたらいいんじゃないか。と思います。

地球は今、崖っぷちなんだってこと。

生まれついてしまった国(ところ)によって、多くの子供たちが食べられなくて死んでいるっていうこと。

細かく挙げていくと本当に知らない事(知っていなきゃいけない事)がありすぎます。

一人の力じゃどうしても足りないので、一人が二人、二人が四人…みんなの地球を、みんなでよくなるようにしていきたい。


　　　　　どんどん輪を広げていきたい。
　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　どんな小さな事でもいい。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　地球に優しく。って、


　　　　　　　　　いつもより感謝して過ごしていこうと思います。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　みく

なるほど、今のこの時期がメンタル的にあまり良くない時なのですね。私の友人にも被害を受けた子がいるので、少し様子を伺ってみようと思います。
いやしかし、災害は心にも傷跡を残すとは...
かなりの脅威ですね。

そんな人がいた時は、私も呼びかけていこうと思います。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　恵太

はなぽんさん、着物とLOHAS、とても共感いたしました！
着物知識も知ることができ、お得な気分。笑
わたしもいつかは着物で生活したいと思っているのですが
やはり、その、着物を身に付ける際の最低限のマナーとか
あれこれ、もうちょっと勉強しないと恥ずかしいよなぁ・・・
なんて思いつつ時が過ぎていってる状況です。
何より、まず、着付けを習わないと！（←これが一番のネックかも）

また折に触れ、着物談義をしてください(^^)

はなぽんさん、大変勉強になりました！。
以前書いたと思うんですが、僕も着物が好きなんです。
でも、和服の歴史やマナーをあまり知らないので、もう一歩踏み込んで実際に着るとこまでいけないんですよね〜。
これは別に和服に限らず、他の色々な事で言えると思うんですよね。
ファッションの一つとして身につけるよりも、その物の歴史や、意味なんかを知っていると身につけた時に立ち振る舞いも違ってくると思うんですよね。
あと、立ち振る舞いと言えば、毎年成人式で女の子達が着付けをしていくんですが、着物を着る前は……まぁ今時の女の子の立ち振る舞いなんですよ。
それが、着付けが終わると……すごく女らしい立ち振る舞いなんですよね〜、たぶん着物を着ると動きづらくて自然とそうなるんでしょうけど……。
昔は普段から着ていたから立ち振る舞いも自然と身についたんでしょうかね？？。そして、そんな立ち振る舞いを素敵だと思う文化を僕は大事にしたいと思っています。
僕ももう少し勉強してちょっとづつ和服に親しんでいこうと思います。
そして来年の初仕事は和服で………^m^
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　稲田