戦争反対！コミュの天皇陛下

昭和天皇

日本国憲法公布の勅語(昭和21年11月)
　本日、日本国憲法を公布せしめた。
　この憲法は、帝国憲法を全面的に改正したものであつて、国家再建の基礎を人類普遍の原理に求め、自由に表明された国民の総意によつて確定されたものである。即ち、日本国民は、みづから進んで戦争放棄し、全世界に、正義と秩序とを基調とする永遠の平和が実現することを念願し、常に基本的人権を尊重し、民主主義に基いて国政を運営することを、ここに、明らかに定めたものである。

　朕は、国民と共に、全力をあげ、相携へて、この憲法を正しく運用し、節度と責任を重んじ、自由と平和とを愛する文化国家を建設するやうに努めたいと思ふ。

日本国憲法
　朕は、日本国民の総意に基いて、新日本建設の礎が、定まるに至つたことを、
深くよろこび、枢密顧問の諮詢及び帝国憲法第七十三条による帝国議会の議決を経た帝国憲法の改正を裁可し、ここにこれを公布せしめる。

平成元年陛下
「顧みれば，大行天皇には，御在位60有余年，ひたすら世界の平和と国民の幸福を祈念され，激動の時代にあって，常に国民とともに幾多の苦難を乗り越えられ，今日，我が国は国民生活の安定と繁栄を実現し，平和国家として国際社会に名誉ある地位を占めるに至りました。

ここに，皇位を継承するに当たり，大行天皇の御遺徳に深く思いをいたし，いかなるときも国民とともにあることを念願された御心を心としつつ，
皆さんとともに日本国憲法を守り，これに従って責務を果たすことを誓い，国運の一層の進展と世界の平和，人類福祉の増進を切に希望してやみません。」

2013陛下
「80年の道のりを振り返って，特に印象に残っている出来事という質問ですが，やはり最も印象に残っているのは先の戦争のことです。
私が学齢に達した時には中国との戦争が始まっており，その翌年の12月8日から，中国のほかに新たに米国，英国，オランダとの戦争が始まりました。
終戦を迎えたのは小学校の最後の年でした。
この戦争による日本人の犠牲者は約310万人と言われています。
前途に様々な夢を持って生きていた多くの人々が，若くして命を失ったことを思うと，本当に痛ましい限りです。

戦後，連合国軍の占領下にあった日本は，平和と民主主義を，守るべき大切なものとして，日本国憲法を作り，様々な改革を行って，今日の日本を築きました。
戦争で荒廃した国土を立て直し，かつ，改善していくために当時の我が国の人々の払った努力に対し，深い感謝の気持ちを抱いています。
また，当時の知日派の米国人の協力も忘れてはならないことと思います」

2015.8.15 陛下
｢戦没者を追悼し平和を祈念する日｣に当たり､全国戦没者追悼式に臨み､さきの大戦において､かけがえのない命を失った数多くの人々とその遺族を思い､深い悲しみを新たにいたします｡

　終戦以来既に70年､戦争による荒廃からの復興､発展に向け払われた国民のたゆみない努力と､平和の存続を切望する国民の意識に支えられ､我が国は今日の平和と繁栄を築いてきました｡
戦後という､この長い期間における国民の尊い歩みに思いを致すとき､感慨は誠に尽きることがありません｡

　ここに過去を顧み､さきの大戦に対する深い反省と共に､今後､戦争の惨禍が再び繰り返されぬことを切に願い､全国民と共に､戦陣に散り戦禍に倒れた人々に対し､心からなる追悼の意を表し､世界の平和と我が国の一層の発展を祈ります｡」

コメント(20)

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[4] mixiユーザー 10月11日 21:24

>>[002]
このコミュでは
同一人によるトピ作成間隔は最低１ヶ月
と、なってます。
管理人が放置同然のコミュとはいえ、ルール無視はいただけませんね。
該当トピは一旦削除、１ヶ月後に立て直しては如何？

[9] mixiユーザー 05月30日 00:05

安倍内閣の19閣僚中なんと16人が神社本庁を母体とする政治団体「神道政治連盟国会議員懇談会」のメンバーであり、そして、安倍晋三首相はその神政連国議懇の会長をつとめている
　祭政一致とは、神道の祭り主である天皇が親政も行ない、国政上、政府はそれを輔弼する（進言する）役割にとどめるという、大日本帝国憲法で明文化されていたものだが、神社本庁はそれを復活すべきだというのである。
　たとえば、「神社新報」2008年10月27日付「憲法の基礎となる神道精神を考える」という記事のなかで神道政治連盟の田尾憲男・首席政策委員は憲法改正する目的として、こう力説している。
「そこで重要となるのが統治権の総攬者としての天皇の地位恢復。つまり、祭り主としての天皇陛下が国家統治者として仁政をおこなうとともに皇室祭祀を継承することで、表の政治機能と裏のお祭りが一体となって国が治まる。政治には党利党略や権謀術数がつきものだが、それを祭りの精神で正しい方向に導かなければならない。陛下にはそのお導きのお働きがある」
「陛下がご質問をされるだけで総理や大臣、政治家などに反省を促すことができる。政治家が陛下のお気持ちを重んじ、国民のために何がよいか党利党略を超えたところで考えるようにしなければならない。陛下は何が国民にとってよいか、あるいは皇祖皇宗がどういうことを期待しているのか、祭祀の中で神々と接して悟っていかれる。それが政治に反映され、党利党略や謀略に走りがちな政治を清らかなものに正していくという働きを陛下にしていただかないと真の精神復興はできない」
　祭り主としての天皇が政治における決定権を握る絶対君主制の復活......。この時代に信じがたい主張だが、「神社新報」はこれにともない、新憲法では軍の「統帥権」を天皇に帰属させるべきだという主張もたびたび行っている。
「統帥権」とは軍隊の最高指揮権のこと。大日本帝国憲法第11条には「天皇ハ陸海軍ヲ統帥ス」とあり、天皇の統帥権が規定されていた。師団数や艦隊など軍の規模（兵力量）の決定も天皇に帰属していた。1930年、ロンドン海軍軍縮条約調印で時の浜口雄幸内閣は、条約に反対する海軍軍令部を押さえて調印したが、野党や軍部の強硬派、右翼団体などは天皇の統帥権を侵害した「統帥権干犯」だと激しく批判、浜口首相は国家主義者に銃撃されることになる（のちに死亡）。以後、政党政治は弱体化。また、軍部が「統帥権」を楯に政府を無視して"天皇の軍隊"として暴走を始めるきっかけになった。

[10] mixiユーザー 05月30日 00:06

　戦後は、自衛隊の最高指揮権は内閣総理大臣にある(自衛隊法7条)。これは、軍部が暴走した戦前の教訓から、国民により選出された国会議員より選ばれた内閣総理大臣によるシビリアン・コントロール（文民統制）といわれるものだ。しかし、神社本庁はこのシビリアンコントロールすらも否定するのである。
　そこには、祭政一致国家が突き進んだ太平洋戦争で、日本人だけでも330万人が犠牲になった反省はまったく感じられない。しかし、田尾首席政策委員は先の記事でこうした批判も次のように一蹴している。
「（こうした地位恢復は）皇室に対して却って迷惑ではないか、天皇が政治的に利用されるのではないか、軍部が台頭した戦前の失敗が繰返されるのではないか、などの危惧があるようだが、この考えこそ現憲法を作った占領軍の発想そのものであり、敵国の思想に基づく戦後教育の影響下で改憲を考えているということに過ぎない」
　こうしてみると、神社本庁の主張はほとんど右翼民族派のそれとかわりがない。いや、それ以上の極右ということがよくわかるだろう。しかし、それも当然だ。そもそも神社本庁という組織自体が祭政一致と対をなす「国家神道」復活を目的に作られた団体だからだ。
　国家神道というのは、いうまでもなく、日本の近代化にともなって推し進められた神道国教化政策のことだ。天皇にいっさいの価値をおくことで近代国家の統合をはかろうとした明治政府は、神道をその支配イデオロギーとして打ち出す。そして、そのために神社を国家管理の下におき、地域に根付いて多様なかたちをとっていた神社を伊勢神宮を頂点に序列化。民間の神社信仰を皇室神道に強引に結びつけ、天皇崇拝の国教に再編成していった。
　この国家神道から、国民には天皇への絶対的な忠誠が強要され、日本だけが他の国にはない神聖な国のあり方をもっているという「国体」という観念が生まれた。そして国体は八紘一宇という思想に発展し、侵略戦争を正当化していった。つまり、国家神道は「現人神」の天皇の下、軍国主義、国家主義と結びついて、第二次世界大戦へと突き進む思想的支柱だったのである。
　しかし、1945年、太平洋戦争で日本が敗戦すると、GHQは信教の自由の確立を要求。神道指令を発布し、国家と神社神道の完全な分離を命じた。神道を民間の一宗教法人として存続させることは認めたもののの、徹底した政教分離によって、国家神道を廃止させようとした。
　そこで、神社関係者が1947年に設立したのが宗教法人神社本庁だった。その目的は明らかに、国体と国家神道思想の温存にあった。宗教学の権威・村上重良はその著書『国家神道』（岩波新書）でこう書いている。
「神社本庁は、庁規に『神宮ハ神社ノ本宗トシ本庁之ヲ輔翼ス』

http://news.livedoor.com/article/detail/9373313/

[11] mixiユーザー 05月30日 00:36

山口県の南東部、室津半島の先端にある中国電力「上関原発」の計画地だ。上関原発といえば、1982年に建設計画が浮上して以降、30年にわたって激しい反対運動が展開されてきたことで知られている。全国でも珍しい持続的な運動と、福島原発事故を受けた民主党政権の判断で現在は建設計画が中断しているが、この原発建設予定地は「四代正八幡宮」という神社の土地が2割を占めていた。
　四代正八幡宮は由緒正しい神社で、周囲には、縄文時代からの鎮守の森が広がっている。また、八幡宮の眼下の入り江一帯は世界的に珍しい貝類が生息し、日本生態学会も調査に入るなど、自然の宝庫として注目を集めている。
　ところが、その森に、上関原発の第一号炉の炉心、発電タービン建屋を建設する計画がたてられ、98年から神社側に土地の買収が働きかけられるようになったのだ。
　しかし、当時の八幡神社宮司・林春彦は土地の売却を認めなかった。当然だろう。そもそも神社本庁憲章第十条には「境内地、社有地、施設、宝物、由緒に関はる物等は、確実に管理し、みだりに処分しないこと」という規定があり、神社の土地は売却できないことになっている。これは、一木一草に神が宿っているとする古代からの神道の考え方からくるもので、神社の森は鎮守の森、神の棲む森とされ、各神社はそれを守ることが固く義務づけられてきた。

まさに、古よりの信仰を守る神職としては正当な姿勢である。ところが、驚いたことに、八幡神社を統括する山口県神社庁、そしてその上部団体である神社本庁はまったく逆で、土地売却に向け動き始めたのだ。その理念からいえば、林宮司をバックアップすべき神道団体が、中国電力や当時の自民党政権と裏で手を組み、反対する林宮司を追放すべく、さまざまな圧力、嫌がらせを始めたのである。林宮司は同手記でこう証言している。

「一年一度の大祭である秋祭りに、副庁長（山口県神社庁）の立場にある神職が、羽織・袴といった大仰ないでたちで、予告もなしに祭りの始まる直前に乗り込んできて祭祀を妨害するという異常事態まで出来しているのである。これは、神社二千年の歴史に未曾有のことであろう。神社土地売却に同意しないために、神社本庁（東京都渋谷区代々木）の代表役員らによって、当職の解任があらゆる手段を用いて画策されているが、副庁長による、このような秋祭りの妨害もその一環である」

そして、嫌がらせと圧力を続ける神社本庁にこう警告を発した。

「法律上の最高権限をもつ神社庁の代表役員が神社地の売却の承認をすることにでもなれば、それは自らが制定した法規を自分の手で破壊することであり、神社本庁自体の瓦解を意味しよう」

しかし、神社本庁はそれでも神社地を売却しようと強行手段に出る。林宮司に対して「解任辞令」を出し、代わりに原発容認派の宮司を就任させたのである。

そして、この新しい宮司が財産処分承認申請書を提出すると、04年8月20日、神社本庁は「山口県上関町・八幡宮所有地の上関原発建設用地への財産処分承認申請書に対する承認の可否」という文書を発表し、「結論本件は、万已を得ない事情があると判断し、承認とする。」とした。

この発表文書には、「尚、本件の承認は、他の神社の財産処分にかかる全ての案件に影響を及ぼすものではなく、あくまでも個別に判断したことを茲に申し添へる」という付言があり、いかにこの決定が特例だったかがうかがえる。この決定に際し、自民党政権からの働きかけがあったのは確実で、山口県を地元とし、神社本庁に深くコミットする安倍首相もキーマンのひとりではないかといわれている。
ーーーーーーー

神社本庁は、神宮（伊勢神宮）を本宗とし、日本各地の神社を包括する宗教法人。
神社本庁は神道系の宗教団体として日本で最大。約8万社ある日本の神社のうち主要なものなど7万9千社以上が加盟している。都道府県ごとに神社庁を持つ。

神社本庁の宗教法人としての規則である「神社本庁庁規」では、神社本庁の目的を、包括下の神社の管理・指導、神社神道の宣揚・神社祭祀の執行・信者（氏子）の教化育成・本宗である

伊勢神宮の奉賛・神職の養成・冊子の発行頒布を通じた広報活動など、としている。また政治運動として、皇室の男系継承の尊重、首相の靖国神社公式参拝の推進なども行っている。また、神道政治連盟や日本会議といった団体を通じて、、自民党を中心とした一部の保守政治家にも影響力を持ち政治活動を行っている。

[13] mixiユーザー 08月08日 20:34

>>[012]

天皇陛下の御言葉は、

平成の玉音放送だと思います。

ーーーー

天皇陛下は国政に触れる発言は憲法上出来ない。
しかし、象徴天皇としての多忙なお仕事をこなす上で、もしお仕事を減らすなどで対応するなら天皇陛下が考える象徴天皇の存在が憲法に矛盾してしまう。
そして摂取を置くことも対策にはならないと仰った。
敬愛する天皇陛下が、1日も早く生前退位されて、お静かに暮らされる事を望みたい。
女性宮家の創設や

男系天皇による世襲、日本人と天皇陛下、皇室は不二の関係にある事を改めて感じた。
日本国が万年と続く為にも1日も早く皇室典範の見直し、改定をお願いします。

[15] mixiユーザー 08月08日 23:32

ジーク!!ジオン!!

[16] mixiユーザー 08月10日 04:04

天皇陛下の御年は、８２歳。８２歳の方に、こんな過酷なスケジュールを組む宮内庁はブラック企業なみに悪質！

週休２日制の宮内庁職員を、全員クビにすべきだ。

http://www.kunaicho.go.jp/

愚痴はやめましょうエネルギーのムダです時間をもっと建設的に使いませんか世界のどこが間違っているかではなくどこが素晴らしいかに焦点を合わせるのですbyE・ゼリンスキー

自慰はやめましょうエネルギーのムダです精子をもっと建設的に使いませんか？自慰が間違っているのではなく素晴らしい私のマンコで昇天できるのです。byﾐﾋﾟ

勃ちぴろし

泣かないで

消し忘れた蝋燭鳴り続けるイタ電
途切れたままの言葉
そっと置いた数珠言いかけてやめた嘘
冷めてしまった静岡茶
お前の好きだった静岡茶～

（中略）

※拝まないで拝まないでカルトになってしまうから～
拝まないで拝まないで今よりもましな
カルトにあえるよ世の為に拝まないで※

大石寺本山任務者

仕事もせん奴らが、信心やら功徳やらを語る。

男女共にニートで独身

盲信狂信カルトに共通

早い話が「社会のクズ」

無職の本山任務者は任務より仕事を探しなさい

ニートは、親の功徳で生きてる

[17] mixiユーザー 08月10日 04:05

本門戒壇本尊

日蓮正宗が独自に決めてる大御本尊「板曼荼羅」

「これが末法の仏さま、ありがたいのだから拝みなさい」

仏教界では、「この曼荼羅は当宗の本尊です」とか、仏像をもって
「当宗の本尊です」といいます。

これら、曼荼羅や、仏像が本物の仏様ではなく、この曼荼羅や仏像を通して、本当の仏様にお会いする、感応道交するのです。

日蓮正宗では、仏像はアカンとか、板曼荼羅様が末法の仏様なのだと言うのです。

材料が板で、大聖人様？？日有上人？が南無妙法蓮華経と書いて、その字、一字も残さず削り取っってしまった。で、板が長持ちするようにと漆を塗り、金箔を張って、それはそれは立派な板曼荼羅が出来上がった。

多くの信者さんたちは、この板曼荼羅を通して、本物の仏様に、お会いする、感応道交するのだと、考えてるのです。

材料が板の仏様信仰

「刻々と朽ちてゆく板曼荼羅」

粉々になってしまっても、「仏さま～」と拝みます・・・・
なんていう法華講の人たちが居てますけど、哀れなほど純真な人たちです。

識字率の低い昔ならともかく、大量の情報が行き交う現代で、
「末法の仏さま、ありがたいのだから拝みなさい」

は笑われますょ

もう既に笑われてるけども

痛い頭で、（板）ｲﾀを拝めば、痛い人生も
お題目で気が紛れる優れたアイテム(T-T)

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