熊本　知られざる名所・民話コミュの名所・旧跡

常楽寺
不動明王や虚空蔵菩薩が道案内します。
“飯田山の背比べ”の、飯田山の中腹にあるお寺

コメント(11)

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立神峡
ＵＲＬ：http://ku.kyuden.co.jp/qkuma_water_enjoy_05
仕事の帰りに、立ち寄りました。まだ紅葉には早いようです。
五家荘まで足を延ばせば、もしかしたら紅葉が見られたかもしれません。

宮原町をちょつと入った所ですから、ここから、五家荘方面へドライブされたら良いかもしれません。ただ、五家荘方面は、この季節、一方通行になるところがあるかもしれません。

大梁山大慈寺(熊本市野田)
　曹洞宗の開祖である道元の高弟で順徳天皇の皇子である寒厳義尹禅師によって開山された曹洞宗の名刹。

寒巌義尹（かんがんぎいん、建保5年（1217年）－正安2年8月21日（1300年10月4日））は、鎌倉時代中期の曹洞宗の僧。父は後鳥羽天皇とも順徳天皇とも言われている。

干拓事業を初めとして地元に多くのお布施を施してきた大慈寺、地元では大慈禅寺、あるいは大禅寺（だいぜんじ）さんと呼んで親しまれている。
　創建以来幾度かの火災にあい、そのたびに再建された。江戸時代明和８年にも焼失したが再興され、その後荒廃甚しく、ようやく昭和６０年にかけて再建された。
　いつも素通りしてしまうが、久しぶりに寺内へ足を運んだ。ずいぶん整備されて綺麗になっている。(昔のイメージが、どんどん薄れていく。喜んで良いのか悪いのか?.)

大梁山大慈寺の歴史
弘安元年（1278年）河尻泰明が寒巌義尹を招聘して創建
亀山法皇の勅願寺となる
正安2年（1300年）本堂が完成
正平年間（1346年 - 1370年）焼失、大雲化縁が再興
大永元年（1521年）戦乱に巻き込まれて焼失、再興
天文9年（1540年）戦乱に巻き込まれて焼失、
天文15年（1545年）再興
この頃、焼失
享禄2年（1629年）再興
明和8年（1771年）焼失、再興
明治時代廃仏毀釈で荒廃
昭和9年河川工事により、境内が減少
この頃、澤木興道が滞在し、坐禅を指導
昭和60年再興
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より

大梁山大慈寺と民話
釣鐘島
URL:http://www.nik-net.co.jp/arekore/minwa/minwa_02_01.htm

[7] mixiユーザー 10月30日 11:09

写真は、誤解を招く？？
すごいと思ったところが、大したことなく、大したことはないと思ったところが、すごいこともある！！

[8] mixiユーザー 11月02日 00:24

大慈寺、子供の頃、よく遊んでいました。

祭りの次の日も行きました。

子供の頃、あの壁に掛けてあった地獄絵図は今だに覚えています。（針千本、血の池地獄等々）

また、このお寺の修行僧の方が托鉢に来られていましたが、
「かんじんさん」
と言って、怖がっていました。
何せ、夕方に家の前で数人のお坊さんがお経を唱えるもんで。

悪いことをすると、親から
「かんじんさんに連れて行かれるよ！」
とよく言われていました。

[9] mixiユーザー 11月02日 00:50

続けて、放牛地蔵と言う民話ですが、寂しい話です。

自分のせいで、親が無礼打ちで武士に殺される。
その非のために、熊本のいろいろな場所に地蔵を建立したと言われています。

詳しくは、
http://www.infobears.ne.jp/athome/fukusuke291/ho-start2.htm
で紹介されてます。

[11] mixiユーザー 11月02日 09:53

放牛地蔵
「地蔵のいわれ
江戸時代に熊本城下の鍛冶屋町に貧しい鍛冶職の親子がいました。親の名は七左衛門といいます。貞享３年（１６８６）１月４日、二人の男の子が表口でけんかをしていました。七左衛門が何度も注意しましたがやめませんので、手に持っていた火吹き竹を息子に投げつけました。それが不運にも家の前を通りかかった侍の大矢野源左衛門の顔に当たり、父親はその場で無礼討ちとなりました。
息子は父が殺されたのは自分の不幸のせいと嘆き、出家して放牛と名を改めました。３０余年の修行の後、享保７年から享保１７年にかけて父の菩提を弔うため１０７体の地蔵を建立しました。」
この話知りませんでした。
機会があったら何体かでも見てみたいですね。

　大慈禅寺さんの地獄絵は覚えています。親から「悪さをすると･･･?」と、嚇されました！

　昨日友人が、何枚かの川尻を描いた絵の写真を持って来てくれました。この絵を中心に、川尻を私のＨＰ（お茶の大和）で紹介したいと考えています。
写真は、彼の絵の一枚です。（大梁山大慈寺）

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