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瞑想コミュのマインド

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マインド(思考)は、あるがままの事実に問題を見つけたがります。
そして自分が創りだした問題を解決しようとまた考えます。
そのプロセス自体が、マインド(思考)を存続させます。

問題を創りだし、それから解決策を見つける、これがマインドのサバイバル戦術です。

問題を創って解決策を考えるというこの絶え間ないマインドの動きによって、私たちはエネルギーを失っています。

瞑想はそのマインドの動きも含めて、あるがままに気づいていることです。

コメント(7)

同感です。
「悩むこと」と「問題を解決すること」は、実は同じ方向を向いているんですね。
心理的成長 Bhagavan

マインド(考え)は、たくさんの信念・捉え方・概念・考え方というものを持っています。


多くの場合、信念・捉え方・概念に捉えられ、こだわってしまうのです。


ある種の認識の仕方がとても役に立つこともあります。

しかし、人生はどんどん移り変わっていくので、もしある認識の仕方だけに捉えられてしまっては本当に創造的になることはできませんし、間違った決断を下してしまうこともあるでしょう。


または、相手の考え方を受け入れる事が出来ないために、その相手と喧嘩することもあるでしょう。


あるいは、自分の考え方が正しいと主張する中で、人間関係を壊す事もあります。


真理的な苦しみの多くは、よく見ていくと、このように概念や考え方に滞ってしまっていることが原因となっているのです。


私達が考え方や信念の間をどれだけ柔軟に、どれだけ簡単に乗り換えることが出来るかということが、心理的な成長の尺度なのです。


例えば、どんな神の概念を持とうと、どんなふうに神を捉えようと、問題はありません。


理由は簡単です。


この世界全体は主観体験の世界だと私たちは考えているからです。


それ自体、絶対的で、客観的な真理をもつ世界ではなく、主観的な真理がある世界だと捉えているからです。


皆さんが、このマインドが柔軟になればなるだけ、マインドは皆さんの成功を助けてくれる道具となるのです。


もし柔軟でなければ、このマインド、この概念や捉え方が、皆さんの人生を支配していくのです。


これが、プロセスの中でフォーカスしていることの一つです。
マインドこそが問題だと言うのも
ひとつのマインドかもしれないと思います。

いずれにしろ
過剰なフォーカスこそが道を外れることだと思います。

したがって、マインドへの過剰なフォーカスと同じように
マインドが問題だという観点への過剰なフォーカスも
道を外れることだと思います。

八正道のひとつに正思惟がある。
NO思惟ではなく、正思惟だというところに注目したいと思います。

正道とは、言い換えると中道だとも言います。

NO思惟でもなく、過剰思惟でもない、
中道の思惟というものを、釈迦は説いたと思います。

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