良寛コミュのふるさとへ行く人あらばことづてむ

良寛の歌に

近江路をすぎて
ふるさとへ行く人あらばことづてむ　けふ近江路を我越えにきと

これは古里へ帰る歌なのでしょうか、それとも離れる歌なのでしょうか。

吉野秀雄氏は帰る歌だとしているが、

私は去ってゆくように読めてしまう。

ふるさとへ行く人あらばことづてむ　けふ鶯の初音ききつと
後拾遺集の源兼隆のうたである。

これは踏まえていると言われている。

源兼隆の鶯の歌からも、古里へ帰るとは読めない。

帰れないから誰かに春が来たことを故郷の人に伝えようと

しているのだと思われるからです。

みなさんはどう思われますか？

コメント(11)

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[3] mixiユーザー 02月12日 18:08

しげさん
ご丁寧な訂正と解説を
ありがどうございます。

幾つかの解説書などを見たのですが
帰郷か離郷ということは書いてなかった
のでトピたてをさせていただきました。

帰路に入ったが、まだこれから遍歴する
というならば納得します。

誰かに自分の消息を伝えてもらう
ことを託したいというのでしょう。

「ことづて」には帰りが少し遅れる
というようなことも含まれるでしょう。

私には「人あらば」という仮定は、
人は誰もいないということですね、
そんな時に「けふ近江路を我越えにきと」
という感慨は、郷愁よりも孤独感のように
思えたのです。

孤独感を感じる時というのは帰郷よりも
離郷の方ではないかと考えたわけです。

良寛の家がつぶれてしまったことを
つい良寛びいきで好意的に考えてしましますが
近所の人にとってはあんまり良い一家と
は思われていなかったように思われます。
つまり、啄木ではないのですが、あまり
帰りたくないところでもあったのならば
アンビバレンスな感情を抱いていたのではいか。
それで郷愁よりも孤独感ではないかと思いました。

[6] mixiユーザー 02月14日 08:10

しげさん
おはようございます。
大変勉強になります。

いろいろ調べたのですが
皆さん、語っておられません。

故郷から離れると思ったのは、
現在、自分が故郷から離れて
地方で暮らしているからかも
しれません。

自分だったら、どんな時に
ことづてをするか。

そうしたら、離れる時と
思ったのです。

[8] mixiユーザー 11月09日 00:13

しげさん

谷川先生が亡くなられたことを初めて知りました。

教えていただきありがとうございます。

ご冥福を祈ります。

斎藤茂吉への異論は梅原猛が柿本人麻呂の考察がありますね。

私も斎藤茂吉の文章を少し読んでみたのですが、当時良寛の

歌があまり知られていなかったので紹介するということが

中心で、評釈や考証をしたものではないように思われました。

斎藤茂吉の良寛解釈ついてドナルドキーンは日本文学史のなかで

批判していました。

長谷川洋三という先生は吉野さんを批判されています。

最近、どちらかに決めるというのではなく

読者の自由に読みたいように読んでも良いのではないかと

思うようになりました。

[9] mixiユーザー 11月21日 16:52

本歌についても気がついたことがあったので、書きます。

ふるさとへ行く人あらばことづてむ　けふ鶯の初音ききつと

という源兼澄または恵慶の歌も逢坂を越えたとありますが、

二人とも京都だったら、京都より北の方にある逢坂で鶯の

初音を聞くだろうかと思いました。山から鶯は下りてくる

という伝承に従えば、山に近い逢坂の関の辺りで聞くでしょう。

しかし、二人の古里がもっと北で、雪深いところであれば

南に下って、逢坂の関で鶯を聞き、都はもう春なのかと

思って、歌を歌ったことになります。

[11] mixiユーザー 11月21日 23:37