語りは美し～四世竹本越路大夫コミュの越路師匠の芸風は？

たなかでございます。僭越ながら、トピックをたてさせて頂きます。私は、録音、映像でしか存じ上げませんが、越路師匠の芸風は理知的であったと思います。荒唐無稽といわれる義太夫節のストーリーですが、越路師匠は、どちらかと言うと、客観的に語るほうであったと感じます。どういうことかと申しますと、たとえば｢沼津｣｢酒屋｣など、押さえるところはおさえて、｢沼津｣でしたら｢親父様｣と、重兵衛が泣くあたり、｢酒屋｣では、｢おお、道理じゃ、宗岸殿｣でフォルティッシモで泣く、それまでは、非常におさえて、演じる。ですから、破綻なくおやりになれたと思います。聴くほうも非常に安心して聴けたかと存じます。
　ですから、そのあたりが、同輩の津太夫師匠や、先輩の、八代綱太夫師匠、もう一回り上の、十代若太夫師匠の、｢熱演、爆演型｣と違った所ではないでしょうか？ですから、長丁場物の山場が２つある、たとえば｢寺子屋｣や｢鮨屋｣は、ご自分でも肚が薄いと仰っていたかと思いますが、苦手であったと思います。
　それから、理知的で、考えておやりになる方でしたから、近松物｢冥土の飛脚｣などはよろしかったのではないでしょうか。それから声は、そんなによろしいとは申せませんが、節回しがよろしかったので｢恋の苧環｣が映像で残っております。これが意外に良ろしうございます。それから女性の｢口説き｣は、おそらく素直に共感できたのでしょう、しんみりとして秀逸です。
　しかし引退公演の｢桜丸切腹｣は非常に熱演しておられました。印象的です。
　全体に、音域は広く、渋い中に花がある演目に長じた方であったと思いますが、皆様はどうお考えになりますか？