この章では、3つのシュラッダー(性質)について説明をしています。シュラッダー(性質)とは、人の物事に対する考え方や態度、価値観、優先順位を決定する心の質のことです。人の性質を決定する要素にはサットヴァ(純質)、ラジャス(激質)、タマス(鈍室
今、私が夢中になっているのが、インド哲学を説いているバガヴァッド・ギーター(単にギーターともいう)の教えです。1.人類史上、愛において最もすぐれた人はイエス。最高の人格者はブッダ。そして最上の智慧の書はギーターとされます。2.バガヴァッド・ギー
バガヴァッド・ギーターで、この章では、モークシャを求める質、サットヴァ(純質)が高い、ダイヴァ(神々の質、神聖な質)について、そして、サムサーラ(輪廻・束縛)に縛りつけられてしまうラジャス(激質)タマス(鈍室)というアースラ(悪魔的な質)につい
人はなぜ行いに束縛され、生と死を繰り返すサムサーラ(輪廻・束縛)を繰り返してしまうのか?アシュヴァッターというインド菩提樹の木を “サムサーラの木” に例え、クリシュナはその原因を教えました。原因を語るだけではなく 、クリシュナは、どのように
起こり得ることはほとんど同じ幸運な人は起こったことに「ありがたいな」と感謝する幸運な人には、よいことが次々起こります。「ラッキー! なんて私はついているんだろう。ありがたいなあ」幸運な人はそう思います。でも、起こっていることのほとんどは、ま
この章では、3のグナ(性質)についてと、その本質について、そしてグナ(性質)の支配からどうやって自由になるか? を説いています。世界を現わす物質と力の原因「プラクリティ(可能性、根本原質)」「マーヤー(力)」は3つの性格で構成されます。それぞ
クセートラ(土地)とは、人間の体や心も含め、現れている世界のことを意味します。クセートラニャヤ(土地を知るもの)とは、現れた世界の源であるブラフマン(普遍の存在)を意味します。世界を支える源について、詳しく見ていくのが第13章です。バガヴァッド・ギ
アルジュナは、この章で再度クリシュナに質問をしました。「目に見える『イーシュヴァラ(全体世界)』の姿や象徴に瞑想し、『カルマヨーガ(行いのヨーガ)』の態度で行いを『ダルマ(調和)』に一致させる人と、不滅で、空間と時間に縛られず、『イーシュヴァ
以下、鏡野勝悟「超訳 菜根譚」(三笠書房)より。 一日一回、必ず「笑う時間」をつくる◆雨が上がったら喜ぶ』という自然の教えまったく面白くない日が、続く。辛いニュースが、毎日押し寄せてくる。景気もなかなか、よくならない。仕事に喜びが、持てない
向井田みお「やさしく学ぶ YOGA哲学 バガヴァッド・ギーター」より。第10章 至上神(かみ)は全存在(すべて)の源https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1971541414&owner_id=5089039に続きます。アルジュナはクリシュナに、「イーシュヴァラ(全体世界)」の輝
来月4月29日には92歳の誕生日を迎えます。90代になりますと歩くのもよちよちしがちで杖がいり、どんどん人が抜いていきます。手の指もこわばりがちで、もたつき、食事するのも一苦労します。年を取ったなぁと実感する毎日で、何もかも面倒でやる気が起き
★ギーター/2-22(長谷川訳)人が古い服を捨て、新しい衣服に着替えるように、魂も古い肉体を捨て、新しい肉体を纏う。(長谷川解説)この詩句は、肉体と魂の関係を大変美しい比喩で語っている。古い衣服を捨てながらも、我々はさほど悲しみは起こらない。何
浅見帆帆子さんは作家・エッセイスト、著書「あなたは絶対!運がいい」、「わかった!運がよくなるコツ」、「毎日、ふと思う� 銑�」(廣済堂あかつき出版)、「大丈夫!うまくいくから」(幻冬舎)、「いつも忘れないで」(ダイヤモンド社)、「あなたの運は
バガヴァッド・ギーター第2章20(長谷川訳)魂は。いつ生まれるということもなければ、いつ死ぬということもない。魂は一度生じて、再び生じない、というようものでもない。魂は誕生もない、永久のもの、時を超えており、そして常に存在するもの。肉体は滅ん
★ギーター/2-13(長谷川訳)・・・魂(アートマー)は刀で切ることもできなければ、火で焼くこともできない。魂は水で濡らせない。そして風も乾かすことはできない。(長谷川解説)肉体に覆われた魂は、現世でこの肉体に於いて、子供時代、青年期、そして老
バガヴァッド・ギーターには全部で700の詩句がありますが、長谷川澄夫訳「ギーター・サール(バガヴァッド・ギーターの神髄)」では、その中から150の詩句を集め、各題目につき別々の章から詩句を選び理解しやすいように配列しています。この150の詩
大西良慶さん(107歳)は京都・清水寺貫主を長く務められ、いつもにこやかに語り、「内臓にまで、気持ちよく、スーッと通る」法話が絶大な人気を博しました。�� 人間おおむね「漸機」と「頓知)」ー近道を考えると大けがする。�� 頓知にはやらず、ゆっくりゆ