上善は 水のごとし(老子8章)最上の「いい」ことというのは、たとえてみると、水のようなものである。水は善く万物を利して争わず (老子8章)水は、万物に利益を与えていながら、けっして、他と争わない。水は、まるい器に入ると、丸くなる。四角の器に入
私たち人間には、集める生き方と与える生き方の二つあると思います。 集める生き方とは、地位、名誉、財産などを集めることを目的に生きる生き方です。 与える生き方とは、人に幸せ、勇気、知恵、喜びなど、相手に先ず与える生き方です。 ベトナム戦争に従軍
以下、田口佳史「超訳 言志四録 佐藤一斎の自分に火をつける言葉 」(知的生きかた文庫)より。人生は山あり、他にあり。「言志後録25」では一斎は「人の一生遭う所には、険阻有り、坦夷(たんい)有り、安流(あんりゅう)あり、驚潤 (きょうらん)有り」と表
バガヴァッド・ギーター第2章-31についての解説です。【書き下し文】武士階級(クシャトリア)の義務から考えても、正義(ダルマ)を護るための戦いに、参加する以上の善事はないのに、どこに、ためらう必要があるのか。 藤田晃「バガヴァッド・ギーター詳解」
解説に先だって、老子について簡単に述べてみたいと思います。「大器晩成」、「和光同塵」、「上善は水の如し」という言葉をご存じの方もあると思いますが、これは老子の言葉です。「老子」は「論語」と並んで中国の伝統的な文化を象徴する古典です。孔子も老
致知出版社の「人間力メルマガ」(2016.3.10)より。東日本大震災後の現地に足を運んでいるうちに見えてきたという、立ち直りの早い人と遅い人の違い。その違いはそのまま人はどう生きたらいいのかというヒントにも繋がります。松下政経塾元塾頭・上甲さんと
心理学者のウィリャム・ジェームスは「顔の表情が感情をつくり出している」と述べています。楽しい顔をすれば楽しくなり、暗い顔をすれば暗い気持ちになるというのです。そして、そのことを実際に証明した二つの大学の実験があるのです。クラーク大学における
「あなたは殺されれば天界を得、勝利すれば地上を享受するであろう。それゆえ、アルジュナ、立ち上がれ。戦う決意をして」とクリシュナはアルジュナを元気づけますが、戦って人を殺せば罪になるのではないかという恐れは必ずつきまといます。以下、上村勝彦「
「バガヴァッド・ギーター」の本文を田中かん玉さん訳で紹介します。 第2章【ギーター全体の要約】�機ゥ汽鵐献礇筝世ΑN�れみと悲しみに胸ふさがれて、はらはらと涙流すアルジュナを見て、マドゥ鬼を滅した御方(マドスーダナ)クリシュナは次のように語ら
心理学者のウィリャム・ジェームスは「顔の表情が感情をつくり出している」と述べています。楽しい顔をすれば楽しくなり、暗い顔をすれば暗い気持ちになるというのです。そして、そのことを実際に証明した二つの大学の実験があるのです。クラーク大学における
「寵辱(ちょうじょく)驚かず」 名誉を得ても恥辱を受けても、ともに心を驚かすことをしない。優越感にも、劣等感にも、踊らされない「寵」とは、尊い名誉をもらって、あがめられ、ほめられること。「辱」とは、恥辱を受ける、はずかしめられること。名誉を
以下、上村勝彦「バガヴァッド・ギータの世界」を要約。アルジュナは弓矢を捨てて、悲しみに心乱れ、戦車の座席に座りこんでしまいます。第1章は、ここで終わります。以下、第2章です。個人の中心主体それに対して、クリシュナは微笑して、次のように答えます
「バガヴァッド・ギーター」の本文を田中かん玉さん訳で紹介します。第1章【アルジュナの苦悩】1.ドリタラーシュトラ問う。サンジャヤよ。聖地クルクシュートラで闘うべく大群を集結した、わが息子の形勢(ようす)は如何であろうか?2.サンジャヤ答える
以下、向井田みお「やさしく学ぶYOGA哲学 バガヴァッドギータ―」を要約します第2章 読み取りのポイント従者サンジャヤは、仲間と家族への愛着と、彼らを失う恐怖で揺れるアルジュナの状況を説明しました。クリシュナは意気消沈している戦士アルジュナを
「バアヴァッドギーター読み取りのポイント」を向井田みお「やさしく学ぶYOGA哲学バアヴァッドギーター」でご紹介します。 第1章 読み取りのポイント マハーバーラタ戦争は『クルクシェートラ』という聖地にて、紀元前3000年位に起こった歴史上の戦いとい
http://sekibang.blogspot.jp/2011/09/blog-post_11.html『マハーバーラタ』といえば高校時代の世界史の授業で習った覚えがある、という人も多いかと思います。『バガヴァッド・ギーター』は、この『マハーバーラタ』から抜粋された「神の歌」という意味の部
従者サンジャヤは、仲間と家族への愛着と、彼らを失う恐怖で揺れるアルジュナの状況を説明しました。クリシュナは意気消沈している戦士アルジュナを叱咤し、戦うことを強く求めました。困難な状況の中で、心が迷い悲しみに覆われるという人はどうすればいいの
「バガヴァッド・ギーター」は、インド古典中もっとも有名で、ヒンドゥー教が世界に誇る珠玉の聖典であり、古来宗派を超えて愛誦されてきました。表題は「神の歌」の意で、インドにおいて、2500年も脈々と受けつがれてきました。その「バガヴァッド・ギータ」
道(Dao)から天と地、即ち大自然が生まれその天と地から、万物が生まれた天地長久天と地は、永遠であるなぜ、そんなことが言えるのか・・・?それは、天と地が万物の創造主でありながら決して自慢したり威張ったりせずつねに無欲にして無心に生きているからだ道
境野勝悟氏「老子・荘子の言葉」(三笠書房)より。大いなる者は、宜しく下ることを為すべし・・・・老子61章強大なるものは、いばりくさって、人の上へ上へ上がろうとしてはならない。自分がいちばんになろうとするのは、とんでもない誤りである。強大なものほ
東洋の叡智ともいうべき老子の教えは、私たちの人生に役立つものばかりです。「上善は水のごとし」、「大器晩成」、「柔よく剛を制する」、「足るを知れば辱められず」、「無用の用」等々、私たちになじみの深いものも少なくありません。次の「つまだつ者は立
浜松医科大学名誉教・高田名誉教授のお話です。脳の中に中隔核、側座核がありますが、この部分を電気的に刺激するとドーパミンが出て喜びを感じるのです。ドーパミンはコカインや麻薬覚せい剤と同じ働きをする脳内ホルモンです。ドーパミンの分泌が多いと、私
一日が終わったときうれしかったことをゼンブ思い出してみるの。上達すると同じような毎日なのに「うれしかったこと」が日に日に増えていくからフシギ・・・・・ひらやまれいこ「あなたがいるだけで幸せ」よりあるマイミクさんの日記に、次のようなことを書いてあ
以下、鏡野勝悟「超訳・菜根譚」より。胸中既に半点の物欲無ければ、己に雪の炉焔に消ゆ 「ありがとう」というと苦悩が消える◆「あなたの生命はあと半年」と宣言されたら 「あなたの生命は、あと、半年だ」こう宣言されたら、ほとんどの人が、「どうしよう」
ほとんどの人が途中でやめる。一生修行し続ければ本物になる。・・・・・ 渡辺昇一(上智大学名誉教授)トヨタ自動車の前身ともいえる豊田自動織機を立ち上げた豊田佐吉さんの、「百忍千鍛事遂に全うす」という言葉。こういう言葉には、どれだけ勇気づけられてきた
アサガオは朝の光で咲くのではありません。冷たい空気と夜の闇が開花をもたらす。私達は悲しむこと、涙を流すこともまた大切なのです。 ・・・・・五木寛之(作家)
以下、鏡野勝悟「超訳・菜根譚」より。「人に手を差しのべる人」になる◆「大慈悲」の力で人生は一気に良くなる 「わたし、このごろ生きる自信を失ったみたい」「とんでもない。あなたみたいな素敵な人が、生きる自信がないなんて・・・・・。あなたが、自信がない
以下、田口佳史「超訳 言志四録 佐藤一斎の自分に火をつける言葉 」(知的生きかた文庫)より。「目の不自由な人は、耳でよく見る。耳の不自由な人は、目でよく聞く」瞽目(こもく)は能(よ)く耳を以て物を視(み)、聾唖(ろうあ)は目を以もって物を聴(き