修身篇第二善を見れば、修然（楊注：「修然」は、整飭の貌。身をととのえること）として必ず以て自ら存（かえりみる、王念孫は「存」を「省」、「察」の意に解す）み、不善を見れば、愀然（シュウ・ゼン、楊注：「愀然」は

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