無言歌は続く　

　朝から地元のお掃除　役員なので早めに出てお手伝い　10時ごろ終わる　野菜の手入れ　草取り　

　昼になる　インスタントラーメン　一人前を半分ずつ　十万石まんじゅう一つずつ

　午後も草取り　アスパラの手入れ

　大相撲にお茶　千秋楽なので早めに始まる　強い人が出てきた感じ　

　夕飯はいただいたマグロの刺身　パックで二ついただいたので　連日のお刺身　じゃがいもの煮物　サラダ


　今宵一枚目の音楽は　カラヤン2度目の録音となったヴェルディのレクイエム

　
　ヘルベルト・フォン・カラヤン（ｃｏｎｄ）
　アンナ・トモワ＝シントウ（Ｓ）
　アグネス・バルツァ（ＭＳ）
　ホセ・カレーラス（Ｔ）
　ジョゼ・ヴァン・ダム（Ｂ）
　ウィーン国立歌劇場合唱団,ソフィア国立歌劇場合唱団
　ウィーン・フィルハーモニー管弦楽団

　【収録内容】は書くと長いので割愛　本日二枚組一枚を聴く　

　人を死を悼む気持ちは　太古の昔から変わることはなく　亡き方々を偲び　手を合わせるのは　人間として普通の行為だ　


　今宵次の音楽は　ブラボー！オーケストラ　プレトニョフが描く北欧のリリシズム

　詳細はNHKへ


　昔の遊戯歌に　通りゃんせ　と云ふのがある　たまに口をついて出ることがある　

　通りゃんせ　通りゃんせ
　ここはどこの細通じゃ　
　天神さまの細道じゃ
　ちっと通して下しゃんせ
　御用のないもの通しゃせぬ
　この子の七つのお祝いに
　お札を納めにまいります
　行きはよいよい　帰りはこわい
　こわいながらも
　通りゃんせ　通りゃんせ

　文字どおりに解釈するなら　7つのお祝いが七五三の意味とは限らないが　江戸時代は寿命も短く　まずは7才まで育てば目出度いという風潮はあったようだ　最近は　多様な解釈がなされているが　この謎を解き明かす鍵が　現在でも実存する川越城本丸御殿と三芳野神社の存在らしい　　昔はこんな歌が誰でも歌われていたな　無論意味は知らずにである　昔は子供同士がよく遊んだ　鬼ごっこもよくあったし　今はいじめにつながるのでやらないところもあるらしい　昔はみんなで遊んだ記憶がある　今の子は贅沢になって機械で遊ばれている　庭になんか書いて遊んだこともあるし　毛糸で紐とり　と云ふんだっけかな　あやとりだったかな　素朴な遊びがあったな　被おっちあやとりと云ふのもあって昔は全部できた記憶があるが　今じゃよくわからん　昔日のことが偲ばれる　

　手毬唄といふのもあったな　あんた方何処さ　

　あんたがたどこさ　肥後さ　肥後どこさ（もしくは「肥後もっこさ」）　熊本さ　熊本どこさ　船場（せんば）さ
船場山には狸がおってさ　それを猟師が鉄砲で撃ってさ　煮てさ　焼いてさ　食ってさ　それを木の葉でちょいと隠（かぶ）せ


　これも上記の川越市に由来するとの記述が何処かにあったと記憶する　蕪村も

　　春雨にぬれつつ屋根の手毬かな　ゴム毬のなかった時代の女の子は　きっと美しい色糸でかがった鞠を使ったんだろうな　虚子の句に

　　手毬唄かなしきことをうつくしく

　とか

　手毬唄うたひ伝へてなつかしく


　なんてのがあるな