梁祝（ﾘｬﾝﾁｭｳ）に関する1300年代の五山文学の漢詩文集の記載！
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2019.05.21 Tuesday
これまで分かったことは、義堂周信（ぎどうしゅうしん）（1325〜1388）南北朝時代の臨済宗の僧、 明極楚俊（みんきそしゅん）（1262〜1336）68才で元（げん）から日本へ渡来した禅僧、73才で日本で亡くなったこと。
明極楚俊は寧波（ニンポー）の人であること、5000巻以上の（万巻の書）とともに、高徳の僧として招かれ日本へ来たこと、携えてきた書籍目録はないこと、義堂周信がまとめた書物「重編貞和類聚祖苑聯芳集（貞和年代
に古来の祖師の名句を分類集成した）」の霊跡の項目に「梁山伯墓・祝英台墓」に題した漢詩があること、
これが、当時の禅僧の間に広く知られたことなのか、また当時の一般の人が知ることであったのかは不明。既に二回、国会図書館に出かけいろいろな文書を渉猟したが、いまだ調査続行中。
これまでに見つけた「重編貞和類聚祖苑聯芳集」の二種類の写本原本、明極楚俊像と渡来時の船（中国の明極楚俊の論文）にある。
この調査の経過の中で、梁祝（ﾘｬﾝﾁｭｳ）二つの漢詩の前に「義之故居」という一行があるので、梁祝広報部長Tsukaさんに報告したところ、本日（5月18日の項目）、氏のブログ
「夢酔独言」に経過を取り上げておられますので、
以下に全文を転載させていただきました。
2019年5月18日 (土)
五山文学、「霊跡」の項に書聖・王羲之を詠んだ詩が！
先月20日のブログで、「五山文学と梁山伯と祝英台」を取り上げましたが、
Photo_48 その中に、書聖・王羲之の詩が並んで登場しているのはなぜか？という私の疑問に対し、
渡辺明次（梁祝）先生から（連休中に）丁寧な資料が送られてきました。
※右の写真は、先月20日の渡辺先生。神田の居酒屋「清龍」にて→
「梁祝のついでに王羲之の部分について経緯を調べました。
単語を添えましたのでおわかりいただけると思います。また国会図書館でコピーした活字化された原本は、「五山文学」ではなく「大日本仏教全書143巻」（大正元年発行）にあることがわかり「日本の古本屋（全国の古本屋のネット）」で奈良県の古本屋で4000円で見つけ取り寄せました。
100年前の本でページは、乱暴に扱うと破れるような古書です。」
02_3 というわけで、私が興味を抱いてしまった王羲之についての詩は「大日本仏教全書」の「霊跡」項目（漢詩三十九首）の中にあったのです。
「霊跡」という項目があることを知り、1000年も前の人物名（王羲之＋梁山伯＋祝英台）が登場するわけがわかりました。中国の僧、偃溪（えんけい）が王羲之の旧居について詠んだ詩なのです。
羲之故居 偃溪
亭前不改晉山河。亭下春风屈曲過。
我自不知贤者事。细挼花片付流波。
実は私、連休中にケガをして入院し、今週月曜日に退院。現在自宅で療養中でだいぶ良くなりましたが、頸椎損傷で両手がしびれ、もしや筆が持てないかも？！（笑）
でも大丈夫、筆を持つことは問題なし。そこで今日は、筆と気持ちのリハビリ？です。
01_5 偃溪の詩「羲之故居」七言句を揮毫しました。
私の意訳ですが：
東屋辺りの山河は晋の時代と何も変わらない、見下ろせば春風が曲りくねって過ぎてゆく。
私は書聖・王羲之について何も知らないけれど、細かくちぎれた花びらが秋風に乗って流れてゆく。
こんな感じかな〜？
大雑把でスミマセン。m(__)m
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