中島岳志著『保守と大東亜戦争』（集英社新書）を読む。
あの�狢臈谿＼鐐茲箸魯▲献�解放の正義の戦争であった�瓩箸いΝ狢臈谿＼鐐莵猟袁性瓩鮗臘イ垢襪里��猜歇藜腟銑瓩世隼廚辰討い襪�、中島岳志さんがこの『保守と大東亜戦争』において取り上げている、�猜歇蘿貧正勠瓩噺世錣譴襦�竹山道夫、田中美知太郎、猪木正道、福田恒存、山本七平、池島信平、相田雄次、林林太郎は、全員あの大東亜戦争には否定的であった。
この中島岳志さんの『保守と大東亜戦争』でわたしが最も印象的であったのは、�狎鐐阿侶街饉腟舛叛鏝紊量閏膽腟舛箸�表裏一体�瓩任△襪箸い�事である。このことは、あの戦争を主体的に体験してきた人でないとわからない経験である。
中島岳志さん�爐△寮鐐茲亮臑療�に体験する�瓩箸蓮△△寮鐐茲�始まったときに年齢を意味している。上記の�猜歇蘿錨�論客�瓩噺世錣譴訖佑燭舛蓮△垢戮篤鷭什舒幣紊納匆饋佑箸靴導萋阿靴討い訖佑燭舛任△襦�したがって日本が「アジア太平洋十五年戦争」に突入していく経過を肌で感じ、その経過を�猗稟重��瓩帽佑┐襪海箸�できた年齢に達していたことを意味する。
中島岳志さんは、『保守と大東亜戦争』の大きなテーマについて次のように書いている。
�犹笋�疑問に思ってきたのは、保守思想の論理に依拠すると、戦争に至るプロセスには、どうしても受け入れることのできない論理が含まれていることです。一九三〇年代の昭和維新を掲げたテロ・クーデターには極めて革新的な思想が反映されており、保守思想とは矛盾します。「大東亜共栄圏」や「八紘一宇」という超国家主義的構想も、保守の立場から見れは、そう簡単に有任することはできません。/保守＝大東亜戦争肯定論という様式は疑ってみる必要があるのではないか？これが本書の大きなテーマです。��
また中島岳志さんは、この『保守と大東亜戦争』の結論として次のように書いている。
�犹笋燭舛郎０貪戞∪鐐茲鬚瓩阿詈歇蘿匹諒兪�を凝視し、本来の保守的人間に立ち返って、大東亜戦争（及びそれに至ったプロセス、思想的背景）を吟味する必要があるのではないでしょうか。��
わたしは、この中島岳志さんの『保守と大東亜戦争』を書こうと思った動機、そして結論に大いに賛同したい。中島岳志さんにとって「保守と大東亜戦争」というテーマはわたしにとっては「京都学派哲学者たちの戦争責任とは何であったのか」というテーマになっている。中島岳志さんの父方の祖父が戦争体験をされた方だったというが、中島岳志さんはそのお爺さんから戦争体験談を聞く機会はなかったという。わたしの恩師・西谷啓治先生はまさしく大東亜戦争を�狹�学的意味付け�瓩鮃圓�うとした人であり、戦時中に『世界観と国家観』を書いていた。
西谷啓治先生はその『世界観と国家観」において�狎鐐茲蓮�国家が国民に強制するものであってはならない。国民が国家が一体となり、国民が自発的に協力しなければ勝利を得ることはできない。民権と国権との弁証法的に統一されなければならない。�瓩判颪い拭�しかし西谷啓治先生がどれだけ�狢臈谿＼鐐茲亮他隲瓩錣�っていたのか、わたしには疑わしく思える。�狢臈谿＼鐐茲亮他隲瓩發錣�らずに、ただやみ雲に帝国大学の教官というだけで�狢臈谿＼鐐茲凌觜圻瓩鮖抻�していたというならば、わたしにはそれが�狎鐐萓嫻き瓩乏催�すると思われるのである。�狠里蕕覆い箸い�事は罪である�畩豺腓發△襪�らだ。
安倍晋三の祖父・岸信介は、戦前�牾弯慧�官僚�瓩噺世錣譟�東条内閣の閣僚としてあの�狢臈谿＼鐐茘瓩粒�戦を支持した。岸信介は決して中島岳志さんがいう�猜歇藜腟舛寮�治家�瓩任呂覆�った。しかし岸信介は戦後、憲法改正を唱えたことにより、いつの間にか�猜歇藜腟舛寮�治家�瓩箸覆辰討い拭�しかし憲法改正を唱えることが果たして保守主義の政治家なのか。中島岳志さんは、保守の立場を�猴�性の限界を理性的に把握する立場�瓩世判颪い討い襦�わたしはこの中島岳志さんの言葉を手かが仮にしてもう一度、�猜歇蕕箸浪燭��瓩箸い�事を考えてみようと思っている。
その上でもこの中島岳志さんの『保守と大東亜戦争』は良書なのである。
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