「従軍慰安婦問題」とは何だったのか？

*

https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1970898602&owner_id=6445842



この記事を読むと、朝日新聞は、韓国国会愚長に「助け舟」を出して居る様に見えます。



しかし、そもそも、「従軍慰安婦問題」とは、一体、何なのでしょうか？



第二次世界大戦前から大戦中、日本軍駐屯地の周辺に、売春を生活の糧（かて）にする女性が居た事は、事実です。そして、それらの女性達は、「慰安婦」と呼ばれる事が有りました。



しかし、日本軍が、それらの女性を「強制連行」して、「性奴隷」にしたとする一部の人々の主張には、何ら証拠が有りません。そして、その様な「慰安婦の強制連行」と言ふ話は、１９８０年代に、吉田清治と言ふ人物が語り始める以前には、全く語られて居ませんでした。



戦争が終はった１９４５年（昭和２０年）から、彼（吉田清治）が、「戦争中、自分は、警察官として、済州島で朝鮮人女性を捕らえ、日本軍兵士の慰安婦とする目的で強制連行する任務に従事した。」と語り始めるまで、日本人にも韓国人にも、その様な女性の強制連行が有ったと証言した人は居なかったのです。そして、１９９０年代初め、歴史家の秦郁彦氏が、済州島で、韓国人ジャーナリストと共に済州島を回り、聞き取り調査をした際には、戦争中、済州島に居住して居た韓国人たちが、口を揃えて、「そんな事は無かった」と証言して居るのです。



何より、その吉田清治自身が、後に、秦郁彦氏との電話で、自分が証言した強制連行の話を取り消したと、秦郁彦氏は述べて居ます。



今日、テレビの報道などで、「私は従軍慰安婦だった。」と主張し、「私は、日本兵の性奴隷だった。」と言ふ趣旨の証言をする韓国人の女性達は、全て、この「吉田証言」の後、「慰安婦」として名乗り出た人ばかりです。しかし、その「吉田証言」を裏付ける証言をした韓国人は、見つからないのです。



一方、この問題を考える上で、私は、皆さんに知って頂きたい事が有ります。



次の記事をお読み下さい。これは、第二次世界大戦の末期に、或るドイツ人親子に起きた出来事です。


--------------------------

　あれから半世紀がたった今でも、ヒルデガルド・ブーブリツは、恐怖の記憶におののいている。家族とともに東プロシアを逃げ出したときの体験だ。
　ある夜のこと、ブーブリツは家族や仲間と民家の地下室に隠れているところをソ連兵に見つかった。ソ連兵たちはまず、腕時計を巻き上げた。次に欲しがったのは、女だった。
「私たちの中に女性教師がいた。四五歳で男性経験のない人だった。」と、ブーブリツは語る。
「彼女は、一○人のソ連兵にレイプされた。血に染まった下着姿で戻ってくると、大声で泣き叫んだ」
　この教師の母親は、娘を抱きかかえてこう言ったという。−−「私がカミソリの刃を持っているから」。
　そして、親子は外に出ていった。「二人は森の中で死んでいた」と、ブーブリツは言う。

（アンドルー・ナゴースキー「終戦後の『民族大虐殺』」ニューズウィーク日本版１９９５年５月１７日号４２ページより）


http://blog.livedoor.jp/nishiokamasanori/archives/5977866.html

（2012年10月05日ミクシイ日記）
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1874364438&owner_id=6445842



-----------------------------


　一体、この親子が、何をしたと言ふのでしょうか？


　第二次大戦末期、ドイツに侵入したソ連軍が、占領したドイツの町々で、子供や老人を含む多くのドイツ人女性を強姦、輪姦した事は、有名な事実です。首都ベルリンをはじめ、ドイツ東部のあらゆる地域で、ソ連軍の兵士たちは、ドイツの女性たちを徹底的に強姦しました。その中には、例えば、こんな事例すら有ったのです。


-------------------------------

　ドイツでは、老女から四歳の子供にいたるまで、エルベ川の東方で暴行されずに残ったものはほとんどいない、といわれている。あるロシア人将校は、一週間のうちに少なくとも二百五十人に暴行されたドイツ人少女に出会いさすがに愕然とした、という記録が残されている。

（半藤一利「ソ連が満州に侵攻した夏」文藝春秋社・１９９９年　２７４ページより）

------------------------------

　これは、記述からお分かり頂ける通り、加害者であるソ連側が記録した事例です。そのソ連側の記録で、一人の少女が、「一週間のうちに少なくとも二百五十人（のソ連兵）」に強姦されたと報告されて居るのです。
　そして、これは、ソ連に占領された地域で起きたソ連兵による数え切れない数のドイツ人女性に対する強姦、輪姦のほんの一つに過ぎないのです。


　そうしたドイツ東部で起きた無数の悲劇の中で、私は、こんな恐ろしい事例が有ったと読んだ事が有ります。それは、ドイツ東部の或る町で、その町を占領したソ連軍が、その町のドイツ人女性たちを教会に集め、その教会の中で、それらの女性たちを強姦、輪姦したと言ふ事例です。
　教会の中で、です。皆さんは、その情景を想像できるでしょうか？キリストやマリアの像が有る教会の中で、そんな恐ろしい事が起きたのです。

　私は、キリスト教徒ではありません。しかし、この話を読んだ時、私は、衝撃を受けずには居られませんでした。


　戦時下、占領軍によって被占領地の女性が性暴力の犠牲に成る事は、ソ連軍以外の軍隊にも有った事です。ドイツ軍自体にも有りましたし、日本軍にも有りました。しかし、古代や中世を別とすれば、１９世紀以降の世界史において、第二次世界大戦末期に、ソ連軍が、ドイツと満州で行なった集団強姦ほど大規模で残虐な事例は、他に無かったと断言して間違い有りません。沖縄でアメリカ軍が繰り返した性犯罪もひどい物でしたが、それすら、ソ連軍が、大戦末期、ドイツで繰り広げた強姦や輪姦に較べれば、較べ物に成らない程、ソ連軍のドイツでの性犯罪はひどい物だったのです。この時期（１９４５年春）、ソ連軍に占領されたエルベ川東部では、強姦されなかった女性は居なかった、とすら言はれる程、それは酷い物だったのです。（特に、それらの強姦犠牲者の中に、どれだけ多くの幼児が居たかを思ふと、鳥肌が立ちます。）



一方、言はゆる「従軍慰安婦問題」はどうなのでしょうか？


驚かずに、次の記事をお読み下さい。



−−−−−−−−−−

『サピオ』２００７年５月９日号
「アメリカ人にもわかる『従軍慰安婦問題』の基礎知識」
（同誌編集部）より


Ｑ．慰安婦たちの証言はウソ？


　メディアの前で泣き叫びながら、自らの不遇を訴える元慰安婦たちの証言はどこまで信用できるのか。
　前述した金学順さんの場合、実際に慰安婦だったことは確かなようだが、証言に論理的矛盾があることは吉見教授も認めている。
　韓国で慰安婦問題の告発を行なっている「挺身隊問題対策協議会」が、元慰安婦として登録された女性４０名に聞き取り調査を行なったところ、２１名が自ら進んで慰安婦となっていた。残る１９名が自分の意志に反して強制的に慰安婦にさせられたと証言し、同協議会はその証言集を出版したが、内１５名は家が貧しかったために親に売られた書かれている。残った４名の内２人は富山と釜山に強制連行されたと主張しているが、どちらも戦地ではないので軍隊の慰安所ではなく、送られたのは普通の売春街であったと考えられる。残る２名が、金学順さんと貯金返還訴訟を起こした文玉珠さんで、文さんも最初の頃は「養父に慰安所に連れていかれた」と言っていたはずなのに、証言集では「日本軍将校に連行された」と証言を変えており、信憑性に疑いが残る。つまり、韓国側の調査でも、「強制連行された従軍慰安婦」の実在を確認できなかったと言える。
　米下院では２人の韓国人女性が証言した。その内の１人、李容スさん（１７ページ写真）は、証言するたびに連行された場所や年齢、状況、慰安所のあった場所が二転三転し、まったく証言に一貫性がないことで有名で、本当に慰安婦だったのかさえ疑われている。もう一人の金君子さん（同写真）も、公聴会で「警官に家を出てお金を稼がなくてはならないと言われた。軍服を着た朝鮮人が私を送り出した」と証言したが、別のインタビューでは、「１７歳のときボーイフレンドとの結婚を彼の両親から反対され、不本意ながら日本に性奴隷として招集され、中国に連行された」と述べている。
　時と場所により変化する証言を米下院は証拠として採用するつもりなのだろうか。
　親に売られた女性に対して同情心を感じるのは人として当然のことだが、だからといって旧日本軍の戦争犯罪と結びつけるのは間違いである。


サピオ（ＳＡＰＩＯ）２００７年５月９日号
１９ページより


−−−−−−−−−


「従軍慰安婦問題」とは、実は、こんな話でしかないのです。



その一方で、韓国人は、第二次大戦後、朝鮮や、日本国内で、多くの日本人女性を強姦して居ます。更には、ベトナム戦争中、ベトナムに派遣された韓国兵は、多くのベトナム人女性を強姦し、殺害して居ます。それにも関はらず、自分たち（韓国人）がやった日本人やベトナム人の女性に対する性暴力には口を閉ざし、「従軍慰安婦の強制連行」などと言ふ作り話をいつまでも、いつまでも、しつこく叫び、日本の子供達にまで嫌がらせを続けて居るのです。



以下に御紹介するのは、韓国人が自ら述べるベトナム戦争中の韓国軍の行為です。



-------------------------------------------

　大東亜戦争期に日本の軍人が残酷だったという点は十分にうなずける。だが、韓国と中国が機会さえあればそういう軍人の行為を戦争犯罪だと非難するのはおかしな話だ。これは、それが犯罪であるかないかの問題ではなく、「糞まみれの犬が糠（ぬか）まみれの犬を汚いと咎（とが）める」（目糞鼻糞を笑うの意）たぐいのことなのである。
　韓国の場合、アメリカからいくばくかのお金を与えるといわれて、なんの関係もないベトナムに軍隊を送ったあげく、無この良民を見分けることができず虐殺したのはわずか三〇余年前のことだ。当時の韓国軍がいかに残酷だったことか。ベトナムでは「タイハン」（韓国軍のこと）がきたといえば泣いていた赤ん坊もぴたりと泣き止んで、恐怖に震えたという話が伝わっている。また韓国兵は幼い子どもらにアメをやるといって呼びよせ、悪戯半分で撃ち殺したともいう。このように韓国軍の残虐さを記録した資料は計りしれないほどある。ベトナムの人びとは韓国軍に抹殺された村ごとに碑を建て、「タイハン」の残虐行為を忘れまいと誓いあっている。米軍はベトコンがいそうな村に入って住民を殺す必要があるときは、きまって韓国軍を利用したという。こうして五年足らずのベトナム参戦中に韓国軍が虐殺したベトナム人は三〇万人をこすと推定されている。
　「遠くでタイハンが私たちを呼んで手まねきした。かれらは手にアメを一握りもっていたので、私たちはわれ先にもらおうと走っていった。しかし私たちが近ずくと、アメをもっていたタイハンは笑いながら銃をとるや、いちばん先に走ってきた子どもの頭めがけて引き金を引いた。そうやって先にいった子どもが三、四人死んだ。私は殺されると思って逃げた。あれが果たして人間なのかと身震いしながら走った。私たちは、大きくなったら必ず韓国からきたあの悪魔に復讐するのだとなんども約束した」
「後輩のひとりが今年軍隊を除隊しました。後輩の話によれば、彼の部隊長は、ベトナム戦争のときに自分の部隊が村を丸ごと焼き払い、住民を撃ち殺したと自慢げに語っていたということです。かれらは修道女まで殺したそうです」
　この種の証言は、ベトナムでも韓国でも何人かに尋ねてみれば聞きだすことができる。たぶん軍隊生活の経験がある韓国の男性なら、ベトナム参戦軍人から数多く聞いていることだろう。いまとなってはそれほど驚くほどの内容ではない。

（金完燮著　荒木和博＋荒木信・訳　『親日派のための弁明』
　（草思社・２００２年）４４〜４５ページより）
http://www.amazon.co.jp/%E8%A6%AA%E6%97%A5%E6%B4%BE%E3%81%AE%E3%81%9F%E3%82%81%E3%81%AE%E5%BC%81%E6%98%8E-%E9%87%91-%E5%AE%8C%E7%87%AE/dp/479421152X/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1344678660&sr=1-1


---------------------------------------


ソ連軍や、韓国人自身が行なった性暴力は不問に付されて居ます。その一方で、何の証拠も無い、「証言」に一貫性の無い「従軍慰安婦の強制連行」は、いつまでも、いつまでも、大々的に取り上げられ続けるのです。



何より、その「従軍慰安婦問題」が起きたとされる第二次世界大戦とほぼ同時代に、終戦直後の朝鮮半島で、韓国人は、日本人女性に対して、次の様な行為を繰り返して居たのです。




----------------------

　私たちが京城に来て五週間経ったある日、好が深刻な事態を知らせた。
「私たちは京城を出なければならない。朝鮮人の男たちが、藪の中へ女の人たちを引きずって行くのを見たし、若い女性に乱暴しているのも見たわ」
　好は震えていた。
「女の人たちは金切り声を上げて日本語で助けを求めていたの。今からもう一度、私の髪を剃ってくれる？」
　川で母は私たち二人の髪を剃った。それから好をもっと男の子らしく見せるため、武田医師が私の胸の傷を巻くために使ったガーゼで胸をきつく巻いた。秋風が身にしみるようになっていたので三人とも汚れた軍服を着た。


（ヨーコ・カワシマ・ワトキンス（著＆監訳）都竹恵子（訳）「竹林はるか遠く」（ハート出版・２０１３年）１１１〜１１２ページ）
https://www.amazon.co.jp/%E7%AB%B9%E6%9E%97%E3%81%AF%E3%82%8B%E3%81%8B%E9%81%A0%E3%81%8F_%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA%E5%B0%91%E5%A5%B3%E3%83%A8%E3%83%BC%E3%82%B3%E3%81%AE%E6%88%A6%E4%BA%89%E4%BD%93%E9%A8%93%E8%A8%98-%E3%83%A8%E3%83%BC%E3%82%B3%E3%83%BB%E3%82%AB%E3%83%AF%E3%82%B7%E3%83%9E%E3%83%BB%E3%83%AF%E3%83%88%E3%82%AD%E3%83%B3%E3%82%BA/dp/4892959219/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1497074554&sr=8-1&keywords=%E7%AB%B9%E6%9E%97%E3%81%AF%E3%82%8B%E3%81%8B%E9%81%A0%E3%81%8F+%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA%E5%B0%91%E5%A5%B3%E3%83%A8%E3%83%BC%E3%82%B3%E3%81%AE%E6%88%A6%E4%BA%89%E4%BD%93%E9%A8%93%E8%A8%98

----------------------




皆さんは、韓国と韓国人に対して、そして、朝日新聞に対して、何か言ひたく成りませんか？







２０１９年３月２７日（水）







西岡昌紀




------------------

■天皇巡る発言、韓国議長が釈明　「真意伝わっていない」
(朝日新聞デジタル - 03月27日 11:00)
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=168&from=diary&id=5555411



天皇巡る発言、韓国議長が釈明　「真意伝わっていない」
139

2019年03月27日 11:00 朝日新聞デジタル


　韓国のハンギョレ新聞は２７日、慰安婦問題に絡んで天皇陛下に謝罪を求めた文喜相（ムンヒサン）国会議長とのインタビューを掲載した。文氏は、天皇陛下が元慰安婦に直接謝罪すれば慰安婦問題は解決できるとした発言に日本側が反発していることについて「真意が伝わっていない」と釈明した。


　文氏は「発言の趣旨は『戦争犯罪や人倫に関する罪は時効がない。ドイツが敗戦国でも欧州の長なのは、全ての問題に謝罪し、現在も続けているからだ。心のこもった謝罪が最も重要だ。安倍晋三首相や安倍首相に準じた日本を象徴する国王（天皇）が慰安婦のおばあさんを訪ねて、申し訳なかったと一言言えば、根本的な問題が解決する』という話だった」と述べた。


　文氏の発言について、菅義偉官房長官は２７日午前の記者会見で、「一連の発言は甚だしく不適切であって、コメントする気にもならない」と強く批判した。外交ルートを通じて韓国側に強く抗議し、謝罪と撤回を求めたことを明らかにした。（ソウル＝牧野愛博）



*