般若湯 = 酒
大僧正 = いわし
伏せ鉦 = あわび
踊り子 = どじょう
御所車 = 卵
舎利 = 米
など、僧侶の方々は、生臭い事とは無縁の生き方をしているため、言葉を巧みに操っていたそうです。
ドクズ = ????
と、恐らく生臭い物を言い換えた言葉だと思うんですけどね?
それを謝罪する坊主も坊主ですが、そういった洒落で突っ込めない差別主義者も差別主義者ですよね。
何ていうのか、日本人でしょ?
言葉遊びで悪口をいう器量と、それを受け止める度量が欲しい物です。
韓国人 3人寄れば お釈迦かな
位にしておけば良かったんですよ。
どうせ、意味なんてわからないでしょうし、今時の方の中には、一般的な隠語を解さない人も増えているんですから。
お釈迦 = 使い物にならない
という事だそうです。
何て言うのか、僧侶の方って言葉の洒落で遊ぶ人が多いと思っていただけに、残念です。
ドクズ = 読図
地図を読む事だそうです。
観光で来日した韓国人が集まると地図を見ている。
という話にしておいて、大勢集まらなきゃ地図を読む事すらできない。という意味を持たせればよかったのでは?
因みに、「御所車」は、中に「君(きみ)」が居るからとの事。
卵の黄身と君をかけたそうです。
この手の事を「しゃれくち」と言うそうで、一般で使われていたものに以下のものがあるそうです。
うさぎのとんぼ返り 耳がいたい(他人の言が自分の弱点を突いている)
かみそりのふんどし 尻切っている(よく知り抜いている)
こたつの前 当たり前
こんにゃくの木登り 震え上がる
冬の蛙 寒蛙(考える)
時計のはり カチカチ(勝ち進む)
利根川にする この銚子で終わる(酒を終わりにする)
とんぼの鉢巻 見通しきかぬ (目先が見えぬ)
女房の気狂い つまらない (妻乱)
六月のあやめ十月の菊 遅れてまにあわぬ
(五月五日=端午の節句、九月九日=重陽の節句)
焼き豆腐 たとえ火の中水の中
幽霊の死体 死骸がない(仕事のし甲斐がない)
猿の小便 木にかかる(気にかかる)
砂地に小便 たまらない
うしの大病 もうたまらぬ
おでん屋のはんぺん そんなにふくれるな
カステラ夫婦 両方から焼く
狐の挨拶 婚礼
五月の桜 葉ばかりさまだ(憚りさま:お気の毒様)
葉桜 出っ歯の人(花より葉が出ているから)
材木屋の泥棒 気取っている
支那のいくさ 空騒ぎ
うどんやの鰹 出し抜く
蚕の小便 桑シイ(詳しい)
正しい日本語は美しくもあり、楽しくもあると言った所でしょうか。
無駄に略したり、汚らしい言葉を並べるくらいなら、この手の言い回しが流行っていただきたいものです。
雪隠の神様=四十九歳のこと
便所の神様は始終臭い→シジュウクサイ→四十九歳。
ここまで行くと、陰口であっても怒れなくなりますよね。
■僧侶がヘイトスピーチ 高野山真言宗が謝罪 「韓国人 3人寄れば ドクズかな」
(BIGLOBEニュース - 01月30日 18:25)
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=258&from=diary&id=5477964
高野山真言宗は30日、所属する僧侶がインターネット上でヘイトスピーチを行っていたとして、総本山である金剛峯寺のホームページで謝罪した。
金剛峯寺のホームページには、「高野山真言宗僧侶によるヘイトスピーチに関するお詫び」との文書が掲載。所属する僧侶がヘイトスピーチを行っていた事実を確認したとして、「高野山真言宗として遺憾の意を表し、心傷ついた皆様に、衷心よりお詫び申し上げます」と謝罪した。また、これまでも人権啓蒙活動を行ってきたが、「全く不十分であったこと」を深く反省し、同様の事態が生じないよう人権意識の高揚に尽くすとしている。
この僧侶は今月、個人のTwitterアカウントで「韓国人って個人で付き合うには気のいい奴ばっかなんですよね。そこに国とか組織が絡むと急にめんどくさくなる。『韓国人 3人寄れば ドクズかな』」などと投稿。精神科医の香山リカ氏に対しては、「香山さんはレイシストではないかな…。ヘイトスピーカーにヘイトスピーチをする…鬼女…ですかね」と発言していたとみられる。このTwitterアカウントは既に削除されている。
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