”ブシドー”と　島国考え方(※島国根性の事か)

■義理と人情、敬意…あなたが思う「日本の精神」ってなんですか？
(TOKYO FM + - 08月21日 17:50)
http://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=257&from=diary&id=5253672

　うちに、18歳のアメリカ人学生がホームステイした最初の晩、お追従か、何かの受け売りなのか　日本人とは”ブシドーセーシン(武士道精神)”の国ですね。＾＾と　のたまった。

　う〜む。　父とオレは顔を見合わせて、(我が家は武家の流れでも何でもないので)

「ダン(学生の名前)さん、
　それは　たぶんアメリカでベストセラーになった新渡戸稲造の”武士道”というテキストの影響かもしれません。日本では、100年以上も前に　国内の改革によって、武士という支配階級、職業が廃止されましたので、かなり筆者が理想化、抽象化した”武士道精神の姿”が、あの本では紹介されてます。それは日本文化についての歴史の教科書で習った学生さんなら　ご存じだと思います。
　今の日本人は、西洋と東洋を継ぎはぎにカスタマイズされた　ハイブリッドな文化の寄せ集めの中で生きてます。
　”Welcomeといいつつ、それ以上は踏みこませない範囲で、和を持って同じうせず”とする”曖昧な精神”です。＾＾；」と。

　その後の、世界戦争への介入、和製映画(黒澤など)やマンガ・アニメ　80年代のバブル経済(JAPAN　AS　NO1)を通して、かなりアメリカには、デフォルメ(誇張)した日本精神像が伝わっているのだなと、改めて感じた。

　そして、アメリカ人の愛国合理精神と　日本人のローカル(外来文化を受容しつつ　やや排他的)な思考の源泉、＝「島国考え方」(世界標準ではなく、独自の文化にこだわる)　という独自の視点についても話して下さった。

　日本では　アメリカでいうところの”愛国精神”というものが、父の代(戦時は、国民学校で徹底的に忠君愛国を教え込まれた戦中少年が、敗戦を機に　戦後GHQの管理下に置かれ　自主反省と平和教育という、軍国主義とは質の異なる教育も経験した世代)で　根本から異なる　精神構造として全否定されてきただけに　日本で「愛国精神」を語ることは、ややタブー視されていた時代を経たので、どこかシニカルな愛着を示すことはあっても、おおっぴらに自分の国を誇るようなことが、人前ではされなくなったようだと。

　”自国の郷土愛や自然、文化への愛着を示すことはあっても、愛国を語ることは　軍国化への逆進を表すのではないか”といった、いわば踏み絵のように教育現場では「監視されて考えられている」向きもあったようなので。

　と　まあ、まとまりがないけど　”あいまいな　にほんの　オレ”について　ははは、そうだね　大陸文化と島との違いだね、と　ガラパゴス諸島の絶滅危惧種のように、彼とは、おおいに　精神文化比較について　思うところを　遠慮なく語り合えたものでした。

　たぶん、日本人同士、アジア人同士の方が　このあたりの考え方の違いをめぐっては、譲り合えない　自分なりの主張があるだろうから、ケンカ沙汰になりかねない話なので、
遠い異国の人と話し合うのは、面白いし、自分の中の　ある種の　思い込みや　偏りに気付けると思った次第です。