２４２６日目
・・・「外套＝ガイトウ＝該当・街頭・街灯・街燈・画意等・我意等」・・・「礙当＝石+疑+当＝石（いし・セキ）を疑（うたが・ギ）う」って？・・・「碍当＝石+㝵+当＝石を得（う・エ）る」って？・・・ナニ？・・・
天下布武＝織田信長の戦略
↓↑
沢彦宗恩（タクゲンソウオン）の進言
択 諺 総 音
↓↑
沢彦宗恩＝臨済宗妙心寺派の僧
妙心寺東海派の
「泰秀宗韓」から印可を受け
妙心寺第三十九世住持
辞した後は
美濃の
大宝寺の住持
瑞龍寺に居住
天正十五年（1587年）十月二日示寂
貞享三年（1686年）
「円通無礙禅師」の号が下賜
円通（エンツウ）無礙（ムガイ）？
ーーーーー
礙＝碍＝さまたげる・ガイ・ゲ
進行を邪魔して止める
障礙・阻礙・妨礙・無礙
「害」を代用字とすることがある
「碍」は俗字
「碍子（ガイシ）」は
もっぱら「碍」を用いる
↓↑
礙＝石+疑・・・石を疑（うたが・ギ）うって？
碍＝石+㝵・・・石を得（う・エ）るって？
異体字は「石得・硋」
↓↑ 㝵＝得の古字（古文）
石の得って？・・・石の効用・有効
碍子＝電線とその支持物との間を
電流を絶縁するために用いる器具
電柱・鉄塔などに装着される電力用
電信用のものを指す
点火プラグや電熱器などにおいて
電線を絶縁する器具を指す
碍子＝緻密な硬質磁器に釉薬を施した
固形絶縁体
電線その他の導体を絶縁して
固定するのに使われ
用途によっては
ガラス、プラスチック
他の材質のものもあるが
絶縁性の磁器碍子が一般的
↓↑ 電流障碍（ショウガイ）
碍＝石+日+一+寸
↓↑碍は礙の俗字
碍＝石+日+一+寸
得＝彳+日+一+寸
彳（テキ・チャク）＝ﾉ+イ
彳＝少しずつ歩く
人の脚の3つの部分が
連なる様子に象る（説文解字）
甲骨文では
十字路の象形・・・辻道・交差路
「行＝彳+亍」・・〒＝郵便マーク←飛脚
郵便屋さんの郵便物の配達
＝少し歩いては止まること
たたずむこと
「彳＝左足」
「亍＝右足」
↓↑「石得」＝石の得用（効用・有効・利用価値）
↓↑「石疑」＝石の疑問
（石井・岩井・・磐井の乱
↓↑ いわい＝祝い＝磐余＝神武）の疑問？
↓↑
無礙・無碍＝ムゲ・・・有礙・有碍＝ウゲ・妨げ有り
仏教用語
無障礙とも
障りや妨げが無く
自由自在であること
融通無礙
阿弥陀仏がもつ十二の
光の功徳（十二光）の無礙光
諸仏の
智 慧を無礙智
理解力を無礙解
弁舌力を無礙弁
法・義・辞・楽説
の四つに細分する
法＝無礙智
義＝無礙智
辞＝無礙智・・・辞＝言語・ことば
↓↑↓↑ 漢文の一体
楚辞の系統をひく様式で
押韻して
朗誦に適した文
↓↑ 辞＝辭・・・覶（ラ・ラン）・亂
ことば・ジ
文章
辞書・辞令・訓辞・言辞・謝辞
修辞・助辞・措辞・題辞・遁辞
美辞・名辞
やめる・ことわる
辞職・辞退・辞任・辞表・固辞
別れを告げる
辞去・辞世
漢文の文体の一
辞賦
↓↑↓↑ ↓↑
単語を文法上の性質から
二つに分類したものの一
名詞に対する他の品詞
常に詞（自立語）に伴って
文節を構成する語
↓↑ 助動詞・助詞
↓↑↓↑ 他に接続詞・感動詞など
↓↑楽説＝無礙智
の如く
これらを
四無礙智という
↓↑
礙＝碍＝進行を邪魔して止める
さまたげる
↓↑ 障礙・阻礙・妨礙・無礙
闊達無礙
度量が広く、小さなことに拘（こだわ）らないコト
思いのままにのびのびとしているさま
闊達＝心が広く物事に拘らないさま
↓↑ 闊達無碍・豁達無礙とも書く
豁＝「谷+害」の左右逆の漢字もあるが・・・
豁＝害+谷
「害」と「谷」を合わせた字で
開けていて「ひろい」という意味？
ひろい・開けている・心が広い
？・・・広いならば、谷の象形「Ｖ」だが、
「害」は「そこなわれた・妨害」、「谷」である
人間が谷沢の渓流に流されたか、
谷そのものの水を塞き止めたか、の
「害+谷＝豁」で、
谷の機能（流れ）が失われた、
「害（そこなわれた）」だろう・・・
だが、「豁」の字は
「宀+丰+口+谷（ハ𠆢口）」
「宀+土+古+谷（ハ𠆢口）」で
「丰」が
「土（十一）+丄」
「士（十一）+丄」
とは異なる・・・
「丰＝三+��」＝丰＝豐
「草の穂が三角形に茂るさま
夆（とがった、峰 、鋒、蜂）
「邦、豐」の音符（ホウ）
「豊＝曲+豆→禮＝礼＝レイ」
と
「豐＝丰+丰+山+一+口+䒑＝ホウ」
は元々別字
「豐＝ゆたか・とよ
フ・ホウ(ホゥ)・ブ」
「豐＝富む・みちる・実る
語の上につけて
ゆたかなことをほめたたえる語」
「豆の豐滿なる者なり」
「豐侯という盃の台」
「高坏の食器（豆）に
穀物をたくさん盛った象形」
↓↑
「豊（レイ）＝禮（示豊）儀
は
豆（たかつき）にモノ（曲）を
供えた字」
・・・豆（たかつき）の添えモノと
曲芸（豊＝乚（イン）＝イン＝隠・隱）
乚＝乙（おつ・おと・イツ）？
乙＝Ｚ（ゼット）・・・乙＝７+ム？
「豐葦原(とよあしわら)」？
「豊葦原(とよあしわら)」？
「豐國＝豐前（ブゼン）+豐後（ぶんゴ）」
「豊國＝豊前（レイゼン）+豊後（レイゴ）」
天平七年（735年）
国司
陽候史真身が任官・・・ヤゴ（水蠆）は
蜻蛉の幼虫・トンボの宙返り
穐津（秋津・安芸津）島
↓↑
豊国（豐國）＝律令制以前の国
『国造本紀』では
成務朝に
伊甚国造と同祖の
宇那足尼が豊国造に任じられた
↓↑
伊甚国造（いじみのくにのみやつこ
↓↑ いじみコクゾウ）
「伊甚＝イジン＝異人・偉人・伊神」
↓↑ の「國造＝コクゾウ＝穀蔵」？
令制国の上総国埴生郡（千葉県茂原市の
一部と
長生郡長南町
睦沢町の一部を
支配した国造
伊甚屯倉設置以前は
夷灊郡も支配していた
夷＝蝦夷・外人・異邦人
尊王攘夷
灊＝セン＝氵+鬵（）＝潛・潜
異体字は「𤄵・𤅬・潛・𨽨・潜」
潛（ひそむ）→夷が灊（ひそむ）
灊＝氵+兂+兂+鬲（一口冂儿丅）
↓↑ ↓↑ ↓↑ ↓↑
鬲（レキ）
中空構造の三足を持った沸騰機
空間に水を入れ
その上に甑（こしき・ソウ）を載せ
火にかけ、水を沸騰させ
粟や稲などを蒸した
鬲と甑のセットは
甗（ゲン）
夏・殷・周で甗は
一般的な調理器具として定着した
鬲部（レキブ）
「鬲」字は中国古代の三脚炊具
「鼎（かなえ）」に似る
字形は側面から見た形で
腹部分に紋様
三本の足がある象形
偏旁の意符としては
炊具や煮炊き・飲食に関することを示す
中国で広く使用され
甑(ソウ) と組合せて穀類を蒸す器具
↓↑ ↓↑ ↓↑
灊（セン）＝氵（サンズイ・纂、簒の隋）
兂兂（二列のカンざし・かみさし・シン）
口（くち・コウ）
冂（まえがまえ・まきがまえ）
儿（ニン・ジン・ひげ）
丅（した・げ・カ・下）
↓↑ ↓↑
神指し（上注し）の
口述
巻きが前
人参の下
↓↑
豊國（とよのくに・とよくに）
豊後（とよくにのみちのしり）
ブンゴ＝文語
豊前（とよくにのみちのくに
とよのさきのくに）
ブゼン＝分全・武前（全）
伏膳
布前・憮然
天下布武＝織田信長の戦略
↓↑
沢彦宗恩（タクゲンソウオン）の進言？
択 諺 総 音
↓↑
沢彦宗恩＝臨済宗妙心寺派の僧
妙心寺第三十九世住持
辞した後は
瑞龍寺に居住
天正十五年（1587年）十月二日示寂
貞享三年（1686年）
「円通無礙禅師」の号が下賜
円通（エンツウ）無礙（ムガイ）？
↓↑
「豊→豐＝たかつき＝高坏・高杯」
↓↑
高坏＝たかつき＝高杯
高い台のついた坏形の食器
高坏形の土器は縄文時代晩期に一般化し
弥生時代になると不可欠な
食器の器形として定着
木製のものも使用
古墳時代
土師器 (はじき) や須恵器の
高坏が使用
須恵器のそれにはふた付きもある
中国の豆 (トウ)
ギリシアのキュリクス
にあたる。
食物を盛るのに用いた
長い脚の付いた器（うつわ）
1本の脚の上面に
円形または方形の皿が付いたもの
高坏を逆さにして
底（土居(つちい)）の上に
火皿を置き灯台の代用にしていた・・・
↓↑
「豆（トウ・ズ）」という漢字は
古代中国で使われていた
高杯（たかつき）という脚がついた
食器・礼器を表す象形文字
「まめ（主にダイズ＝大豆）」は
「菽」と書かれていた
食器「豆（高杯）」に盛られた
ダイズ（大豆）を「豆」と表現するようになり
中国・日本とも「豆」といえば
食物の「豆（まめ）」を意味する
「豊作」の「豊（ホウ）＝曲がったマメ」だが
↓↑
「豐≠豊」は
「礼(禮・レイ・示+豊)の古字」
「豐＝丰+丰+山+豆」は
「草の盛んにしげれる貌＝丰茸」
みめよし（美好）
おもぶくら（豐頰）
顏がまろく肥えてうつくし
風に通用す
「丰裁・丰標」
「熟語は丰采・丰姿・丰容」
「土（十一）+丄」
「士（十一）+丄」
とは異なる・・・
「害+谷」の合体の「豁」が「広い」とは思われない
そこなわれる谷（たに・コク
渓谷＝ケイコク＝警告・経国・傾国）
「拾意（比呂意・ひろい）」？・・・
豁達・開豁
ゆるす・大目に見る
豁免・・・寛（?）・寛大
カチ(クヮチ)・カツ(クヮツ)
ひらける・ひろい
豁達・開豁
広々と開けているさま
あけっぴろげ
豁然＝視野が大きく開けるさま
心の迷いや疑いが消えるさま
豁然大悟＝疑い迷っていたことが
からっと開け解けて真理を悟ること
一旦豁然＝ふとした時にいきなり
迷いがなくなり、悟りが開けること
豁達＝闊達＝濶達＝度量が広く
小事にこだわらないさま
闊達自在＝細かなことにこだわらず
心のままにふるまうこ
↓↑ 豁＝ひらく・ひろ・ひろし
「禮＝礼」
「礼」は
「禮＝示」+「豊・豐」の略体ではなく
「元来からの文字」の会意形声文字「ネ+乚」
「禮（レイ）」のつくりは・・・・類字は「禯」
新字体の「示+豊（ホウ）」ではなく
旧字体の「示+豐（レイ）」の漢字
↓↑
「禯（ジョウ）＝示+農」・・・豊饒・豊穣・豊作
「聖王(554)」＝朝鮮、百済の第二十六代の王
（在位 523〜554）
武寧王の子
諱は
明禯（メイジョウ）
「まつり＝禯・禫・祊・茉莉
祭・禡・禘・祻・礿
末利・禴・肜・奉り・祼・禓」
政(まつりごと)
↓↑
「豊＝豆（たかつき）」
に供え物をならべた様
整えられた祭礼の供え物
形よく整えられた行儀作法
儒教の徳目の一
整えられた形式、儀式
婚礼、祭礼
社会習慣、慣習
相手を尊重する取り扱いや挨拶
礼遇、敬礼
埃＝ちり＝塵・塕・坱・坌・坺
鏤・笭塵
地理・地利・散・千里
↓↑
Egypt（エジプト・埃及）・首都 Cairo
Chile（チリ・智利）・・・首都 Santiago
chill＝冷え・冷たさ・寒け・寒さ
冷え込み
Just chilling＝ダラダラと
chill out＝落ち着いて
チリソース（chili sauce）
チリ（chili）＝中南米原産の
唐辛子（チリペッパー）
無碍自在＝無礙自在
妨げるものなく自由であること
あらゆる事物に捉われることなく
自由自在
行動や考えが何の障害もなく
自由で伸び伸びしていること
融通＝滞りなく通ること
無礙＝妨げのないこと
↓↑ 礙＝碍
碍＝石+得・・・？
得＝彳+貝（財貨）+寸・・・？
手で財貨を拾いに行くこと？
↓↑
礙＝石+疑
疑＝子+止+矣・・・？
矣は人が振り返って
立ち止まる様を描いたもの・・・？
子に気をつけて
立ち止まっている様子で
ためらって足をとめる意となる・・・？
「礙」は
石がじゃまをして
足をとめるという意・・・？
↓↑
漢字構成の漢字が違う
疑＝匕（牝）+矢（ﾉ一一人）+マ+疋（一ト人）
ーーーーー
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