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2017年06月14日12:17

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�狷�本にとって沖縄とは何か�瓠歛臈直蚕┐気鵑了爐�問いかけてくること

http://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=2&from=diary&id=4617507

(社説)大田さん逝く 「沖縄と日本」問い続け
 沖縄県の知事だった大田昌秀さんが亡くなった。
 多くの人の記憶に残るのは、95年の光景だろう。米兵による少女暴行事件に抗議する県民総決起大会。集まった約8万5千人の映像に目を奪われ、本土に住む多くの人も、メディアも、米軍基地への沖縄の怒りの大きさに初めて思い至った。
 先頭にいたのが知事2期目の大田さんだった。「平和を求める沖縄の心」を発信し、政府と対決する。基地の整理縮小や日米地位協定の改定など、重い扉をこじ開けようと取り組み、いまに至る問題を提起した。
 戦世(いくさゆ)からアメリカ世(ゆ)、そしてヤマト世(ゆ)へ。92年にわたる人生は、戦争から米軍による統治を経て復帰に至る、沖縄の激動の歴史そのものだった。
 19歳で動員された沖縄戦では多くの学友が命を失った。72年前の今ごろは米軍に追われ、本島南部にいた。昨日まで徹底抗戦を叫んでいた軍人が民間人を装って壕(ごう)を脱出する。当時の経験から、「軍隊は住民を守らない」と繰り返した。
 戦後は、留学先の米国でデモクラシーの薫風を浴びた。一方で、黒人などマイノリティーの存在に目を開かされ、それは必然的に「日本にとって沖縄とは何なのか」という生涯をかけた問いにつながった。
 大田さんは、沖縄の歴史をふまえた多くの本を書いた。実感をこめて、繰り返し引用した米国人研究者の言葉がある。
 「日本の政府は、あらゆる方法をもって琉球政府を利用するが、琉球の人々のために犠牲をはらうことを好まない」
 なぜ本土防衛の「捨て石」として、12万人もの県民が沖縄戦で死なねばならなかったのか。なぜ国土面積0・6%の小さな島に、全国の7割の米軍基地が置かれているのか。
 多数のために少数者の犠牲はやむを得ないという考えを批判し、米軍用地の代理署名をめぐる訴訟では、最高裁大法廷でこう陳述した。「安保条約が日本にとって重要だと言うのであれば、その責任と負担は全国民が引き受けるべきではないかと思っています。そうでなければ、それは差別ではないか」
 あれから約20年。ほぼ同じ言葉を翁長雄志知事が語ることに改めて驚き、政治の無策を恥じる。かつての政府与党には沖縄に心を寄せる政治家が少なからずいた。いま安倍政権は辺野古移設の方針は「1ミリも動かさない」と言ってはばからない。
 6月は沖縄にとって鎮魂の月。平和の礎(いしじ)に名を刻む学友たちのもとへ、永遠に旅だった。
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上記は、今朝の朝日新聞の社説「大田さん逝く 「沖縄と日本」問い続け」の全文である。

大田昌秀さんの死によって、

�狷�本にとって沖縄とは何か��

ということを改めて問いかけられている思いがする。

わたしは、日本の近代化の�犖凝性瓩蓮↓牴�縄�瓩砲△襪塙佑┐討い襦�いわゆる�猯圧緤珊隋蔑圧綵菠�)�瓩任劉狄�略成功体験�瓩�その後の、台湾、朝鮮、そして満州へとつながっていったと考えている。

�狷�本にとって沖縄とは何か��

日本本土のわたしたち国民は、沖縄を�牋汰簡歉祗瓩量未�ら見ようとはしていない。しかしながら沖縄にもわたしたちと同じ日本国民が生活している。そのことを見落としてはいないだろうか。

一昨年、わたしが初めて沖縄の「ひめゆり平和祈念公園」を訪れた際、�狹慣豢亶鳥嬌和眄藾畭發糧雖瓩箸いΔ箸海蹐北造す�んだことがある。

その�狹慣豢亶鳥嬌和眄藾畭皚瓩箸楼貘硫燭覆里�、その時のわたしには全く分からなかった。しかし�狹慣豢亶鳥嬌和眄藾畭皚瓩箸蓮▲▲献�太平洋十五年戦争末期、沖縄県において防衛召集により動員された日本軍史上初の14〜16歳の学徒による少年兵部隊であり、沖縄戦において正規部隊に併合され、実際に戦闘に参加し多くの戦死者を出した舞台であるということを知った。

そうしてこの�狹慣豢亶鳥嬌和眄藾畭皚瓩琉谿�に、大田昌秀さんもいたということを知った。大田昌秀さんは、

「お国のために立派に戦って死んでいくことによって、沖縄の人間も�狷�本人�瓩世箸いΔ海箸鯒Г瓩討發蕕い燭い箸い�思いがあったと話されていたことを今でも忘れられない。

そこには、戦前に日本本土の人間に�狄¬叡廊瓩箸靴童�られていた沖縄の人々の思いが込められているように思える。

では、わたしたち現在の日本本土の国民は沖縄に対して�狄¬叡楼媼鵜瓩呂覆い世蹐Δ�。わたしはどうしても日本本土の国民の中にある沖縄の人々に対すね�狄¬叡楼媼鵜瓩箸い�差別意識は存在しているように思われてならないのである。

大田昌秀さんの死によって、わたしには�狷�本にとって沖縄とは何か�瓩箸いμ笋い�けで問われているように思われてならないのである。

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