差別はいけません。どんな国に生まれてもどんな親を持っていても、言葉や行為だけを評価しなければいけません。
そんなわけで差別なしに言いますが、韓国と韓国の国民は愚かですよね。救いようがないバカどもです。
バカなことを言う、やらかす人や国は「このバカ」と一蹴されるといいと思います。
かばったりフォローしたりするのはまず愚かしい行動を取った張本人が反省したり救いを求めたりしたあとです。順番は守らないとね。
ということで現段階では韓国も韓国国民もバカ揃いとしか思えません。
心ある国民が一定数いるのなら、韓国の人たち、早くこういう政府は捨ててバカどもをどうにかしたほうがいいですよ。
味方に無能が多いことほど悔しくかつ悲しいことはなかなかありません。
バカの国を早く卒業なさい。
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世界文化遺産、韓国は登録反対
http://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=2&from=diary&id=3402536
「世界遺産の基本精神に合わない」。世界遺産への登録の可否を調査する諮問機関「国際記念物遺跡会議」(イコモス、本部・パリ)から4日、「登録が適当」と国連教育科学文化機関(ユネスコ)に勧告された「明治日本の産業革命遺産 九州・山口と関連地域」(福岡、長崎、静岡など8県)。
韓国は、この産業革命遺産の世界遺産登録に反対している。第二次世界大戦中に朝鮮半島から連行された徴用工らが強制労働させられた場所が構成資産に含まれるというのが理由だ。
これに対し、日本政府は「産業遺産と徴用(強制連行)は別問題。幕末から明治にかけての近代化に焦点を当てた産業遺産は1910年までが対象で、徴用は第二次世界大戦の話だ」と反論している。
しかし、昨年4月には、強制連行の被害者や遺族でつくる中国の団体も「強制連行被害者を働かせた場所の世界遺産登録に断固反対する」との文書をユネスコに郵送した。
こうした動きに対し、国内の歴史学者は負の側面も含めて歴史的な施設を評価すべきだとする見解を示している。小風秀雅・お茶の水女子大教授(日本近代史)は「世界遺産は光と影の部分を全体として評価することが求められる。両者を見つめることこそ大切ではないか」と指摘している。
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(超耳)
詭弁家というのは基本無能なので、詭弁の使い方も下手ですよね。
「その論理で自分がなにか言われた時に『はいその通りです』と言えるの?」と問うだけでもう先がなくなってしまうこともあります。
ただ、国政レベルではそういうことをしでかすことは稀だと思いたいのですが……思いたいのに現実が予想をはるかに下回るレベルであることも、世の中にはあるものだなあ。
韓国に住む人たちには知能の問題はないと私は思っています。遺伝子の問題もないと思っています。つまり希望はあると思っているのです。
なにも問題がないのに、好んで隣人に嫌がらせをする。
友好の道を選ぶ知能も能力もあるのに、小石をぶつけてくるようなつまらない攻撃をして大きなしっぺ返しをされる未来をだけ選びつづける。
希望はあるのに捨て続けている。
本当に心の底からあきれます。
国内の問題を外部へのつまらない嫌がらせでごまかすしかなくなった国は、早晩滅んできました。ムチャな外征をした国が世界史にはあまた記録されていますが、たいていは国内の問題がどうしようもなくなって、他を攻撃することでごまかすというものでしたよね。他人からは底が透けて見えていて「バカだな」「みっともないな」「迷惑な奴らだ」「ゴミめ」「消えてなくなれ」と思われてきました。
今、我が国に小さな痛痒を必死に与えようとしてきている小さな国も、まさにそういう感じですよね。沈みゆく国の為政者たちは国民の不満の矛先を外部に向けるしかない。
小さな国が我が国に比べて圧倒的に弱く小さくてよかったなと思います。ああいうバカ行為をする連中が力を持っていたら最悪の一歩手前で戦争、最悪は戦争にすらならず占領支配ですよ。
> 韓国は、この産業革命遺産の世界遺産登録に反対している。第二次世界大戦中に朝鮮半島から連行された徴用工らが強制労働させられた場所が構成資産に含まれるというのが理由だ。
軽蔑します、韓国。
自分たちは絶対に同じ理由で世界遺産登録を辞退することをしないくせに。
強制徴用はおろか奴隷制のあった国や地域に対して何も言わないくせに。
詭弁の使い道すら下手なバカどもだ。
自分の愚かな行為にふさわしい蔑視を受けるがいい。
差別はほんとにいけないことですよ。
批判も非難も、言葉や行動に対してのみ。
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