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2019年03月05日12:39

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■新出生前診断、日産婦が条件緩和決定 施設倍増の見方も
(朝日新聞デジタル - 03月02日 18:57)
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=168&from=diary&id=5521084

(社説)新出生前診断 安易な広がりが心配だ
 やがて「検査を受けるのが当然」になり、さらには安易に命が選別される事態を招かないか、強い懸念が残る。
 胎児にダウン症などがあるかを調べる新型出生前診断について、日本産科婦人科学会が実施できる施設の条件を緩める指針改定案を公表した。現在、遺伝の専門外来を備えた大学病院や総合病院など全国に92の認可施設があるが、研修を受けた産婦人科医が常勤するなどの条件を満たせば、それ以外でも診断できるようにするという。
 規模の小さなクリニックなどで、妊婦や家族に十分な情報提供とカウンセリングがなされ、疑問や不安にこたえることができるのか。検査結果が陽性だった場合、適切に対応できるのか。不安は尽きない。
 指針案はこれまで通り、検査について「医師が積極的に知らせる必要はない」「安易に勧めるべきではない」としているが、認可施設であることをPRするのは自由だ。検査件数が増えれば収入も増える。勧誘のような行為は起きないだろうか。
 条件を緩めようとする背景には、学会の指針に反して実施する認可外施設の存在がある。少なくとも十数カ所あるといい、▽検査対象は原則35歳以上の妊婦▽調べるのは三つの染色体異常に限る、といったルールを無視したり、料金の安さを強調したりする例があるという。
 だが詳しい実態は不明で、トラブルの有無や妊婦・家族への対応などわからないことが多い。要件緩和によって、認可外施設で検査を受ける人が減るのかも疑問だ。認可施設を増やす改定をする前に、まずは事実を把握し、社会で認識を共有することが先ではないか。
 学会もこれまで手をこまぬいてきたわけではない。関連学会とともに認可外施設の医師や検査会社に中止を求め、妊婦にも注意を呼びかけてきた。それでは効果があらわれないというのなら、国レベルで対策を講じることを検討すべきだ。
 障害のある人の生きる権利や生命倫理がからむ問題だ。医師だけでなく、いろいろな分野の専門家や当事者も交えて議論を深め、合意形成を図る必要がある。
 陽性が確定した9割以上が中絶を選択しているというデータがある。この数字は、障害のある人や家族が置かれている厳しい状況を映す鏡ともいえる。指針の改定が、結果としてこうした現実を追認し、多様な「生」を認めない息苦しい社会へとつながっていく恐れはないか。目を凝らす必要がある。
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上記は、今朝の朝日新聞の社説「新出生前診断 安易な広がりが心配だ」の全文である。

よく考えれば、�狃仞幻絖甓雜遒�面倒になったと、介護する者が介護される者を殺してしまえば、それは�犹�人罪�瓩箸覆襦�しかし�狃仞諺悪瓩任△譴弌�介護されるであろう者を殺してしまったも、その殺人に加担した医者も殺人罪に問われることはない。

論理的に考えれば、そこにある違いとは、ただ単に�狃仞諺悪瓩��狃仞幻絖瓩�の違いだけであり、�狃仞幻絖瓩覆蕕弌△修譴廊犹�人罪�瓩箸いθ蛤瓩砲覆襪里紡个靴董↓狃仞諺悪瓩覆蕕弌△修量燭鯔�殺するに加担した親も医師も何ら罪に問われることはないというのである。

この世の中に自分は、死ぬまで健常者といわれる人のままで、誰の世話にもならないと言い切れる人はいない。人は老えば、誰かの世話にならねばならなくなる。つまり人は年をとれば、必ず�狆祿下圓箸い錣譴訖有瓩汎韻絃�態になるのだ。そうなったとき、自分は殺されてもよく、自分を殺した人に何ら罪が及ばないようにできる人など、この世にはいないのだ。

上記の今朝の朝日新聞の社説でわたしが注目したのは最後の部分である。

�燹‐祿欧里△訖佑寮犬�る権利や生命倫理がからむ問題だ。医師だけでなく、いろいろな分野の専門家や当事者も交えて議論を深め、合意形成を図る必要がある。/ 陽性が確定した9割以上が中絶を選択しているというデータがある。この数字は、障害のある人や家族が置かれている厳しい状況を映す鏡ともいえる。指針の改定が、結果としてこうした現実を追認し、多様な「生」を認めない息苦しい社会へとつながっていく恐れはないか。目を凝らす必要がある。��

この社説でいわれる「生」の多様性は、まさしく「性」の多様性なのだ。わたしは、セクシュアルマイノリティも障害者といわれる人たちも同じ�爛泪ぅ離螢謄��瓩世塙佑┐討い襦�

その昔、ナチス・ドイツでは、同性愛者に対する弾圧も当然のこととして行われてきた。ナチス・ドイツが優生思想の下で弾圧していたのは、ユダヤ人、障害者といわれる人、そして同性愛者たちなのである。

ユダヤ人の大量殺戮に使われた�狷妊�ス室�瓩蓮∋�前に障害者といわれる人によって�犲存貝瓩気譟△修侶覯未鬚發辰謄罐瀬篆佑梁舂婿�戮に使われたのだ。

優生思想とは、経済的生産性に基づく思想だとわたしはマイフレさんから教えられた。障害者といわれる人たちは、周囲の人たちの手を煩わせる経済的生産性の低い、ほとんどゼロに近い存在だする思想が優生思想なのである。

わたしたちの�爐い里銑瓩鬚燭醒韻坊从囘�生産性という見地から社会や国によってみられているとしたら、障害者といわれる人たちのみならず、健常者といわれる人たちの�爐い里舛梁左鍬瓩箸いΔ海箸發泙身歡蠅気譴討い襪判砲┐覆い世蹐Δ�。

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