春風社から2003年に刊行された、小野寺功氏の著作に『聖霊の神学』というのがある。
小野寺功氏は、�狎士醢静�神学�瓩鯆鷯Г靴董∪湘津�学の�狎簑侈気両貊蠹�論理�瓩鬟戞璽垢砲靴伸狎士醢性瓩鯏験�している。『聖霊の神学』はその�狎士醢静�神学�瓩僚限臉�という大作なのである。
わたしは、小野寺功氏の著作である、『大地の哲学』『大地の神学』『評論 賢治・幾多郎・大拙―大地の文学』『絶対無と神―京都学派の哲学』は購入してきたのだが、『聖霊の神学』だけを買いそびれて今日に至っている。
わたしが�狎士遶瓩箸いμ簑蠅肪輒椶兄呂瓩燭里蓮�八木雄二氏の『「たった一人」生きる思想』を読んで以来のことである。聖霊と言われば、キリスト教における三位一体、父なる神、子なる神、聖霊なる神という、いわばキリスト教の�狄性瓩亡悗垢觧�柄だと考えていた。ところが八木雄二氏は、�爐錣燭靴燭舛寮士遶瓩箸修寮士遒話韻某世亡悗垢觧�柄ではなく、わたしたち人間や世界にも関わる事柄であるということを教えられた。
小野寺功氏は、上智大学の学生時代から西田哲学の�狆貊蠹�論理�瓩亡愎瓦鮖�たれたようであるが、それが1980年南山大学内にある宗教文化研究所が行ったシンポジウム「西田・田辺哲学の伝統とキリスト教」であり、その時に西田幾多郎が論じている�狷盧濺�超越�瓩箸いΩ斥佞豊狎士醢静�神学�瓩離劵鵐箸鯑世燭箸いΑ�
小野寺功氏は、武藤一雄先生の『神学的・宗教的学的論集�掘戮貿爾瓩蕕譴討い襦崕ゞ気砲�ける�狷盧濺�超越�瓩砲弔い董戮箸いο席犬劉狷盧濺�超越�瓩諒�向について次のような一文を引用している。
「実は単に超越的ではなくして、超越的な神が、世界と人間と似徹底的に内在であることをとおして真に超越的であることによって、必然的に根拠づけられた方向となるのでなければならない。」
つまり�狷盧濺�超越�瓩諒�向こそが小野寺功氏の�狎士醢静�神学�瓩�成立するということを意味している。つまり聖霊とは、単に父なる神と子なる神とを結びつける�狷�きとしての神�瓩任呂覆�、世界と人間とを神と結びつける�狷�きとしての神�瓩任發△蝓△海劉犒襪咾弔韻詁�き�瓩海修��狆貊蠹��瓩覆里任△襦�
わたしは、この小野寺功の�狎士醢静�神学�瓩望�土真宗における�猝鐶砲箸いζ�き�疔寨莪ぬ鐶貿〕茲箸廊狷�き�瓩任△辰董↓犲詑劉瓩任呂覆い箸い錣譴討�たが、そのこととも他ぶってくるように思われるのであり、そこから浄土真宗における�犁澪儉瓩箸いμ簑蠅鮃佑┐討い韻襪茲Δ忙廚錣譴襪里任△襦�
ただ、『聖霊の神学』の出版元である春風社に問い合わせてみると、佐野『聖霊の神学」はすでに品切れ、絶版状態であるが、ジュンク堂のホームページを見たらまだ購入可能のようなことを表記してあり、どういうことなのかと思い問い合わせてみた。すると、ジュンク堂書店の倉庫に在庫が残っている可能性があるということである。それならば、入手したいと思い、予約をして今ジュンク堂書店からの返答待ちの状態である。
わたしは、小野寺功氏の�狎士醢静�神学�瓩棒湘調�多郎が論じた�狷盧濺�超越�瓩箸い�宗教の方向を見、それをさらに親鸞教学のなかに考えてみたいのである。
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