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2015年05月08日13:06

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「普通の国」より人類にとっての「理想の国」であってほしい

■衆院憲法審査会、初の本格討論 各党意見、違い浮き彫り
(朝日新聞デジタル - 05月07日 12:04)
http://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=168&from=diary&id=3405073

(社説余滴)<strong「>69年前の積極的平和主義」 国分高史(朝日新聞2015年5月8日)
 日本国憲法がGHQの草案をもとにつくられたことは、多くの日本人が知っている。そして、その大きな特徴が平和主義であることも。
 ところが9条に「平和」という文字を入れたのはGHQではなく日本人だったことを、憲法制定の経緯に詳しい古関彰一独協大名誉教授に教えられた。
 古関さんが最近、議事録などをたどり直して改めて確認した経緯はこうだ。
 GHQが日本政府に草案を渡したのが1946年2月。これを受け政府がつくった9条案には、「日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し」との冒頭の一節はなかった。
 これが加わったのは政府案を審議した衆院の「芦田小委員会」での修正の結果だ。
 「軍備を皆棄(す)てるということは一寸(ちょっと)泣言(なきごと)のような消極的な印象を与えるから」との社会党議員の発案などを受け、芦田均委員長がまとめた。
 9条の「芦田修正」と言えば、2項の戦力の不保持に関する修正の方が有名だ。国際平和の一節を加える修正はそれに隠れてしまった形だが、その意義は何か。
 「武装解除と戦争放棄という敗戦国への主権制限に過ぎなかった9条が、国際平和という価値を掲げる条項へと性格が変わった」と古関さんは位置づける。
 これこそ、69年前の議会が憲法に残した「積極的平和主義」ではないか。
 時に「平和ボケ」と揶揄(やゆ)されながらも、9条に立脚した平和主義こそ戦後日本が育んだ価値であり、これからも守るべきであることを否定する人は少ないだろう。
 主権が制限され、国民の自由意思が反映されずに制定されたというのが自民党の憲法観であり改正の動機だ。きのうから本格化した衆院憲法審査会の自由討議でも、自民党議員から「日本は独立国。自主憲法でなければならない」といった意見が相次いだ。
 確かにGHQに押しつけられた側面はあった。だが、そこばかり強調するのは、それこそ先人の知恵を無視した自虐的な歴史観ではないか。
 きのうの審査会では「押しつけ論とかで憲法改正の議論をしてはいけない」と語ったり、「党の改憲草案は理想的な案ではない」と主張したりする自民党議員もいた。
 政権の志向に流されず、個々の議員の信念や良心に従った議論を待ちたい。この論戦は日本の将来を左右する。
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上記は、今朝の朝日新聞に掲載された国分高史氏の�犲卆睛湘�・69年前の積極的平和主義�瓩料簡犬任△襦�

このなかでこれまでに言われてきた現行の『日本国憲法』が単なるGHQによる�牴,敬佞鰻�法�瓩任呂覆�、当時の日本人によって審議され、修正が加えられたこと、特に第九条に関しては修正が加えられたことを論じている。

『日本国憲法』制定過程については、上記の「69年前の積極的平和主義」にもあるように、憲法学者である古関彰一氏に詳しく書かれていることは、先日もわたしは日記に書いた。

しかしながら問題は、最近「普通の国」になるということが改憲派から盛んに論じられている。しかしその「普通の国」とは何か。わたしは「普通の国」という言葉を聞くと、すぐにパウエル国務長官の首席補佐官を務めていたローレンス・ウィルカーソン氏の「普通の国」について次のように語っていたことを思いだす。

「私は日本がいわゆる�猊當未旅餃瓩砲覆襪里鮓�たくない。�猊當未旅餃瓩箸呂匹ΔいΔ海箸覆里�?�猊當未旅餃瓩箸蓮�10年毎に戦争に行って、あちこちで何人も人を殺す。銃を持って石油を追いかける。爆弾を持ってエネルギーを追いかける。それが�猊當稔瓩澄�」

はたして日本は現行憲法の『日本国憲法』第九条を改定して、自衛隊を�犢駛彪貝瓩伐�名し、軍隊を持ち、自衛という美名のもとで、他国の人を殺し、他国の人に殺害され、�狒�しみの連鎖�瓩涼罎某箸鯏蠅犬討い�という�犇辰�な国�瓩砲覆蟆爾�るのであろうか。

それよりはわたしは、日本が現行の『日本国憲法』第九条を堅持し、人類にとって「理想的な国」であり続けることを強く望むのである。そのためには、�猊靂廊瓩任呂覆�、�猜刃妥�手法�瓩砲�いて、たとえ相手がテロ組織であっても、�猜刃体△妨鮠牒瓩垢覽蚕僂鮨箸砲弔韻討い�、そのような手法によって、�狎こΔ諒刃造醗堕雖瓩帽弩イ靴討い�国家であってほしい。

そして憲法審査会の各国会議員たちが自分たちは憲法によって�猴淦�される立場�瓩卜�つものだという自覚と覚悟を持って、議論してもらいたい。国の行く末を誤らさないためにも。
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