日本書紀を読み終わった

　最初の方は「諸説」が列挙されていて、何度も同じような話を読むハメになり、中盤ではひたすら朝鮮半島の話が続き、終盤ではそれに加えて近年の事だからなのだろう、細かいどうでもいいこと（のように思う）

・Aへおでましになった
・Aからおもどりになった

の連発。さらに官位やら位階やらが新設され、追加され、変更されを連発して人名に付与されるために、

直広壱石上朝臣麻呂（じきだいいちいいそのかみのあそんまろ）

みたいなクソ長い名称になって読むのがダルいわ、位階の読みを新たに覚えなきゃいけないわもうほんとうに大変だった。事実なのだろうから仕方ないんだけど。

　それにしても神話から始まったのに、どんどん仏教に侵食されていく様はなんだか怖かった。聖徳太子ちょい前くらいには「日本の神々がいるのにどうして仏をなんとかする必要があるのか」みたいに抵抗していた人もいたのに、もう当たり前のように寺を作ってお経を読んだり説いたり出家したり不思議だった。

なんらかの疫病や天災があった時にたまたま仏教の僧侶が祈ったりなんだりして効果が出てしまった（ちょうどそのタイミングで疫病がやんだとか）んだろうなぁという気がする。

　日付に関しても「〜〜〜天皇の元年」っていわれてもまずわからないし、そこから「九月の壬戌（みずのえいぬ）の朔庚午（かのえうま）に（九日）」って書かれるのもなんとも冗長というか……。この表記は（　）内に入れて、西暦表記にしてくれた方が良かったなぁ。全然わからないですよ。

この本、結構古いみたいなんで、そのころにはまだこういう日付の読み方は一般的だったんだろうか？　いまだにカレンダーによっては「みずのとのい」みたいなこと書いてあるものもあるからなぁ。


　さて、どうやらつぎは「出雲国風土記」をチェックせねばならないようです……大丈夫か？