私は多数派に属するので、多数派の傲慢な意見なのかも知れませんが、では少数派の方々は、多数派への配慮はあるのでしょうか？と思うんですよね。
人と違う事は悪い事ではないと思います。
ただ、違う事を忌避する、或いは、畏怖するのは、ある種の本能的な部分の話にもなるわけですよね。
そこを完全に抑え込んでしまうのは、決して健全な状態ではなく、むしろリスクに対して鈍感な人間になってしまう事にもなるわけです。
そういう諸々を踏まえたうえで、何が正解なのかを考えていく時期なのではないでしょうか。
昨今の話題は、多数派が少数派をどの様に受け入れるのか？という話に終始しているわけですが、それは正しい事なのでしょうかね？
少数派の人が、多数派の中でどう生きるのか？という取組の方が、もっと簡単で楽な話なのではありませんかね。
性的マジョリティーと一括りにしていますが、性的にはマジョリティーであっても、その中には様々な考え方の人が居るわけです。
敢えて言いますが、そういう様々な考え方の人の考えを統一し、自分達と「違う」人の受け入れができるのでしょうか？
反対に、そういう方々も、性的指向或いは、性自認以外は、多数派に属していたりもするわけですよね。
そういう話の中では本来であれば、分かり合えるわけですよね。
所が、昨今とみに感じるのは、そういう場であっても、自分の特殊性を前に出し、不自然な空気を作っているのではないでしょうか。
例えば、男湯の中で、体の構造が男性の方が突然「実は私、ゲイなんですよｗ」とカミングアウトしたら？
実際にはあり得ないのでしょうが、こういう感じの話が増えているのではありませんかね。
男性の禿げは、凡そ30％で、少数派だったりするわけです。
無論、そんな事関係なく、堂々とされていらっしゃる方々も多いわけですが、中には、色々と気にして、禿げである事を隠そうとされる方もいらっしゃるわけです。
上手に隠してくれれば良いのですが、中には残念な隠し方をされる方もいらっしゃり、実は？と余計な詮索をしてしまう事もあるわけですよね。
堂々とされていらっしゃる方は、一部揶揄等もあるのでしょうが、何れ誰も気にしなくなるわけですよ。
ただ、統計を取ると、女性は無い面が大事と90％近い方が答えているにも関わらず、同じアンケートで、禿げ（薄毛）が恋愛対象になるのか？と問われると、70％近い方が
無理
と答えているわけです。
禿げの男性が、自分達が結婚できないのは、法律で禿げを忌避する事を禁じていないからだと訴え始めたら、恐らく、禿げていない人達の多くは、唖然とするのではありませんかね？
ただ、禿げである事を隠していない人からすると、困惑するのではないでしょうか。
このコラムで言っている事は、こういう事だと思うんですけどね。
禿げに対して攻撃的な人が居るわけですが、全ての人が禿げに対して攻撃的では無いわけです。
攻撃的でない人でも、対面で問えば、気にしませんと答える人の中には、アンケートなどの「オフレコ＝匿名」で問われれば、禿げは無理と答える人も居るわけです。
一例を持って、全てに当てはめる話ではないと思うんですよね。
過渡期であり、目立つ言動をする方々が居れば、それに対して様々な反応があり、それが過剰に出る事も十分あり得るわけですよ。
自分が親で、子供が居て、子供は様々な事に影響を受ける事を考えれば、多くの人と異なる人は、そばに居て欲しくないと思うのは、自然な事なのではありませんかね？
周囲にそれと分かるのであれば、それと分かる言動を取っていたわけですよね？
自分に個性があるように、人にも個性があるわけですよ。
全ての人に自分の個性を受け入れて欲しいと思うのは、傲慢なのではないでしょうかね。
人は異物を嫌うんですよ。
このコラムに書かれている事が正にそれですよね。
その地域に住む方々の中で、攻撃的な言動を取った方は、一人だけなのでしょ？
他の方々は、何も無かったわけですよね。
であれば、その攻撃的な方は異物なわけですよ。その異物を嫌い、そこから去ったのは自分なわけですよね。
人と違う事は悪い事ではありませんが、その違う事を嫌う人も居るわけです。
それが受け入れられないわけですよね。
私は思うんですよね。
人と異なる人は、多くの人の中に入った際に馴染めるような教育を受けるべきではないかと。
それが長い目で見た時に、人と異なる人にとって、生きやすくなるのではないかと。
人と異なるのは、何も性自認の話だけではありませんよね。
嗜好も様々ですが、人が嫌がる嗜好の人も居るわけですよね。
例えば、虫好き。
好きな人は平気ですが、嫌いな人は見たくも無いわけですよ。
ですが、集団で生活していく中で、虫が苦手な人がいる事を知り、人前で、そういう話をする事を控え、虫好きな人との間で楽しむようになっていくわけですよね。
ある意味、人が嫌がる嗜好であっても社会性を身に付けられるという話ですよ。
昨今、小学校までもが性的マイノリティーの方々に対する配慮をしようとしているわけです。
これを異常だと思わない程、おかしな世の中になっているわけですよ。
社会に出れば多くの性的マジョリティーの人が居るわけですよね。
そういう社会で生きていくのに、何故、その社会に適応できる感覚を身に付けさせず、周囲の人に配慮する事を学ばせようとするのです？
そういう事実がある事を知り、差別的な言動を取る事はいけない事である事を教えるのは必要ですよ？ですが、高校を出るまでは、どういう性自認であっても、学校では、体の性に合わせた生活を送らせるべきなのではありませんかね？
そうやって、体の性に合わせた生活を身に付け、大学や社会に出た時に周囲に溶け込めるような教育を施すのが、学校なのではないのでしょうかね。
そうする事で、体の性別で区分けされる事に慣れ、それが必要な施設でも体の性別に合わせた自然な行動がとれるのではりませんか？
幸い、今の会社の募集時に、特殊なケースを除けば、性別による区分けは無いわけですよ。
そこで、自分の性自認に合わせた生き方を選択する事も出来るのではないでしょうか。
後は個性の範疇の話ですよね。
自分の個性を前面に出せば、それを良しとして受け入れる会社もあれば、否とする会社もあるわけです。
どうしても働きたい会社があれば、普通は、そこの会社に併せて、自分の個性を押さえるんですよね。
自分の個性を生かしたければ、そういう個性が求められている会社を探すわけですよね。
これは普通の事なんですけどね。
片腕が無く、パイロットに慣れないのは差別だという話を聞いたことはないわけですよ。
それは自分の特性を鑑み、それぞれの特性・個性に合わせた生き方を選択しているからですよね。
性自認が体と異なる人、性的指向が同性に向かう人は、それができないのでしょうか？
世の中が自分の個性を受け入れ、自分達が生きたいように生きられるよう、法整備をするのが当然だと言うのでしょうか？
昨今の諸々を見ていると、そう思ってしまいますよね。
■荒井前秘書官の「隣に住んでいたら嫌だ」で思い出す「出てけ」 いつも“こちら側”が逃げるしかない社会
(AERA dot. - 02月14日 16:05)
https://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=173&from=diary&id=7300686
作家・北原みのりさんの連載「おんなの話はありがたい」。今回は、差別発言について。
＊ ＊ ＊
そういえば、私、「隣に住んでました」。
荒井勝喜・前首相秘書官の「（同性カップルなどは）隣に住んでいたら嫌だ」という発言が報道され、忘れかけていた過去を思い出した。
当時私は、生物学的には女性で社会的には男性として生きている人（トランス男性）と暮らし始めたばかりでした。一緒に新しい生活をスタートすべく、某街に引っ越してわずか3カ月経ったばかりのころ、恐らく私に関する記事を読み、私たちがセクシュアルマイノリティー（セクマイ）に属すと知った隣人に、文字通り、こんなことを言われたのです。
「出ていってほしい。はっきり言って、気持ち悪い。あんたたちみたいな人間はまず精神病院（←正しくは精神科病院です）に行けばいい。ここじゃなくて歌舞伎町に住めばいいんだ」と。
……字面を追うと、本当に言われたことだとは思えないほど酷いのだけれど、世の中には、荒井氏だけでなく、本当に口に出しちゃう人がいるのです。それも、パートナーと2人で帰宅したとき、たまたま鉢合わせしたという無防備なタイミング。恐らくその人は私たちが帰ってくるのを待ち構えていたようなのですが、鬼のような形相でパートナーのほうを見つめ、心からの嫌悪の表情を剥き出しにしての「精神病院に行け、歌舞伎町に行け」はいまだに耳の奥底に声として残ってしまっています。あまりのことにパートナーは真っ青になり言葉を失い、私は私で「はぁ？ 何言ってるのかわかってるの？」と声を荒らげたり、「歌舞伎町じゃなくて二丁目じゃないの！？」と口走ったりと、後になって自分たちの非力とまぬけさに「こんな酷い目に遭うという想定をして生きてかなきゃいけないのか」とさめざめと泣いてしまった夜でした。今も、あのときのあの人の目を思い出すと、ざわついた気持ちが抑えられません。
それから私たちは3週間で引っ越し先を決め、逃げるようにその街を後にしました。2人で見つけた家、2人で決めたその街の環境も気に入っていたけれど、その人の隣人であることが安全じゃなくなったから。逃げないとか、対話を試みる、という選択肢は一切ありませんでした。逃げなければ心が死ぬし、対話をすればするだけこちらがすり減るからです。
その人は30代中盤の女性でした。夫と小さな子の世話を熱心にしている人で、暇さえあれば庭をせっせと手入れし、私たち以外の近所の人とはうまくいっているようでした。私たちが出ていかざるを得なくなった街は、東京都港区内の洗練された家が立ち並ぶ、国際色もまぁまぁ豊かな優雅な住宅街でした。ちなみに、これは21世紀に入ってだいぶ経ったころのお話です。それでもこういうことは起きるのか！という衝撃を胸に、私たちは逃げる選択をしたものです。
でも考えてみれば、隣人からの視線に怯え、他人からの嫌がらせに神経を尖らせながら、安心、安全を求めて転々とさせられるのがマイノリティーが強いられてきた生き方であるかもしれません。悔しいです。荒井氏がうっかり漏らした“本音”に、私たちはいつまで怯えなくてはいけないのか。なぜいつも“こちら側”が逃げることで、社会は“変わらない”という物語を見せてあげなければいけないのか。あの日、隣人に「出てけ」と言われたとき、私はいったいどうすればよかったのか……今でも答えは出ないのです。
2019年に性暴力に抗議するフラワーデモを呼びかけて以来、毎月11日に一度も休むことなく、声をあげ続けてきました。先日も、極寒の中、東京駅前で行われたフラワーデモには50人近くが集まり、10人近くの人がスピーチをしてくれました。その中に、高校生の女性参加者がいました。学校で男性教師に性的なからかいをされたこと、そのことに抗議しても他の教師も含め理解が足らず、ようやく受けた謝罪は一方的で中途半端のまま、“男性教師が謝ったのだから”……と、意味不明な理由で強引に「終わらせられた」ことの悔しさを語ってくれました。
そういう話を、フラワーデモを通して、いくつもいくつもいくつも聞いてきました。最も安全で、安心であるべきはずの、家、学校、職場、通学・通勤路での性被害に、どれだけの人が傷ついてきたことか。なぜ私たちは最低限の安全すらも、祈るように求めなければいけないような状況にあるのでしょう。
もう逃げたくない。もう怯えたくない。そういう思いの人たちが今、必死に抗議の声をあげています。「（同性婚を認めると）社会が変わってしまう」と、岸田首相はそう答弁していましたが、きっとこれ、「同性婚」が「別姓婚」であっても、「性犯罪刑法改正」であっても、女性やセクマイの人権に関することを入れ替えても全てテンプレのように使える言葉でしょう。この社会は、マイノリティーの声を聞かず、姿を見ず、知らないことで成立しているから。どれほどの女性が夫婦別姓を求めて悔し涙を流してきたことか。どれほどの被害者が「同意のない性交は犯罪なのだ」という一文を求めて声をあげてきているのか。そういう人たちの声を聞かないことで守ってきている社会が、不安と不信で覆い尽くされ衰退しつつある現実が、もう、政府の中にいる人たちには見えていないのでしょう。女性やセクマイの人権には慎重になりながら、ほぼ中高年男性だけの自らの組織には寛大であり続けた政治の歪みは、もうかなり末期になっていることを実感します。
一刻も早く、異次元のスピードで、社会を変えていきたいものです。
先週告知した「ひととき融資」についてはまた次回！
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